臆病なビーズ刺繍

　臆病なビーズ刺繍にありにしも
　　　　　　　　糸目ほつれて今は薔薇薔薇

一首を切り裂く(050：酒・其の�機α�歌中）

2012年02月23日 | 題詠2011
（豆田　麦）
〇　　じいさんが好きだったからと杯になみなみ葡萄酒　祖母の献杯



（新田瑛）
〇　　焼酎やワインやビールや日本酒が母乳のように湧き出る泉



（原田　町）
〇　　一杯の梅酒にて足るきみゆえに夕餉の膳は早くかたづく



（牛　隆佑）
〇　　契約が切れる七月十五日発泡酒でも体は酔える



（髭彦）
〇　　酒酌めば話尽きざるふるさとを核に追はれし幼馴染と


（五十嵐きよみ）
〇　　深酒を悔やんだことを日暮れには忘れるヨウニ忘レラレタラ



（桑原憂太郎）
〇　　酒臭い息吐きながら教壇に立った教師が校長になった



（飯田和馬）
〇　　いつだって酒の力を借りている。酒は大人のドラえもんです



(鳥羽省三)
〇　　「酒絶ちをしてますから」とメール打つ酔余の極み黄昏時に
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一首を切り裂く(049：束・其の�機γ匏辰覆�ままに結論変えぬ）

2012年02月23日 | 題詠2011
　急に鑑賞対象作品数が減ったことをからかってなのでありましょうか、昨晩から、「急げ、急げ、鳥羽省三。追い越せ、老いつけ、死ぬ前に！」などという、通りすがりと称する人からのコメントが、連続七通も寄せられていたのでありますが、格別に先を急いでの措置ではありません。
　要するに、「鑑賞対象として評言を付け加えるに値する作品が少ない」というだけのことです。
　余計な心配をする暇があったら、私が読むに値するような作品を詠んで下さい。


(西中眞二郎）
〇　　あれこれと方法探ってみたものの智恵なきままに結論変えぬ

　「何の為の、どんな『方法』を『探ってみた』のだろうか？」
　また、「『智恵なきままに』『変え』てしまったという、その『結論』」とは、一体、どんな『結論』だろうか？」
　更に言えば、「そもそも一国を背負って立つべき元官僚の西中眞二郎氏が『智恵』を出さないで、一体、誰が『智恵』出すのだ！“いざ、鎌倉！”という場面になったら、俺は“我先に”と、逃げるからな！」などと絡んでみたくなるような作品である。
　本作のように、鑑賞者が絡めるような余地を残している作品も亦、優れた作品と言えましょう。
　〔返〕　　皿の上の林檎が腐れる様見ても心動かす年齢で無し　　　鳥羽省三


（飯田彩乃）
〇　　愛情の方法論はさて置いて結ばず捨てられるコンドーム

　飯田彩乃さんは、きめ細やかそうなお名前にも似合わず、「結ばず捨てられるコンドーム」などと、即物的なことをズバリ仰る。
　でも、それも好しとしなければなるまい。
　〔返〕　　挿入の方法などはさて措いて護謨製品は通販で購う　　　鳥羽省三

（かきくえば）
〇　　あきらめろセックス以外で僕達が仲良くなれる方法などない

　これはまた、飯田彩乃さん以上にレアリスティックなことを仰る方である。
　こんな極端なことを仰る方に限って年若い女性だったりしてね。
　〔返〕　　あきらめろ！改選以外に法案を通す術などありませんから！　　　鳥羽省三


（千束）
〇　　皆同じ制服まとい息継ぎの方法さえも知らなかった日々

　その昔、幼稚園のお友だちと一緒に「ピープル水泳教室」に通っていたことを回想しての作品でありましょうか？
　「息継ぎの方法さえも知らなかった日々」とは、つまり“生きて行く術も知らずに生きていた時代”ということであり、そんな時代のことが、今となっては懐かしいのである。
　“生きて行く術も知らずに生きていた時代”とは言え、あの時代は、ひと掻きするその先に明るい未来が待ち構えていたような気がする時代でありました。
　〔返〕　　みな同じ夢を抱いてピープルのお迎えバスに揺られていたね　　　鳥羽省三


（矢野理々座）
〇　　乗換が多くて高い方法も表示している路線検索

　「路線検索」の便利さには、この私もほとほと呆れ返ってしまうような気分になっている。
　因みに、我が家の最寄りの小田急バス停留所の名前を入力し、「新百合ヶ丘駅経由札幌駅行」を検索してみたところ、「〇〇バス停→新百合ヶ丘駅(バス・２０分・２００円)→新宿駅(小田急線・２８分・３００円)→羽田空港(羽田空港線バス・１時間０分・１，２００円)→新千歳空港(空路ANA・１時間３０分・３３，６７０円)→札幌駅前(新千歳空港線バス・１時間１５分・１，０００円)」という結果が得られたのであるが、これは必ずしも時間や経費が節約される「路線」とは言えなく、新百合ヶ丘駅から羽田空港までは、小田急の直通バスで、所要時間１時間５分、バス料金１，３００円で行くことが可能なのである。
　〔返〕　　乗り換えが多くて高い料金で札幌駅まで行く者もいる　　　鳥羽省三


（芳立）
〇　　東路の果てよりもなほ奥つ方法を少女はたのみたりけり　
　　　　　　　　　　　　　　※東路【あづまぢ】、奥つ方【おくつかた】、法【のり】、少女【をと...

　注釈がやたらに多かったりして、思わせ振りなポーズが目立つ作品ではあるが、要するに、菅原孝標女の紀行文『更級日記』の書き出しに取材しただけの作品に過ぎないのである。
　〔返〕　　「九月三日門出していまたちといふ所に移る」とのことである　　　鳥羽省三


(鳥羽省三)
〇　　逆さ吊り食絶ち水責め石抱かせ白状迫る方法(てだて)さまざま

　「逆さ吊り」「食絶ち」「水責め」「石抱かせ」などと、知っている限りの拷問方法を並べ立ててはいるが、作者本人は、未だ犯罪歴がゼロなのである。
　〔返〕　　逆さ吊り食絶ち水責め石抱かせ尾澤伊知朗白状はせず　　　鳥羽省三　
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一首を切り裂く(048：束・其の�機�訃報ありたる人へのものを）

2012年02月23日 | 題詠2011
(西中眞二郎）
〇　　書き終えし賀状の束より抜き出しぬ訃報ありたる人へのものを

　本作の内容は「既に『書き終え』てしまった『賀状の束』の中から『訃報』をいただいている『人へのもの』を『抜き出し』た」というだけのことであり、その後に読ませていただいた私としての感想を付け加えるならば、「それがどうしたの？」と言うだけのことである。
　相変わらず不動の西中眞二郎流短歌であり、読ませていただいた後に「それがどうしたの？」とだけしか言えない、西中眞二郎流短歌の中に込められた感慨の深さに、評者としての私は呆然とするばかりである。
　「賀状」の遣り取りをしている人から「訃報」が届くのは年の瀬も迫った頃であり、何かにつけて律儀な西中眞二郎さんであれば、その頃には既に「賀状」を「書き終え」ているのでありましょう。
　〔返〕　　書き損ねと言へば言へやう年賀状死者に宛てたるものは詮無し　　　鳥羽省三


（まるちゃん２３２３）
〇　　後ろ手に花束隠し君を待つ一人芝居の台詞探して

　どうせ断られるのに決まっているプロポーズの言葉を「探して」いるのでありましょうか？
　〔返〕　　せめてもの思ひ込めたる花束に「どうせ駄目だ！」と囁いてをり　　　鳥羽省三


（横雲）
〇　　束ね髪放てば燃ゆる秋の色身は菊の香に抱（いだ）かれてをり

　恋人の「束ね髪」は、棺の中にあっても燃えるように生き生きとしているのである。
　棺の中で「菊の香」に噎せ、白菊に彩られている、その生き生きとした恋人の「束ね髪」や顔を見ていると、作者・横雲さんも亦、むらむらと燃え上がるような思いにとらわれるのでありましょう。
　〔返〕　　あるほどの菊投げ入れよ束ね髪秋の最中に燃えて行くべし　　　鳥羽省三


（こはぎ）
〇　　さらり落つ髪束耳に掛け直し君の視線を遊ぶ図書室

　近頃の高校の「図書室」は、こういう不届きな連中の為に開いているようなものであり、真面目に図書資料を利用しようとする者は殆ど居ないのである。
　〔返〕　　図書室で逢ふ瀬重ねて結ばれし小萩とふ名の妻美しき　　　鳥羽省三


