日曜日は「東京奄美会」「沖縄関係団体」「沖縄大好きの会」と新年会が重なり、上野と銀座を往復。
１年ぶりの上野精養軒「奄美会新年会」。悪い癖でついつい「沖縄県人会」と比較する。毎年、際立った違いは沖縄県人会では全く行われない“故郷遥拝”式。奄美会では毎回必ず冒頭、参加者全員が起立、南の故里に向かう礼拝。
120万の沖縄在住人口に対し、奄美はその10分の1に拘らず、東京新年会参加者は毎回200人に満たない参加の沖縄に対し、奄美はその倍以上500名強。
もっとも、沖縄と奄美の比較対象は妥当、正確ではなく、沖縄県との比較は奄美群島ではなく鹿児島県と比較すべきかもしれません。沖縄でも県人会より宮古、八重山の郷友会の方が参加動員数は多いようです。
それでも毎年、カラー表紙の目録や参加半分以上の女性の大島紬衣装を見る度に、同じ南西・琉球諸島とはいえ、その様式、カルチャーの違いは何処から来るのでしょう？
仏教と儒教、ひょっとすると武士道？薩摩江戸と琉球王朝影響残滓の違いとは読み過ぎか？我が連れ合いの金沢から見ると「奄美と沖縄？何処が違うの？同じでしょ！」と宣まわました。
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また、その読書量と読書時間の工夫には脱帽と同時に大変、参考になりました。
私は奄美には行った事がないので、コメント出来る立場ではありませんが、「関沖協」は最近元気がありませんね。沖縄の人は島々で群れる体質があるのでしょうか？やはり、気候・風土は似ていても、奄美とはまた違った薩摩との関わりの歴史、アイデンテイテーの違いがあるのでしょうか。考えさせられました。有難うございました。
奄美と沖縄の自然とのつきあい方の違いに気付きました。たとえば、沖縄では「ソテツ地獄」ということばあちことできかれますが、奄美では「ソテツは恩人」。くわしくは、http://ankei.jp/yuji/?n=1613 などをごらんくださいませ。