『沙石集』は全１０巻ですが、この第１０巻が、最後の巻になります。第１０巻目は、様々な人達（出家・在家問わず）の「遁世」や「発心」、或いは「臨終」などが主題となっています。世俗を捨てて、仏道への出離を願った人々を描くことで、無住自身もまた、自ら遁世している自分のありさまを自己認識したのでしょう。今日からは、「４ 俗士、遁世したりし事」を見ていきます。名前は良く知られていないようですが、在地領主が亡くなった時、その跡継ぎに賢い人がいたというのです。詳しいことは、お話をご覧ください。
丹後国（現在の京都府北部）に、何某という、名前を聞いていたが忘れてしまった小名がいた。家は貧しくなかった。
歳を取り、病で亡くなったが、遺言で、所分状（財産分与を記した紙）は中陰（四十九日）を過ぎてから開くようにといわれていた。よって、子息がその通りにしたところ、（その小名には）男子が八人、女子が数人いたのだが、嫡子に主に譲って、次男からは次第に少しずつ減らして、（子どもに）むら無く譲るように書かれていた。
ここで、その嫡子がいうには、「亡くなられた殿の遺言については、異義を申すべきでは無いけれども、私が思う所もあるので、それを申しわげないわけにはいかない。
亡くなられた殿は、果報も良く、思慮も賢い人であったので、京や鎌倉での宮仕え、公的な役なども、しっかりと勤めておいでだった。（しかし、その殿が遺された）所領を、このようにたくさんに分けて、それぞれが安堵を願って宮仕えをするということになれば、非常に大変なことである。私も見苦しいと思うし、人目にも悪い。
そうであれば、（きょうだいの内）１人を前に出して家を継がせて、残った者は食べていけるだけの田んぼを少しずつ分けて貰って、ここは山里だから、水や木が多くある場所に庵室を作って、入道となって、念仏を唱えながら、この一生を心安らかに過ごしたいと思う。
私は嫡男ではあるが、世に出て行くだけの能力が無いと自分でも思うので、この中から１人選んで家を継がせたいと思う。それぞれ、よく相談して検討して欲しい」といった。
しかし、「その通りだ」というきょうだいもいなかった。
よって、嫡男が申すには、「各々が（私の考えを）用いてくれないのなら仕方ないが、何としてもそれがしは入道になりたい。この中では、五郎殿の能力が優れている。そうであれば、家を継ぎ、宮仕えをして欲しい。他のそれぞれは、その（五郎殿の）庇護によって田を作り、引き籠もって暮らそうではないか」といったところ、他の兄弟もその気になって、全員入道となり、遁世門に入ったと聞こえてきた。
賢い心に違いない。
拙僧ヘタレ訳
「小名」というのは、「大名」ほど大きくは無いけれども、まぁ、一定の経済的な基盤も持っていた人のようです。頑張って宮仕えなどもして、財産を築きましたが、自分が亡くなるに臨んで、それを子ども達に分与しようとしたときの話だといえます。ところが、その子どもの中に、よく物が見えた一人がいたようで、その人の発言をめぐっての記事となります。
しかし、今でいうところの引きこもりとどう違うのか？迷うところですが、それが、世間的な栄達を求めず、ただ自らの安心・安穏のため、という辺りが、この時代の人達の感覚を感じさせます。要するに、長男（嫡男）は、自分に能力が無いことを知り、そうであれば、誰かが一人、一家を支えるようにして、他の人は入道となり、ゆっくりと過ごそう、という話なわけです。
今であれば、逆に少しの財産分与で揉める話も聞こえてきますから、ずいぶんと時代が違うものだとも思いますし、或いは、今時でも、引きこもり状態の理由として、「念仏したいから」とかいう人がいれば、また話は変わってきそうです。寡聞にして、聞いたことは無いですが・・・
なお、おそらくこの一件が示すのは、鎌倉時代に誕生した財産相続の方法である「総領制」とかいう内容で、つまりは、所領の分割相続（男女問わず）と、嫡子が一番取り分が多い、という折衷的状況を見ることが出来ます。しかし、これが結果的にはそれぞれの「家」の経済的基盤を弱体化させたようで、弱体化を如何にして回避するか、というのは、ここに見るように、優れた人が継ぎ、その人が更に「家」の経済を発展させるくらいしか方法が無かったようです。しかしこれも、鎌倉時代中盤以降は、新たに獲得できる土地も無くなり、結果的に鎌倉幕府転覆に向かうという話になっていくようです。
今日採り上げた話が興味深いのは、要は、「五郎殿」以外の人は、皆、人生を「降りて」しまったということ、つまりは自分一人は生きていくことが出来ても、家庭を持ったりすることは不可能だったでしょうし、結果的に「五郎殿」以外の血は絶えてしまったと思われるのです。それを、「念仏往生」という「あの世」を導入することで、現世のそれを許容するという話に見えるので、興味深いと申し上げた次第です。今は、中々に難しいと思われます。
【参考資料】
・筑土鈴寛校訂『沙石集（上・下）』岩波文庫、1943年第１刷、1997年第３刷
・小島孝之訳注『沙石集』新編日本古典文学全集、小学館・2001年
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