(鳥羽省三)
〇　　送り火に歌稿一束投げ込んで成さぬ虚名の身の始末せむ

　「送り火に歌稿一束投げ込んで成さぬ虚名の身の始末せむ」と言ったって、既に死んでいるわけでも、今直ぐに死ぬわけでもありません。
　この男は、何かにつけてもオーバーなもの言いをし、オーバーな振る舞いを好むのである。
　〔返〕　　送り火は若草山の山焼きか　はたまた京の大文字焼き　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(０４７：態・其の�機λ枴�の姿態とみゆる刹那にも）

2012年02月22日 | 題詠2011
（紫苑）　　　　　詞書　　湯浅真沙子の「秘帳」を詠む　　
〇　　奔放の姿態とみゆる刹那にも真沙子のひとみ澄みてあらなむ

　本作を冒頭に置いたので、「羊頭を掲げて狗肉を売る」との誹りを受けるかも知れませんが、本作の“詞書”中に在る人物「湯浅真沙子」及び彼女の著とされている歌集『秘帳』についての解説はしたくない。
　何故ならば、歌集『秘帳』に盛られ、彼女の傑作として知られている、独特の二行書きの短歌らしき戯文、即ち「尺八といふことおぼえ来し君が吾に/教ゆる何かはづかし」「二度終へてまだきほいたつ陰茎の尺/八すればいよいよ太しき」「いつそもうみからだごと入れたしと/嘆けば君は永きキスする」「日記帖に印す×の意味はふかしその/夜のかずと知らば笑はん」「風呂のなかで誘ひたまへど出来ざる/を二人声立て笑ひけるかも」「朝あけに君なつかしむわが床に乱れ/てちりし桜紙かな」「眼つむりて君たはむれの手に堪へず/思はず握る太しきものよ」といった程度の作品ならば、私は一日に五十首でも百首でも詠めるからであり、そもそも「湯浅真沙子」なる人物が存在したかどうかも不明であり、１９５１年１１月に「風俗文献社」なる素性の卑しい出版社から刊行された『歌集・秘帳』を入手した当時(１９６０年頃か？)から、私は、「『歌集・秘帳』は風俗文献社の周辺に徘徊していたお腹を空かしていた歌人の代作になる幻の歌集である」と思っていたからである。
　あまり格好のいいことばかり言ってられませんから申し上げますが、この歌集を初めて見た当時の私は、この歌集の幻の作者と想定される人物以上に“お腹を空かしていた”貧乏学生であったのである。
　したがって、私は、上掲の作品などのエロ歌を読んでいても、少しも勃起しなかったのである。
　大変恥ずかしいことではありますが、このことだけを申し上げて、早速、本題に入らせていただきます。
　もう一度、本作を読ませていただきますが、本作は「奔放の姿態とみゆる刹那にも真沙子のひとみ澄みてあらなむ」となっている。
　ということは、本作の作者・紫苑さんは、「歌集『秘帳』からは、歌人・湯浅真沙子さんの奔放極まりない姿態が読み取れるのであるが、そんな刹那にも湯浅真沙子さんの瞳は穢れなく澄んでいて欲しい」と思っているのでありましょう。
　何故ならば、作中の「澄みてあらなむ」という表現中の「あら」は動詞「あり」の未然形であり、未然形に接続した「なむ」は、「〜〜であって欲しい」「〜〜して欲しい」と、“他者(相手)への願望を表す終助詞”であるからである。
　したがって、もしも本作が、「歌集『秘帳』からは、歌人・湯浅真沙子さんの奔放極まりない姿態が読み取れるのであるが、そんな刹那にも湯浅真沙子さんの瞳は穢れなく澄んでいたに違いない」という意味の作品であったとしたならば、末尾の語句を「ありなむ」として、「奔放の姿態とみゆる刹那にも真沙子のひとみ澄みてありなむ」としなければならないのである。
　本作の作者・紫苑さんが、「あらなむ」と「ありなむ」とを混同なさって居られるとは思いませんが、古典文法に通じていない方々の利便にと、敢えて解説させていただきました。
　〔返〕　浮かれ女の淫らな姿態を詠むときも『秘帳』の作者は勃起せざらむ　　　鳥羽省三
　返歌は、『歌集・秘帳』を初見当時の私自身の気持ちをそのまま詠ませていただきました。


(西中眞二郎）
〇　　友らみな古希過ぎたれば酔態を演じるまでには酒も進まず

　上掲の紫苑さんの御作を読ませていただいた後に、本作を読ませていただきますと、何故か安堵の思いに捉われ、故郷に帰って来たような気持ちになってしまいます。
　私の偽らない気持ちを申し上げますと、私は、西中眞二郎さんの御作についての鑑賞文や論評文を、敢えて書かたいとは思いません。
　何故ならば、西中眞二郎さんの御作は常に安定していて、一分の隙も無く、それに私が論評を加えるとしても、せいぜい「それがどうしたの？」といった程度のことしか書けないからである。
　したがって、本作の場合も、「本作の意は、作者ご自身も含めて、作者の『友ら』は『みな』『古希』を『過ぎ』ているので、宴会の席上で『酔態を演じるまでには酒も進』みません、といった意味でありましょうが、それがどうしたの？」といった具合の文章になってしまうのである。
　しかしながら、評者が「それでどうしたの？」「それでどうしたの？」と言わざるを得ない作品の表現には、作者ご自身の万感の思いが込められているのであり、短歌という文芸の本質の一つは、そんなところにも在るのでありましょう。
　拙い評者と言えども、作品に込められた作者ご自身の“万感の思い”には、こころが行き届きますから、私は依然として、作者・西中眞二郎さんのご迷惑も顧みず、御作の鑑賞をさせていただいている次第である。
　この場面で、こんなことを申し上げるべきではありませんが、本年も亦、五十嵐きよみ氏主宰に拠る「題詠短歌」が開始されたとのことである。
　主催者の五十嵐きよみ氏は勿論のこと、心ある参加者の方々の中には、投稿作の一段のレベルアップを熱望されて居られる方々が多いと思われるのである。
　しかしながら、一瞥させていただいたところ、現状は旧態依然としたものであり、「一段のレベルアップ」との、心ある参加者の熱望は、到底果たされそうにもありません。
　好みにもよりましょうが、敢えて申し上げますと、投稿作の全てが、辛口専門の評者が安心して「それでどうしたの？」「それでどうしたの？」との、皮肉な一言を添えることが可能なような作品であることを、私・鳥羽省三は熱望するものである。
　〔返〕　　酔態を演じる者も少なくて愚痴吐くだけの同級会なる　　　鳥羽省三　



（千束）
〇　　雪道に足をとられたふりをして態と遅れて歩く　気づいて

　末尾の、一字空きの「気づいて」に、「雪道に足をとられたふりをして態と遅れて歩く」千束さんの万感の思いが込められているのでありましょうか？
　〔返〕　　気付かないふりをして行く吾を恨む君が愛しく　ふと立ち止まる　　　鳥羽省三


（梅田啓子）
〇　　気遣われ護られ扶養されながら受動態にて晩年を生く

　梅田啓子さんから「気遣われ護られ扶養されながら受動態にて晩年を生く」とのお言葉をお聴きしたのは、意外な感じでもある。
　でも、まだまだ「晩年」ではありませんよ。
　先日、連れ合いが見ているテレビ番組をほんの数分間、覗き見したところ、あの「キンさん・ギンさん」の「ギンさん」には四人の娘さんが居て、長女の方は九十七歳、四女の方でも八十八歳、四人とも未だ矍鑠として居られて、八十八歳の四女の方が運転する車で、往復数時間を掛けて、街のスーパーまで四人お揃いで買い出しに出掛けるそうですよ。
　〔返〕　　青春は年齢ではない　これからもひと華ふた華咲かせられよう　　　鳥羽省三


（原田　町）
○　　原発のニュースよりも「白熊の生態」見んとチャンネル替える

　二句目のリズムの悪さが惜しまれる。
　「原発のニュース見るより『白熊の生態』見むとチャンネルを替ふ」或いは「原発のニュースなどより『白熊の生態』見んとチャンネル替える」となさったらいかがですか？
　〔返〕　　ギンさんの四人の娘の番組を原田町さんは観ていましたか？　　　鳥羽省三


