私も疑問を感じます

宮地真緒「なでしこジャパン」の愛称に疑問（アメーバニュース）

　女優の宮地真緒（24）は、自身のブログでオリンピックにまつわる素朴な疑問を投げ掛けている。

　中国に関する報道や、日本柔道不振が報じられるなど、いつにも増して注目の集まる北京五輪。宮地もブログで「なでしこジャパン勝ちましたね。よかった(´・ω・｀)一切触れてなかったけど、けっこう見てますオリンピック」とコメントしており、北京オリンピックに注目しているようだ。

　そのブログ上で「なでしこジャパンってどうしてなでしこジャパンって言うの？柳本ジャパンとか。オシムジャパンとか。星野ジャパンとか。みんな監督の名前＋ジャパンなのに、女子サッカーはなでしこジャパン。ちょいと疑問に思ってみました」と素朴な疑問を投げ掛けている。

　私もこの「なでしこジャパン」というネーミングには大いに疑問がありますね。出来れば部外者からではなく、選手自身からこの疑問を口にして欲しかったところではありますが。「私はナデシコじゃない！」とね。男子チームに使われる「サムライ〜」も同様であります。

　この「なでしこ」という表現に込められた意味は非常に曖昧でもありますが、基本的には男子バージョンである「サムライ」と同義の、イデオロジカルな押しつけを伴う言葉です。つまり「こうあるべき」を伴う表現、日本女子は「なでしこであるのが当然だ」という価値判断を込めた表現ではないでしょうか。「なでしこ」から外れた生き方は認められないの？

　日本独自の観念である「社会人」を英訳するなら「Samurai」だろうと、以前に書いたことがあります。これは「社会人」と「サムライ」が同じニュアンスで用いられるから、つまり選択されうるものの一つとしてではなく、排他的に優れたものという意味で用いられるからです。成人たるもの社会人であるべきであり、社会人でない人は二級市民と見なされるのと同様に、日本人ならばサムライであるべし、サムライでない者は道徳的に劣った輩だと、そうみなされるところに「社会人」と「サムライ」の同質性があるのです。

　もちろん、嗜好の一つとしての「社会人好き」「サムライ好き」は尊重されるべきものですが、それが排他的な優越意識を伴うようなら害悪でしかありません。たとえば「阪神ファンであること」それ自体は尊重されるべきことですが、阪神ファンは他球団のファンより優れている、他球団のファンは劣った存在であると考えるようなら愚かしいことです。しかるに「社会人」「サムライ」は？　「社会人」が「社会人たり得ていない人」に、そして「サムライ」を自認する人が「サムライではない人」に、どのような視線を向けているでしょうか？　そこに排他的な優越意識、道徳的に蔑む意識が介在するようであれば、もはや「社会人」「サムライ」は選民思想として機能しているとすら言えます。

　そこで男子サッカーの「サムライブルー」などは「日本人はサムライであるべき」という価値観の押しつけ、「サムライ」という言葉に込められた選民意識、及び異なる価値観への否定を見事なまでに象徴しています。サムライではない者はその場に相応しくないのですから。そして「なでしこジャパン」です。男子代表に「サムライなんざ糞喰らえ」と語ることが許されないのと同様に、女子代表にはこの「なでしこ」を否定することが許されていないとしたらどうでしょうか？　少なくとも、この「なでしこ」に疑問を感じたのは部外者であって、選手ではありませんでした。

　そもそもなぜ日本を代表するものが「なでしこ」、あるいは「サムライ」でなければならなかったのかどうか、随分と恣意的な選択ではないでしょうか。女子代表がナデシコの集団だったから「なでしこ」？　選手の特徴から考え出されたネーミングであればとやかく言うことはないのですが、それにしても曖昧な観念をつけられたものです。むしろ本当の理由は「女性はナデシコであるべき」という価値観の支配であり、それが日本代表にその名を与えたのではないでしょうか。サムライこそが日本に相応しい（サムライでない者は認めない）と考えるのと同じように、「なでしこ」こそが女子代表に相応しいと……

　現代を唯一の例外として、日本では農民が圧倒的多数派であり、武士なんて端役に過ぎません。ならば「サムライブルー」なんぞより「百姓ブルー」の方が日本を象徴するものとして相応しそうなものですが、そんなものは認められません。「サムライ」は他の何よりも優れたものと、そう位置づけられているわけですから。そして「なでしこジャパン」も同様、もうちょっと他に相応しいネーミング、日本代表の実態に即したネーミングもあり得るわけですが、「ナデシコであるべきだ」という価値観の押しつけがある限り、それは覆されないのかも知れません。

 

　←「なでしこ」でなくてもいいよね？