従軍「慰安婦」問題で、感覚がおかしい

　７日が、９月議会の最終日
　今回は、いわゆる「従軍慰安婦」の問題で、政府に早期解決を求める意見書案を提案した。
　それに対し、私たち以外は「ノー」の姿勢で否決された。
　議案の採決の前に「討論」が行われる。これは、１つには賛否を決めかねている議員に説得する意味と、２つに各議員・会派の意見を表明する(同じ賛成でも理由が異なる場合もあるので)機会がある。
　この「討論」の場で、ある議員から反対討論があった。長かったので一字一句のメモはできていないが、要するに「従軍慰安婦はいなかった。いたとしても強制ではなく自主的に性的サービスを提供した女性だ」という趣旨である。
　それに対して私が賛成討論に立った。その際に、「他の理由で反対なら聞きたい」旨を表明し、他の立場からの反対意見を促したが、結果的には２人目の反対討論はなかった。
　ということは、私たち４人以外の議員は、すべて上記反対討論の理由を支持しているということになる。
　このような歴史認識を政治家がしていることは、ある意味驚きであるとともに、見識に首をかしげたくなる。
　「強制」かどうかは主観も左右するが、その前に、今から６５年以上前の時代の背景をまったく理解していない。今の社会制度なら「強制はなかった」ことになるかもしれないが、当時の女性がおかれていた社会的位置、参政権もなく家長に従う存在であり、女性のみに姦通罪が適用されたような時代である。しかも、今から１００年前の１９１０年に、現在の朝鮮半島を日本が軍事力で「併合」つまり日本領土、実質的には植民地化していた時代である。いまでも若干残っている軍事政権を想像すればいいし、現在よりもっと自由がなかった時代だ。
　そんな時代背景に、「自由意志だった」などと解釈する認識が理解できない。
　しかも、反対討論に立った議員は「性的サービス」と、いかにも「サービス」だったという言葉を使った。この無神経さも理解できない。
　日本より倫理感が厳しいといわれている韓国の女性たち、しかも実質的にあまり残された時間も少ない80歳代90歳代の女性たちが、世間体もあるのに実名を出して証言していることを、どう考えるのだろうか。
　この間、各地で「証言を聞く会」などが開かれている。そういう場に参加して、当事者に自分の疑問をぶつけてみたのだろうか？
　机上の理論だけで、人間の尊厳が傷つけられた想いである。

　ちなみに、お隣の京田辺市では、自民系・民主系・公明党なども含む全会派賛成で可決されている。その他、全国各地の議会でも同様の意見書が可決されている。
　いつも日本共産党を批判されている方は、この事実と精華町議会の結果に、どのようなコメントになるのか注目したい。彼自身の人間性が問われるのですから・・・