（五十嵐きよみ）
〇　　見るほどに媚態のようで飾られた百合の向きだけそっと動かす

　「百合」という花は、見た目だけでも、蓮っ葉な女性が気のある男性に「媚態」を示しているように見えますからね。
　私は、旧居の庭にカサブランカを数百本植えておりましたが、その大半は、米穀販売業を営んでいる隣家の倉庫から追い出されてお腹を空かした鼠どもに食べられてしまいました。
　北東北の田舎町の旧居で暮らしていた私の八年間は、そうした鼠どもとの戦いのようなものでありました。
　鼠どもは、百合の球根ばかりかチュウリップの球根や樹木の根周りの皮まで冬季の餌にしてしまうのであり、彼らの餌にならなかったのは、水仙の球根と水道の栓、そして庭石ぐらいのものでありました。
　〔返〕　　いつ見ても頭でっかちな百合の花向きだけ替えても頭でっかち　　　鳥羽省三


（松木秀）
〇　　「変態さんですね」と枡野浩一に言われたることわが誇りなり

　「『変態さんですね』と枡野浩一に言われたることわが誇りなり」とは、本作の作者の青春は、私の青春と同様に余りにも惨めで屈折した青春と言えましょう。
　二〇〇六年度の現代歌人協会賞を受賞した『５メートルほどの果てしなさ』や、パクリ疑惑で話題となった『ＲＥＲＡ』は、彼の“余りにも惨めで屈折した青春”に咲いた華という訳でありましょうか？
　〔返〕　　「兵隊さんですか？」と女生徒たちにからかわれメットを被って通勤した日　　　鳥羽省三
　

（桑原憂太郎）
〇　　変態と痴態の違ひを保護者らに説明をする責任があり

　年一度の忘年会で校長が女子教員に示すのが「痴態」的行為であり、中年男性教員が、週末に出逢った他校の女生徒に示すのが「変態」的行為である。
　〔返〕　　保護者らに対する説明は具体的かつ実践的説明なるが好し　　　鳥羽省三


（鮎美）
〇　　良質な形態安定ワイシャツも妻のいらない理由のひとつ

　ワンちゃんを御夫君代りにしている中年女性も多いとか？
　〔返〕　　チンすれば三度の食事が出来るのも妻のいらない理由のひとつ


(鳥羽省三)
〇　　ご祭主はお陀仏の態(てい)直会のさなか袴被りて爆睡

　霜月神楽という民俗行事は夜通し行われ、夜が明けてから「直会」が行われるのですが、その「直会」の最中に、主催者とも言える「ご祭主」が、「袴」を被って「爆睡」している場面がしばしば見受けられるそうです。
〔返〕　　観客もお陀仏の態　直会が始まる前のトイレは満チン　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(046:奏・其の�掘Δ△粒僂魘覆�れない僕を見下して）

2012年02月21日 | 題詠2011
（小倉るい）
〇　　あの角を曲がれない僕を見下してバイオリンは奏で始める

　人間は誰しも、「『あの角』を曲がりたいのに、今の私にはどうしても『曲がれない』！」といったスランプの時期が在るものであり、また、苦しんでいるそんな人間を「見下」すようにして、自分に与えられた任務に専念している者も居るのである。
　それは、不条理と言うよりは人間の宿命と言った方が適切な言い方であり、数多い人間たちの大半は、曲がりたかったのに曲がれなかった、「あの角」を胸に抱えたままで余生を過ごすのでありましょう。　
　私事ですが、「あの角を曲がれない僕を見下してバイオリンは奏で始め」たのは、デビューした当時の女性天才バイオリニストの千住真理子さんでありました。
　その件は、当事者の千住真理子さんの全く与り知らないことでありましょうが、あの当時の私が、「あの角を曲がれない」で苦しんでいたのは事実であり、そんな私を「見下」すようにして、ステージ上の千住真理子嬢は、堂々と「バイオリンは奏で始め」たのでありました。
　〔返〕　　あの角を曲がり切れない教習生再教習を宣告された　　　鳥羽省三


（片秀）
〇　　もう少し子供でいたい魂が不協和音を奏でているよ

　本作の作者・片秀さんご自身が「もう少し子供でいたい魂」のオーナーなのでありましょうか？
　「不協和音を奏でている」ことの是非論は別として、私たち歌詠みこそ「もう少し子供でいたい魂」を永久に持ち続けていなければならない、とも言えましょう。
　また、一口に「不協和音」と言っても、「それは、どんな集団が奏でる、どんな雰囲気の『協和音』を基準としての『不協和音』なのか？」ということも十分に考えなければならないと思います。
　〔返〕　　もう少し子供にいたいお仕置きをすればお痛をしなくなるのだ　　　鳥羽省三　　


（鮎美）
〇　　凄惨につぎはぎされし「カルメン」を吹奏楽部はいと楽しげに

　五句目を「楽しげに吹く」となさったらいかがでありましょうか？
　考えように拠っては、「凄惨につぎはぎされ」た「カルメン」を部員たちに「いと楽しげに」演奏させる「吹奏楽部」のリーダーは、一高校の「吹奏楽部」の指導者のレベルを超えた偉大なるリーダーである、とも言えましょう。
　「吹奏楽部」にせよ、短歌結社にせよ、国家にせよ、何か強烈で魅力的な思想を持っているリーダーがいて、自分の思想を部下の者に押し付け、押し付けられた部下が、押し付けられたことを忘れて、喜んで従うようにならなければならない、とも言えましょう。
　そういう意味では、監督が落合博光氏から高木守道氏に替わった、今年の中日ドラゴンズには多くを期待することが出来ません。
　落合博光・前監督が行った荒木と井端との内野手同士のコンバート策や、山井大介投手が完全試合寸前で交代させられた件などは、或いは「凄惨」な「つぎはぎ」とも言えましょうが、一つの集団を預かる者には、時にはそうした非情なリーダーシップを発揮することも必要なのである。
　〔返〕　　選手らがいと楽しげにプレーせずブースカ言ってたとかいう噂　　　鳥羽省三


（村田馨）
〇　　鼓笛隊はスーザのマーチを奏でつつ表参道を堂々と行く

　作中の「スーザ」とは、アメリカ合衆国の作曲家の「ジョン・フィリップ・スーザ」のことであり、「スーザのマーチ」と言えば、あの愛国的な名曲『ワシントン・ポスト』か『キング・コットン』でありましょう。
　作中の「鼓笛隊」の面々は、隊長の指揮の下に、『ワシントン・ポスト』や『キング・コットン』などの「スーザのマーチを奏でつつ表参道を堂々と行く」のでありましょうか？
　だとしたら、それこそ、落合博光監督指揮下の中日ドラゴンズや現在の民主党政府とは異なり、一糸乱れぬチームワーク振りと申せましょう。
　〔返〕　　曲目は『キング・コットン』足並みを揃えて進む神宮外苑　　　鳥羽省三


(鳥羽省三)
〇　　奏鳴は寂として果つ午後八時サントリーホールしはぶきの満つ

　今から十数年前の出来事を回想して詠ませていただきました。
　演奏会が開始される寸前まで、客席全体が異様な雰囲気に包まれていたのであるが、客席の一廓から、突然拍手が湧き上がったかと思うと、それまで空席であった二階席を目指して、美智子皇后陛下の高貴なお姿が現れました。
　当夜の演奏曲目の一つが、“リゼッタ・ロッシ( Lisetta Rossi)”作曲の「ハープ・ソナタ第九番・ヘ長調」であったような気がしますが、女性ハーピストのお名前は失念してしまいました。
　〔返〕　　畏れ多くも皇后陛下と相席すサントリーホールのあの美しき夜よ　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(046:奏・其の�供Τ�み合わぬ会話の続く午後の集まり）

2012年02月20日 | 題詠2011
(西中眞二郎）
〇　　不協和音らしきも奏で噛み合わぬ会話の続く午後の集まり

　作中の「午後の集まり」とは、役人生活をご引退なさった後の、地域社会に於ける、何か趣味に関する「集まり」、或いは、町内会の「集まり」といった事でありましょうか？
　だとすれば、学歴、職歴、門地家柄といったような余計な事柄から解放された都会の高齢者の方々の「集まり」に於ける発言内容は、まさに「百花斉放」であり、時には、「不協和音らしき」意見を「奏で」る人も居て、各人の「会話」が「噛み合わぬ」ことも在り得ましようか。
　お題「奏」をよく活かし、隠退後の暮らし向きを活写し得た佳作として拝読させていただきました。
　作者ご本人としての、本作に対する西中眞二郎さんの自己評価度や満足度といったものは、如何なものでありましょうか？
　〔返〕　　駄駄こねる因業爺も居たりして茶飲み話で終わらぬ例会　　　鳥羽省三


