真実

人それぞれである。
まさに人それぞれであるために、
思いもそれぞれである。
処が違えば環境も違い育ちが違う。
だから、同じ物事でも感じ方がそれぞれ違う。
真実は一つであれど、たどり着く方法はいくつもに分かれてあるように語られる。
が、やはり、一つの筋は通っていてたどり着くものである。筋が違えば真実にはたどり着くことが無い。
真実がいくつもあれば、真実ではなくなってしまう。何を信じていいのか、その人それぞれの思いによっての
真実とされてしまう。同じことを聞いても、思いを違い受け取る人がいる。
それが
信仰も誤れば地獄に落ちるということである。
信仰は、筋違いとなれば確実に地獄に繋がってしまう。なぜなら、真実が一つである為に、筋違いとなれば
真実には繋がらず虚偽に繋がることになるから。虚偽は悪である。悪は地獄である。
善が善ではないとされ、
善でないのが善とされてしまう為に、善がなくなってしまい悪だらけとなってしまう。

真実は善である。その
真実とは法の真実である。
法には善悪などは無い。そのために、絶対善となっている。
法に創られ、神も仏も法の存在である。法を超えるものは何一つ無く、
法に沿って生きることによって幸せにたどり着くのである。
それが、法を知り得た神、仏の説くところの行為である。
善いことをして生きていきなさい、と。
それが、真実である為に。

宇宙

見えないが存在している。
見えないから無いとは限らない。
見えなくてもそこにあり、聞こえなくても音があり、
感触無くても触れているものはある。
感官研ぎ澄まされて見えてくるものあり、聞こえてくるものあり、感じるものある。

時を捉えて映像が刻み込まれる。
時を捉えて音が記される。
そこには、今が過去となって保存されている。
捉えようもないものが捉えられてそこでは繰り返される。
光に変換された時を捉えた。
心というエネルギー。

ものはあるから見えるのではなく、刺激とならなければあっても見えてはこない。
見る目（見ようとしなければ）が無ければ見えないものである。

無から有がつくられることは無く、有からつくられるものである。
ある一点に円い容で偏在しているものである。