自分は(私は)最近「性善説」ですからと仰る方のご意見を良く耳にします。私たち人間は「性善説」に基づいて生きているのでしょうか、それとも「性悪説」に基づいて生きているのでしょうか。
冷静に考えてみてください。法律は「性悪説」に基づいて作成されています。また、この近代法はキリスト教に基づいています。宗教は基本的に「性悪説」を基に「故に人間は過ちをし、神が許す」と言う教義を展開します。前提となることは「神の元では人間は平等である」ということと「人間は罪深いもの」と言うことに立脚しています。反対に「性善説」は人間の本性は「善であるためその善が行えない為政者は取り替えよ」と説き革命を支持します。中国の政権交代の歴史はこの考え方により「易姓革命」呼ばれています。ここで注意しなければならないのは性善説では、「優秀なものが劣ったものを指導し導けば良い世の中になる」と言う考え方に立脚しています。この優秀な者が中々見出せなく日本を除く中国文化圏では「科挙」制度にたよっていました。
日本でも江戸時代「性善説」を説く「孟子」は輸入が禁止されていました。
現在の世界は三権分立の制度が日本をはじめ多くの国で採用されています。
なぜ3権を分立しなければならないのでしょうか。それは三権分立が人間の相互不信の上に立脚しているためです。もし、性善説にお立脚しているのであれば、独裁者もよいわけです。
残念ながら世界史的に見ても、人間の世の中は性悪説で運用された方が人間が幸福のようです。
冷静に考えてみてください。法律は「性悪説」に基づいて作成されています。また、この近代法はキリスト教に基づいています。宗教は基本的に「性悪説」を基に「故に人間は過ちをし、神が許す」と言う教義を展開します。前提となることは「神の元では人間は平等である」ということと「人間は罪深いもの」と言うことに立脚しています。反対に「性善説」は人間の本性は「善であるためその善が行えない為政者は取り替えよ」と説き革命を支持します。中国の政権交代の歴史はこの考え方により「易姓革命」呼ばれています。ここで注意しなければならないのは性善説では、「優秀なものが劣ったものを指導し導けば良い世の中になる」と言う考え方に立脚しています。この優秀な者が中々見出せなく日本を除く中国文化圏では「科挙」制度にたよっていました。
日本でも江戸時代「性善説」を説く「孟子」は輸入が禁止されていました。
現在の世界は三権分立の制度が日本をはじめ多くの国で採用されています。
なぜ3権を分立しなければならないのでしょうか。それは三権分立が人間の相互不信の上に立脚しているためです。もし、性善説にお立脚しているのであれば、独裁者もよいわけです。
残念ながら世界史的に見ても、人間の世の中は性悪説で運用された方が人間が幸福のようです。






性善説・性悪説は社会科学上の思考で、人間も含めて動物は本能的に、自然科学的には性善説ではないですか。宗教は性悪説でないと成り立たないでしょう。親鸞の言う「善人なおもて往生とぐ----」も性悪説ですね。