（船坂圭之介）
〇　　透析の終了告ぐる名曲も日々聴けばただ煩（うるさ）き演奏

　調べと内容とが伴い、生活実感も感じられる佳作として拝見させていただきました。
　だが、五句目「煩（うるさ）き演奏」という表現中の「うるさ」という括弧付きの振り仮名に、かなりの煩わしさが感じられます。
　本作の作者の船坂圭之介さんは、某結社の中枢に在る歌人として存じ上げておりますから、敢えて申し上げますが、横書き短歌(特に、ネット媒介の短歌)の欠点の一つは、括弧付きの振り仮名の煩わしさにありましょう。
　〔返〕　　下校時の到来告げる鐘ひびき女高生らは家路を急ぐ　　　鳥羽省三
　我が家の直ぐ近くに、県立高校が二校在り、それぞれ午後五時には下校時間を過ぎたことを伝える鐘を鳴らします。


(蜂田 聞)
〇　　後朝(きぬぎぬ)にFが奏でるガーシュイン　後ろめたさを溶かす曇天

　「きぬぎぬ」との振り仮名、及び「F」が半角文字であることには、大きな違和感を覚えます。
　作中の「F」は、「後朝」に「ガーシュイン」の曲を「奏でる」女性のイニシャルでありましょうか？
　それとも、音楽記号か何か、イニシャル以外の特別なものでありましょうか？
　本作の作者・蜂田聞さんは、作中の「後朝」を、多くの読者の理解し得ないものとされ、「きぬぎぬ」などと振り仮名を施しておりますが、私の判断するところでは、本作の解釈を多くの読者たちが敬遠する最大の理由は、作中の語「後朝」でも「ガーシュイン」でもなく、人物のイニシャルか何か判らない、半角文字の「F」である。
　多くの読者にとって「F」は得体の知れない語でありましょうし、半角文字を用いたのは、明らかに手抜き不注意でありましょう。
　「後朝」と言い、「F」と言い、「ガーシュイン」と言い、「後ろめたさを溶かす曇天」と言い、思わせ振りな語や表現の多い作品ではあるが、このままでは、恐らく何方にも理解されません。

　〔返〕　　後朝にケトルの奏づる大フーガ後ろめたさの募る曇天　　　鳥羽省三
　上記の返歌は、私が即興で創ったものであるが、これくらいの内容であったら、「この歌を理解出来ないような者は、私の眼中には無い」といったような逃げを打つことも可能でありましょう。
　手抜きや推敲不足と綯い交ぜになった“気取り”は止そうではありませんか。　
　蜂田聞さんという人は、もう少しまともな作品を詠める歌人だと信じているから、私は、敢えてこうした苦言を呈する気にもなったのですよ。


（矢野理々座）
〇　　オルゴール無理に漢字で書いてみる自動反復演奏装置

　昨年、私が通院している病院の近くのある大学のホールで、骨董品的な「オルゴール」を展示して演奏してみせる催しが開かれ、解説者の方の言葉として、「自動反復演奏装置」という漢語を、私は実際に耳にしました。
　〔返〕　　ＣＤを中国人が名付けたら永久不滅演奏円盤　　　鳥羽省三


（原田　町）
〇　　新緑の奏楽堂にチェンバロの響き楽しむ思いがけずも

　作中の「奏楽堂」とは、上野の山の緑に囲まれたあの「奏楽堂」でありましょうか？
　だとしたら、私は国立東京博物館や東京芸術大学美術館に出掛けた際に、あのレトロな建物の前に度々佇んでみたのであるが、今まで只の一度として、あの建物の中で演奏会が催されている場面に出くわしたことはありません。
　それだけに、作中の五句目の語句「思いがけずも」が、頗る的を得た表現のように思われました。
　また、あの建物に相応しい「響き」と言えば、やはり「チェンバロ」と思われます。
　いずれにしろ、本作の作者の原田町さんは思いがけない幸運に出逢ったのでありましょう。
　今年・平成２４年の原田町さんは、益々大きな運に恵まれると思われます。
　宝籤で５００，０００，０００円が当たるかも知れませんよ。
　〔返〕　　五億円当選したならこの鳥羽に三万円ほど恵んで下さい　　　鳥羽省三


（不動哲平）
〇　　演奏を立ったまま聴く君たちとうまいお酒は呑めそうにない

　いわゆる「スタンディング」というヤツですか？
　私も私の妻も、その昔、生粋かつ純粋の井上陽水ファンであったのですが、今から十数年前、横浜市内のあるイベントホールで催された「井上陽水コンサート」に出掛けたところ、聴衆の大半は若者であり、しかもスタンディング方式のコンサートであった為に、元気なだけが取り得の若者たちの尻に突き飛ばされたり、足を踏まれたりして、入場料八千円を支払って、さんざんな思いをして帰宅しました。
　それでも、自分の身体や顔が若い女性のおっぱいなどに触れた時には、とても気持ちが良かったので、「夢よもう一度」との思いもあったのですが、やーさん風の男のごつい掌で以って顔を張られて、帰宅してから三日も腫れが引かなかった妻は、「私は、これから絶対に井上陽水のコンサートには出掛けない！」と宣言したので、私も、あれ以来、“とてもいい気持”にはなっていません。
　それだけに、「演奏を立ったまま聴く君たちとうまいお酒は呑めそうにない」とのご意見には、全く賛成させていただきます。
　〔返〕　　聴衆が女性限定スタンディングの陽水ショーなら紛れ込みたい　　　鳥羽省三



（五十嵐きよみ）
〇　　ヒロインの咳き込む声を潜ませる「トラヴィアータ」の前奏曲は

　作中の「トラヴィアータ」とは、ジュゼッペ・ヴェルディが1853年に発表したオペラ『La traviata（ラ・トラヴィアータ）』のことであり、邦題は何方でもご存じの『椿姫』であるが、原題の「La traviata」は、「堕落した女」を意味する。
　ところで、私は、懐具合が宜しくなく、今まで一度も、歌劇『椿姫』そのものは観たことがありませんが、その「前奏曲」は、ＣＤなどで何回も聴いたことがあります。
　しかし、その演奏途中に「ヒロインの咳き込む声を潜ませ」ているのは聴いたことがありません。
　それは、我が家の低価格のＣＤ演奏装置が原因なのでありましょうか？
　それとも、本作の作者のお聴きになった際は、４分弱の「前奏曲」演奏の間に、舞台の袖で出番を待っていた主役のマリア・カラスさんが、不注意にも「咳き込む声」を漏らしてしまったのでありましょうか？
　後者であったとしたら、体調(特に、喉具合)が良くない時は、舞台に上がってはいけません。
　〔返〕　　出演者の咳払いさえ聴かせます三田明らの同窓会コンサート　　　鳥羽省三


（松木秀）
〇　　ヘルムート・ヴァルヒャのオルガン演奏はマッターホルンの雰囲気かもす

　例えば、Ｊ.Ｓ.バッハ作曲の『トッカータとフーガニ短調 』を、「ヘルムート・ヴァルヒャ」が「オルガン演奏」をするのを、音質の良くないＬＰレコードで聴いた場合は、聴者である自分が聖者になったような気分になりますが、其処の辺りのことを、本作の作者・松木秀さんは、「マッターホルンの雰囲気かもす」とお詠みになったのでありましょうか？
　〔返〕　　時により「なんちゃって短歌」の趣きも松木秀氏の第一歌集　　　鳥羽省三


(伊倉ほたる)
〇　　核心を衝かれ薄れていく正義いつもより長い前奏のあと

　「核心を衝かれ薄れていく正義」という上の句と言い、「いつもより長い前奏のあと」という下の句と言い、表面的な意味とは別に、痺れ痴れ果ててしまった中年夫婦の正義ならぬ性戯の場面を想像させるような作品である。
　それは、作者の意図したところでありましょうか？
　〔返〕　　核心を突かれし瞬間のけ反って何時まで続く隠微な前戯　　　鳥羽省三


（空音）
〇　　雨音の奏でるリズム目を閉じてうつらうつらと日曜の朝

　本作の場合は、裏表無しの単純なる朝寝である。
　連日に亘る時間外サービス残業の故に、精も魂も尽き果てて「雨音の奏でるリズム」に「うつらうつら」としながら、「日曜の朝」は、十時過ぎまで朝寝をしているのでありましょう。
　〔返〕　　朝食は残業帰りに買ってきた八割引きのコンビニ弁当　　　鳥羽省三


（月原真幸）
〇　　２の指で奏でる白鍵／黒鍵のたどたどしさで愛されている

　「白鍵」を忙しく叩く「２の指」の激しい動きが、ごくたまにしか叩かない「黒鍵」を叩く指の「たどたどしさ」に「愛されている」ように感じられる、ということでありましょうか？
　テレビ画面で、ピアノ演奏の場面を、心を傾けて観ているのでありましょう。
　〔返〕　　「２」の指はどの音奏でる指かしら？ピアノ演奏無経験です。　　　鳥羽省三


（秋月あまね）
〇　　練習をしない奴らに混ぜられて合奏をするときのかなしさ

　「練習をしない奴らに混ぜられて」との、ストレートな表現が素晴らしい。
　ストレートで単純な表現ではあっても、決して腐臭が漂っているような月並みな表現ではありません。
　もう少し欲を言えば、「合奏をするときのかなしさ」という下の句に、もう一工夫が欲しいところである。
　特に、末尾の「かなしさ」は必要不可欠な語と言えましょうか？
　〔返〕　　「雨だれ」も弾けない奴らに混ぜられて楽器店の前でショパンの連弾　　　鳥羽省三


（今泉洋子）
〇　　ショパン忌に演奏される雨だれはこころに落ちる涙となれり

　「雨だれ」とは亦、あまりにもポピュラーな曲を演奏したものである。
　「ショパン忌」と言っても、片田舎のことですから、市内にたった一軒ぽっきりの楽器販売店の店内に、ヤマハ音楽教室の生徒さんたちが集まって、ショパン作曲の初歩的なピアノ曲を演奏するだけのことでありましょう。
　「雨だれ」を演奏している時に、「こころに落ちる涙」があったとすれば、それは田舎者の純朴さの証明でありましょう。
　例え「題詠短歌」への投稿作と言えども、短歌の創作には、もう少し心して、苦労して当たりましょう。
　今の今泉さんの作品は、ただ単に有り合せの言葉を適当に繋げて、その中にお題となっている語を強引に押し込んだだけの歌ではありませんか？
　少なくともこの作品には、苦労の跡が全然認められません。
　私がほんの即興で詠んだ下記の返歌の方が、まだ幾らか増しではありませんか？
　〔返〕　　ワンちゃんがお散歩せがんで吠えている(１０月１７日・晴れたショパン忌)　　　鳥羽省三


（飯田和馬）
〇　　小麦粉と卵と砂糖と牛乳と。四重奏がふくらんでゆく

　本作の作者も亦、有り合せの言葉を放り込んでしまったような歌ばっかり詠んでいる歌人である。
　でも、飯田和馬さんの場合は、使用されている語の固定的なイメージから解放されようとしている分だけ、直前の作品の作者より増しである。
　但し、本作に関して言えば、「小麦粉と卵と砂糖と牛乳と。四重奏がふくらんでゆく」と、徹頭徹尾、使用している語に対する固定的なイメージを固守した作品であり、飯田和馬さんの従来の作風から、かなり外れた作品と思われ、何だか、朝日歌壇のスターとして当代もてもての松田梨子・わこ姉妹の作品のような趣きもある。
　〔返〕　　薄力粉・有精卵に蜂蜜に牛乳加えてよく掻き混ぜて　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(045:護・其の�機�住職が園長でした）

2012年02月19日 | 題詠2011
(tafots)
〇　　住職が園長でした。寺はみな幼稚園だと思ってました。

　私の場合は、「寺」の境内に在る「幼稚園」は貧乏人だけが入る「幼稚園」だと思っていました。
　〔返〕　　寺がみな幼稚園だと信じてた私自身を許したくない　　　鳥羽省三


（鮎美）
〇　　あかねさす明照幼稚園本堂へ続く廊下はぬばたまの闇

　本作も亦、お寺の「幼稚園」に取材した作品である。
　「あかねさす」と「ぬばたまの」と、二つの枕詞を用いているところが手柄であるが、「あかねさす明照幼稚園」の「本堂へ続く廊下」は「ぬばたまの闇」と続けた言葉の運びや観察眼の細やかさもなかなか優れている。
　〔返〕　　あかねさす曙幼稚舎事務室は脱税疑惑でぬばたまの闇　　　鳥羽省三


（只野ハル）
〇　　幼稚園という言葉には子どもたちに優しくない響きがある

　「幼」に重ねて「稚」と言えば、何か軽薄で痴呆的な感じさえしますからね。
　〔返〕　　東江戸川大学という名称は学生たちを剽軽化する　　　鳥羽省三
　　　　　　慶応義塾大学という名称は学生たちを茶坊主化する
　　　　　　早稲田大学は元より蔑称で学生たちは野蛮を好む


（芳立）
〇　　知らざりし昔を君が語るとき聞こえよがしに幼稚舎と言ふ

　「幼稚舎」と言えば、直ぐに慶応義塾幼稚舎を思い出しますからね。
　でも、他にも「幼稚舎」を名乗る初等教育施設が数多く在りますよ。
　順不同に、札幌市の「札幌インターナショナル幼稚舎」、宇都宮市の「堯舜幼稚舎」、金沢市の「泉の台幼稚舎」及び「千鳥台幼稚舎」、東京都世田谷区の「正修幼稚舎」、横浜市磯子区の「トトロ幼稚舎」、磐田市の「バディ幼稚舎」、松山市の「愛光幼稚舎」、広島市の「めばえ幼稚舎」及び「エミール幼稚舎」などが、その代表的な例でありますが、そうは言っても、私や芳立さんにとっては、ものすごく嫌味に聞こえますよね。
　〔返〕　　知らざりき君が幼児を語るとき栃木訛りがしばしば出ちゃう　　　鳥羽省三


（平野十南）
〇　　パパ凍らせてママ凍らせて八月は幼稚なせくすまいにちしたい

　「パパ」を「凍らせて」、「ママ」も「凍らせて」としないで、「パパ凍らせて」「ママ凍らせて」としたたどだどしい表現が宜しい。
　で、「パパ」も「ママ」も「凍らせて」、平野十南さんは、今年の「八月」に何方と「幼稚なせくす」を「まいにちしたい」のでありましょうか？
　〔返〕　　愛菜ちゃんとお医者さんごっこでせくすした幼稚なせくすで気持ちよかチン　　　鳥羽省三


（今泉洋子）
〇　　酷評を浴びし幼稚な歌あまた海馬の闇にころがつてゐる

　「海馬の闇」と言ったところがなかなか目新しい。
　一人一人の女性歌人の骸骨の内部には、「海馬」と呼ばれる幻の動物たちが蠢いている暗部が在り、その「闇」の中に、心無い評者気取りの男たちから「酷評を浴び」た「幼稚な歌」どもが「あまた」成仏し切れないで浮遊しているのでありましょうか？
　そんなことを想うと、御作に対して「酷評を浴び」せてばかり居る私としては、いささかならず気になる作品である。
　ところで、「海馬」を題材とした御作は、どこかで拝見したような気もしますが、それは私が耄碌した故の記憶違いでありましょうか？
　記憶違いでなかったとしたら、私はあの場面で、この作品に対して「酷評を浴び」せたような気もしますが、現在の評価は、あの時点とはかなり異なります。
　それはどうでも、私は、一人一人の歌人の知名度や期待度の高さに応じて要求水準も高くしますから悪しからず。
　〔返〕　　酷評を浴びせし優美なうた幾首ブログの闇に彷徨っている　　　鳥羽省三


（砺波 湊）
〇　　媚というのは買い手市場だ幼稚園のもも組時代からわかってる

　「媚というのは買い手市場だ」ということを、「幼稚園のもも組時代からわかってる」としたら、砺波湊さんこそ、まさしく麒麟児である。
　五年後が楽しみですから、どうか御身お大事になさって下さい。
　〔返〕　　媚びを売る乙姫が居て媚びを買う浦島も居て釣り合うこの世　　　鳥羽省三


(鳥羽省三)
〇　　幼稚なる諂ひなるかと思ひつつ「結構なお手前です」と一礼したり

　何を隠そう、私も裏千家茶道の手習いを受けた経験があります。
　だが、「結構なお手前です」と言った後に、ぺろりと舌を出す癖があり、結局は中途半端な状態で止めてしまいました。
　私の屈折した性格からして、所詮、茶道の手習いは無理なことでありました。
　〔返〕　　幼児期の友と一緒に手習ひし裏千家茶道も中途半端に　　　鳥羽省三
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記一首を切り裂く(044:護・其の�掘Σ罎�子なら養護するのが当然と）

2012年02月19日 | 題詠2011
（桑原憂太郎）
〇　　我が子なら養護するのが当然といふかのごとく我を非難す

　題材となっているのは、いわゆる「モンペ」であるが、「我が子なら養護するのが当然といふかのごとく」、只の悪餓鬼以下の存在に過ぎない「我が子」の行状を弁護するのが、彼女ら一流の遣り口である。
　「モンペ」ばかりが横行する学校での学級担任は本当に心身ともに草臥れ果ててしまいます。
　〔返〕　　愛し子の不始末などは棚に上げ担任教諭を吊し上げにする　　　鳥羽省三　


（佐藤紀子）
〇　　湖の護岸工事が成りてより蛍の光みかけなくなる

　私は湖岸に住んだことがありませんからよく分りませんが、河川などの「護岸工事」に因って、源氏ホタルや平家ホタルといった水生の「蛍」の幼虫の餌となる「カワニナ(巻貝の一種)」の個体数が少なくなり、その翌年辺りから「蛍」が飛び交う光景が見られなくなった、という話は、昔よく耳にしたことである。
　「蛍」の幼虫は、琵琶湖のような淡水湖にも棲息するのでありましょうか？
　〔返〕　　満々と水を湛えた湖のごとき心を持てよ歌人は　　　鳥羽省三


（今泉洋子）
〇　　餌もとめ町を彷徨ふ猪はコンビニ前で保護をされたり

　一口に県庁所在地と言ってもさまざまであり、佐賀県の県庁所在地・佐賀市では、「餌」を「もとめ」て、野生の「猪」が「彷徨」し、「コンビニ前で保護」されたりする珍事が、日常茶飯事のように発生しているのでありましょうか？
　神奈川県の県庁所在地・横浜市の港内や鶴見川には、ごくたまには海豹の番いが迷い込んだりすると言いますが。
　〔返〕　　珍事なり！歌に詠むべき珍事なり！佳作を詠んで永久に忘れるな！　　　鳥羽省三
　　　　　　瑞兆だ！すごく可愛い瑞兆だ！一首の歌にして永久に記憶すべし！


（ひぐらしひなつ）
〇　　夏の朝を行けツバメたち　この世にはわれらのための保護区などない

　お題の「護」をよく生かして詠み、清爽感を覚える傑作であり、風刺もよく効いている。
　政治家やライオンやゴリラやギフ蝶たちには、彼らの為の「保護区」は在っても、「ツバメたち」や、私たち一般市民には「保護区など」は「ない」から、せめてのことに「夏の朝」を爽やかに飛んで「行け」という訳でありましょうか？
　ところで、私が、当ブログで投稿作や結社誌に所属する歌人の作品についての非難めいたことを書いたが最期、その一瞬後から、当ブログのコメント欄に、「鳥羽省三は口を謹め！」「鳥羽省三は地獄行きだ！」といった内容の発信者不明のコメントが殺到するのである。
　結社誌や「題詠blog」が、下手な歌詠みたちの「保護区」になっては、伝統文芸としての短歌に未来はありません。
　〔返〕　　推敲せよ！推敲すれば良くなるぞ！数多く詠み推敲をせよ！　　　鳥羽省三


（奈良絵里子）
〇　　携帯のメールについた保護機能ごときに守られなくたっていい

　「携帯のメールについた保護機能ごときに守られなくたっていい」とは、まさしく勇敢なる言い分であり、本作の作者・奈良絵里子さんは、現代社会の管野須賀子のような女傑である。
　〔返〕　　保護にして末永く読むつもりです君のメールは私の聖書　　　鳥羽省三


（村田馨）
〇　　国賓の警護のための警官は隙なく並ぶ迎賓館まで

　「国賓の警護のための警官」を、成田国際空港から赤坂の「迎賓館」まで隙間無く並べたとしたら、一体、いくらの税金の無駄遣いが為されるのでありましょうか？
　いっそのこと、「迎賓館」を成田国際空港内に移築したいものである。
　〔返〕　　明治の世の大津事件を忘れるなテロとゴロとは何処にでも在る　　　鳥羽省三


(鳥羽省三)
〇　　そのかみの少年倶楽部の憧れの國緒護よ今はいづこに　　　　　　　　　　　　　　國緒護＝くにをまもる

　戦前戦中の少年少女雑誌の付録に「紙ショッコ」というものが在り、その中の警察官の氏名が「民緒守(たみをまもる)」であり、兵士の氏名が「國緒護(くにをまもる)」であったことを思い出して詠ませていただきました。
　〔返〕　　警官が痴漢容疑で捕まった民緒守も今や死んだか　　　鳥羽省三　　
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一首を切り裂く(044:護・其の�供Δ靴磴戮蕕覆い海箸�護身の術という）

2012年02月19日 | 題詠2011
（南野耕平）
〇　　しゃべらないことが護身の術ということを教えるような冬の樹

　葉の全てを散らし尽くして冬空の下に寡黙な人間のように佇んでいる樹木の風姿を讃えた歌であり、本作の主題を、「沈黙は金」「長いものには巻かれろ」式の金言と解釈する必要はありません。
　特に、冬の欅並木の美しさに接した時には、誰かさんではありませんが、「この美しい国に生れて良かった！」と思ったりもするものである。
　〔返〕　　沈黙に何らの価値は無けれども欅大樹は冬空に映ゆ　　　鳥羽省三


（野州）
〇　　跳び蹴りは軽くかわされ靴は失せ護国寺からは裸足で帰る

　「護国寺」と言えば、私たちが直ぐに連想するのは、東京都文京区大塚所在の真言宗豊山派の大本山の「護国寺」であるが、作中の「護国寺」は、何処の「護国寺」でありましょうか？
　で、その「護国寺」に於いては、本作の作者・野州さんも参加された、野外の格闘技興業が行われたのでありましょうか？
　〔返〕　　プロレスの四股名のままに歌も詠む跳び蹴り得意のミスター野州か？　　　鳥羽省三


（おおみはじめ）
〇　　護国寺が庭のかわりと言うような同級生が大学にいた

　文京区大塚五丁目の「護国寺」界隈には、今でこそ、瀟洒なオフィスビルが林立しておりますが、昭和三十年代には、ごみごみした町屋が軒を接して立ち並んでおりましたから、「護国寺が庭のかわりと言うような同級生が大学にいた」としても、何ら不思議はありません。

　〔返〕　　雑司ヶ谷の竹久夢二の墓石に凭れてキスしたカップルも居た　　　鳥羽省三
　作中の「カップル」の一員は、作者自身ではありません。
　私・鳥羽省三と雑司ヶ谷墓地との関わりは、十五円の運賃を支払って三ノ輪橋から都電に乗って、雑司ヶ谷墓地境内の売店に「ススキミミズク」を購いに行っただけの関係である。
　全く寂しいもんですよ。


(行方祐美)
〇　　聖護院の大根ふつとり盛りをれば右ポケットに帰るよメール

　三句目の「盛りをれば」は「さかりおれば」と読むのではなく、「もりおれば」と読むのでありましょうか？
　だとすれば、本作を創作なさった日の行方家の夕食のおかずの一品は、聖護院大根の風呂吹き大根であったはずである。
　「聖護院大根」と「帰るよメール」とのミスマッチめいた取り合わせを過大に評価される向きもありましょうが、会員や同人の大半がご亭主お子様持ちのご家庭のご婦人によって占められている、昨今の結社誌には、この手の作品が満載されているのである。
　したがって、本作のような傾向の作品を、私・鳥羽省三は「おふくろの味的な短歌」と名付けているのである。
　作品や作者を揶揄しているのではありませんよ。
　私の、歌人・行方祐美さんに対する要求水準の高さの故の評言とご解釈なさって下さい。
　〔返〕　　おふくろの味的な歌に登場するスターとしての携帯メール　　　鳥羽省三


(南葦太)
〇　　土砂降りに揺られる護送バスの中どんな夢なら描けたんだろう

　こちら、南葦太さんの青春時代は、私・鳥羽省三の青春時代以上(以下と言うべきか？)に寂しいものであったとお見受けさせていただきました。
　「土砂降りに揺られる護送バスの中」で、南葦太さんは、一体「どんな夢」を描き、一体何処に「護送」されて行ったのでありましょうか？
　〔返〕　　穴ポコに揺られて帰宅バスのなか被災者たちはどんな未来を　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(044:護・其の�機�手術受ける人はその日の主役にて）

2012年02月18日 | 題詠2011
(西中眞二郎）
〇　　手術受ける人はその日の主役にて朝から看護婦侍らせている

　折しも、今日・二月十八日は、今上陛下の御玉体に心臓弁のバイパス手術が施される日と、新聞報道に於いて承りました。
　執刀医の方を初めとした医療に当たられるスタッフの方々のご健闘と手術のご成功、そして今上陛下のご健康の一日も早いご快復を祈念を申し上げます。
　それにしても、「手術」を「受ける人はその日の主役にて朝から看護婦」を「侍らせている」とは、かなり屈折した観察眼ながら、「手術」というものが行われる医療現場の雰囲気をよく捉え得た表現かと思われる。
　〔返〕　　手術受ける主役は麻酔で眠らされ何もせぬまま幕は上がりぬ　　　鳥羽省三
　　　　　　手術受けし主役はベッドで覚めぬまま何も知らずに幕は下りたり


（みずき）
〇　　護りえず水になりたる命あり小さき地蔵に春の雨降る

　田舎道を歩いていると時折り見掛けるのは、「供養・水子地蔵」と書いた赤い旗や幟とそれに囲まれた一体のお地蔵様である。
　その大半は、我が国に於いて男女の愛や妊娠というものが隠微なものとして捉えられ、その結果として妊婦が極度に虐げられ、生まれて来るはずの胎児たちが闇から闇へと葬られて居た頃に建立され、信仰の対象とされていたものである。
　だが、我が国の女性の出産指数が激減した今日に於いても、未だ「水子」として流される尊い命が在り、その尊い命は、あの路傍の小さな石仏、風雨に曝されて手足や目鼻が欠けたり擦り減ったりしている、水子地蔵様たちに委ねられ続けているのでありましょうか？
　新聞の折り込み広告などに於いても、儲け主義の都会の寺院や生臭坊主が「水子供養承ります！」と誇大宣伝をしている有様を目にすることがあり、腹立たしい思いをするのである。
　〔返〕　　産まれざる命のことを思ひ居り近未来には人口激減！　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(043:寿・其の�供Ε丱�な息子でいようと思う）

2012年02月17日 | 題詠2011
(蜂田 聞)
〇　　両親が揃って長寿であるようにバカな息子でいようと思う

　俗に謂う「馬鹿な息子ほど可愛い」を一首の歌にしたのである。
　〔返〕　　両親が死んでも馬鹿が治らない本当のバカ鳥羽省三　　　鳥羽省三


（原田　町）
〇　　卆寿なる人の送りに紅白の餅を供えて弔うと聞く

　私は世間並に民俗学に関心を持ち、関係書籍や資料をそれなりに読んできたつもりでしたが、本作に書かれているような風習が在ることは知りませんでした。
　「卆寿なる人の送りに紅白の餅を供えて弔う」のは、何処の地で行われている風習でありましょうか？
　どなたかご教授下さい。
　〔返〕　　米寿過ぎ一年余りの父の葬「やれやれやっと」と喪主の兄言う　　　鳥羽省三
　「あんまりだ！」とも思うのですが、その気持ちは解りそうな気もします。


（コバライチ＊キコ）
〇　　その背にも自営の矜持示しいる口下手の父の喜寿を寿ぐ

　「その背にも自営の矜持示しいる」とは、実感の伴った表現である。
　作中の「父」は、「サラリーマンとして他人に使われることを好しとしなかった世代の人間」でありましょう。
　〔返〕　　酒場でも「校長、どうぞ！」と猫被り女教頭サラリーウーマン　　　鳥羽省三


（芳立）　　　　
〇　　すゑの世に子らは宝のルビ添へよ寿限無ほどにも名の読みがたき　

　〈不能解名〉との詞書が在る。
　「寿限無」なら子供でも読めますが、ここ十数年の子供の名前は「先生泣かせ」とも言われております。
　ところで、「宝のルビ」とは、美大出身の“アート・プロジェクト・ユニット”「ONAPETZ（オナペッツ）」の一員、「宝ルビー」の捩りでありましょうか？
　〔返〕　　今の世を「すゑの世」と呼ぶ罰当たり何と読むのか「芳立」の二字　　　鳥羽省三


（酒井景二朗）
〇　　壽量品さへ身につかぬ我なれば祈りの型もくづれがちなり

　作中の「壽量品」とは、「法華経二十八品」の中でも、仏教の眼目と言われている「如来寿量品第十六」のことである。
　詠い出しに「壽量品さへ身につかぬ我なれば」とあるところから察するに、最近の酒井景二朗さんは、檀信徒としてのお勤めを怠りがちなのでありましょう。
　〔返〕　　永遠の仏様である釈迦牟尼の死は方便であることを説いてる　　　鳥羽省三


（髭彦）
〇　　曽祖父の半谷清寿（ハンガイセイジユ）が植え初めし桜咲きけり核の荒野に

　本作の作者・髭彦さんの御「曽祖父」の「半谷清寿」翁については、関係ブログをご参照のこと。　
　半谷清寿氏は農村開発のモデルとして新しい村づくりに理想を求め、当時荒地であった「夜の森」に入植して開拓に取り組みましたが、その入植を記念して、同地に約五百本の桜の木を植樹されました。
　それが、桜の名所として知られている福島県富岡町の桜並木になったのであるが、本作は、その「半谷清寿」翁の桜並木が「核の荒野に」蘇えったことを喜んでお詠みになったものとも思われますが、その反面、かえって痛々しくも感じられるのは、作者の創作意図に反した解釈でありましょうか？
　〔返〕　　清寿翁の桜植えにしフクシマの夜の森にも核の雨降る　　　鳥羽省三


（五十嵐きよみ）
〇　　水のこと火のことあるいはこの星の寿命のことを考えている

　そして、「題詠短歌」の来年度以降への継続のことを「考えている」、優しいお姉さんが、本作の作者の五十嵐きよみさんであります。
　〔返〕　　金のこと孫たちのこと妻のこと残り少なき命のことなど　　　鳥羽省三


（東雲の月）
〇　　言祝ぎを丸き背中で聞く父の喜寿の道のり告げる皺かな

　「喜寿の道のり告げる皺かな」とまで言ってしまったら、少し言い過ぎではありませんか？
　〔返〕　　祝ぎ言に笑みを浮かべる丸き背にとても似合った赤いちゃんちゃんこ　　　鳥羽省三


（本間紫織）
〇　　寿と書いたかまぼこ噛み砕く私ひとりが不幸みたいだ

　お節用の「寿と書いたかまぼこ」にもお値段の差が幾段階かありまして、小田原の鈴廣の品ならば二千円以上もしますが、スーパーの特売品の中には、わずか三百円といった品もあります。
　私ごとではありますが、私は郷里のある寺院の晋山式に出席して、直会の席に配られた折詰の中の、特大のキンキの塩焼きや寺号を書いた羊羹や山号を書いた蒲鉾まで食べてしまって、帰宅してから連れ合いにしこたま叱られたことがありました。
　そう言えば、当日の私以外の出席者たちは、自分用として配られた折詰の蓋を開けようともせず、大皿に盛られたマグロの刺身や鶏の唐揚げや沢庵などをつまみにして、ビールを浴びるほど飲んでいるみたいでした。
　私は、「私用に配られた折詰の魚を、私が食べたからといって何の不都合なことがあろうか？」と言って、叱り飛ばす妻に必死の抵抗を試みましたが、あの場合は、私が非常識なことを仕出かしたのでありましょうか？
　〔返〕　　折詰のキンキの塩焼き食べたのは常識外れの行いなりや？　　　鳥羽省三


（珠弾）
〇　　錦糸卵さくら田麩をちらし寿司 今日は何の日でした母さん

　「錦糸卵さくら田麩をちらし寿司」という表現中の「を」は、「の」にしてしまった方が良いような感じである。　だが、それを避けたのは賢明な措置と言えましょう。
　珠弾さんもなかなかの詠み手と思われる。 　
　〔返〕　　錦糸卵さくら田麩を恵方巻(今年の恵方は北北西かな？)　　　鳥羽省三


（佐藤紀子)
〇　　てきぱきと働く女性増えてきて寿退社は死語となりたり

　「女性」が「てきぱきと働く」ようになったのも、「寿退社」が「死語」化したのも不況のせいである。
　「てきぱきと働」かなかったら即座に解雇されるし、まかり間違って「寿退社」でもしようものなら、二度と再び正社員にはなれませんからね。
　〔返〕　　てきぱきと働く女が増えてきて出産率が極度に下がった　　　鳥羽省三


（今泉洋子）
〇　　心にも寿命があると言ふ君の背に降り止まぬ御衣黄桜

　「心にも寿命がある」などと、非科学的なことを言い出したのは、何処の「君」でありましょうか？
　それはともかくとして、私は昨春、大阪の造幣局の通り抜けで「御衣黄桜」の花びらを背中に浴びましたが、格別な感慨は覚えませんでした。
　桜の花の散り際を人の命の散り際に例えた歌は、数えるに暇が無いほどに多くありますが、本作は、「散り止まぬ」桜を、ただの桜とせずに「御衣黄桜」とし、その花びらを「心にも寿命がある」などと、けったいなことを仰る「君の背」に降り散らせて相聞歌とするなど、月並み短歌から脱しようとする、幾つかの試みが認められるのである。
　〔返〕　　お酒にも許容量があると言う「黄桜・呑」は五合が限度　　　鳥羽省三


(萱野芙蓉)
〇　　椿あまた浮く水の面におもほへり寿永の春の宮女のころも

　作中の「寿永の春の宮女のころも」とは、『平家物語』の壇ノ浦の戦いでの、二位の尼(平時子)や建礼門院(徳子)などの平家の女性たちの入水の場面を指して言うのでありましょう。
　「壇ノ浦の戦い」が行われたのは、寿永四年三月二十四日(1185年4月25日）のことであると言う。
　或いは、当日の壇ノ浦の波間には、落ち椿の花が無数に漂っていたかも知れません。
　〔返〕　　小次郎の血潮に濡れし白面を思はせて咲く紅白椿　　　鳥羽省三


（鮎美）
〇　　もう世辞も言ひ尽くしましたとばかりに珍寿などとふ祝いもありて

　作中の「珍寿」とは、「九十五歳」を指して言う。
　ことの序でに、還暦から始まり大還暦に至るまで賀寿の数々を列挙させていただきましょう。
　還暦(六十一歳)＝華寿(六十一歳)→緑寿(六十六歳)→古希(七十歳)→喜寿(七十七歳)→傘寿(八十歳)→盤寿(八十一歳)＝半寿(八十一歳)→米寿(八十八歳)→卆寿(九十歳)＝星寿(九十歳)→珍寿(九十五歳)→白寿(九十九歳)→紀寿(百歳→茶寿(百八歳)→皇寿(百十一歳)＝川寿(百十一歳)→椿寿(百十二歳)→大還暦(百二十一歳)
　〔返〕　　鮎美さん大還暦まで生きましょう共に白髪を戴きましょう　　　鳥羽省三


(鳥羽省三)
〇　　「生きているそのことだけで意味がある」亡き伯母寿美はいつも言ってた

　でも、大還暦までは生きられませんでした。
　〔返〕　　「生きていることだけでは意味が無い」そんな気持ちもしておりますが　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(043:寿・其の�機�詩想を練りし星野哲郎）

2012年02月17日 | 題詠2011
(西中眞二郎）
〇　　友既に喜寿なるという年賀状読みつつ午後の餅食いており

　本作の舞台となっている場は作者の自宅の居間であり、時は、既に門松飾りを外してしまった一月中旬の「午後」である。
　作者はある「友」から来た「年賀状」を「読みつつ」、「既に喜寿になるという」その「友」と、早晩「喜寿」を迎えなければならない自分とが、これまでの長い人生を大過無く生きて来たことに対する感慨にふけりながら、また、「友」と一緒に過ごした過去の時間を回想しながら、正月の残りの「餅」を食べているのである。　
　「年賀状」に「友」が「既に喜寿になるという」と書いてあるからには、作中の「友」は同級生ではなく、趣味を同じくする人とか、地縁に繋がる人とか、かつての職場の同僚でありましょう。
　「午後の餅食いており」とは、田舎の人々が言うところの「小昼」として残り物の「餅」を食べている訳である。
　作者の故郷・周防大島でも「小昼」を食べる習慣があったのでありましょうか？
　〔返〕　　水軍の裔なる友が喜寿迎ふ同じ縁に連なる我よ　　　鳥羽省三
　凪の午後　母漕ぐ舟で小昼食べ詩想を練りし星野哲郎
　　　　　　波枕瀬戸の夕べの赤々と家出する日を想ふ常一


（みずき）
〇　　喜寿美しき女であらめ月光の髪を梳きゆくステージに立ち

　文法的には破格の用法ではあるが、「喜寿美しき女であらめ」とは、「今年、『喜寿』を迎えようとしている私であるが、まだまだ美しい女でありたい」という願望を表そうとしているのでありましょう。
　「月光の髪を梳きゆくステージ」とは、「月の光に自分の黒髪が梳かれて行くような三面鏡の前」ということでありましょう。
　〔返〕　　黒髪を月の光に梳き行けば白き一筋風に流るる　　　鳥羽省三


（野州）
〇　　ひもじさを抱えて妄りに読み耽し西村寿行さびしき鯱よ

　作家の「西村寿行」氏に、『赤い鯱』『黒い鯱』『白い鯱』『碧い鯱』『緋の鯱』『遺恨の鯱』『幽鬼の鯱』『神聖の鯱『神聖の鯱』『幻覚の鯱 神軍の章』『幻覚の鯱 天翔の章』などの「鯱シリーズ」が在り、幻術を操る仙石文蔵、科学技術のスペシャリスト・関根十郎、物資調達の達人・十樹吾一、諜報担当の天星清八の四人が、世界各国からの極秘の依頼を受けて大活躍する国際冒険アクション小説である。
　本作の作者の野州さんは、病床に臥しながら、「西村寿行」氏作「鯱シリーズ」を「さびしい」気持ちで読み、作者や四人の「鯱」たちの生き方に共感を覚えたのでありましょうか？
　〔返〕　　『癌病船』『君よ憤怒の河を渉れ』西村寿行の一世わびしも　　　鳥羽省三　
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一首を切り裂く(042:至・其の�検Δ櫃櫃櫃氾世覯里亮鏖个�）

2012年02月16日 | 題詠2011
（今泉洋子）
〇　　秋の夜に至高のグラスに酒呑めばぽぽぽと点る歌の種火が

　「白玉の歯にしみとほる秋の夜の酒は静かに飲むべかりけり」とは、著名な歌人・若山牧水の名作である。
　その若山牧水の出身県・宮崎県と同じ九州は佐賀県に一人の女流歌人が居て、女だてらに同じ「秋の夜」の飲酒を題材として「秋の夜に至高のグラスに酒呑めばぽぽぽと点る歌の種火が」とお詠みになっているのは、何と生意気なことではありませんか？
　ところで、佐賀県人にとっての「至高のグラス」と言えば、第十四代・今泉今右衛門氏の手びねり絵付けになる「色絵藍色墨はじき三果文ぐい呑」ということになりましょうか。
　その「至高のグラス」に越後新潟の美酒「純米大吟醸・久保田・萬寿」をなみなみと注いで「呑めば」、独り寝の憂さも晴れ、「歌の種火」が「ぽぽぽと点る」のでありましょうか？
　今泉洋子さんの傑作を久々に拝見させていただきました。
　でも、あまり過ごされませんように。
　〔返〕　　吹雪く夜の色鍋島に酒汲めば地獄の業火がぼぼぼと猛る　　　鳥羽省三　


（きたぱらあさみ）
〇　　もうずっと夏至が続いている部屋でセーラー服のスカーフほどく

　二十四節気の第十「夏至」とは、一年三百六十五日の中で、たった一回こっきりしか巡って来ない日であることは、何方でもご存じの事である。
　それにも関わらず、本作の作者は、「もうずっと夏至が続いている部屋でセーラー服のスカーフほどく」などと、意味不明なことを仰っているのである。
　これは作者・きたぱらあさみさん一流の企みであり、この作品を私がまともに鑑賞したら、本作の世界はたちまち援助交際の濡れ場に早変わりしてしまうのである。
　ここに一人の女子高校生、例えば、北原麻美という名の美少女が居たとする。
　彼女は、中三頃から援助交際の為にホテル通いを常習としているのであり、猛暑が一年中続いているかのように思われる、この「夏至」の日にも、いつもの通りモテルの一室に遣って来て、中年を過ぎた教師と思われる禿頭の男性の求めに応じて、今しも「セーラー服のスカーフ」を解こうとしているのである。
　「もうずっと夏至が続いている部屋」という理屈に合わない表現が、「セーラー服のスカーフほどく」少女の屈折した心理状態をよく表していて、きたぱらあさみさんの投稿作の中では出色の出来栄えである。
　〔返〕　　暮れてなほ火照り覚めざる夏至の夜にセーラー服のスカーフを解く　　　鳥羽省三
　

（黒崎聡美）
〇　　夏至の日はうすい膜のあるようで灯りを消して窓にたたずむ

　直前のきたぱらあさみさんの御作のみならず、短歌作品の中に「夏至」乃至は「夏至の日」という語句が用いられている場合、それは単に暦の上の二十四節気の十番目の日を指して言うのでは無く、その作品を詠む者の思いを、隠微な境地に引き込んだり、ローマン的な境地に誘ったりするのである。
　「夏至の日はうすい膜のあるようで灯りを消して窓にたたずむ」という本作の作者・黒崎聡美さんは、いにしえの菅原孝標女にも似た、薄幸にして文才に秀でた美少女でありましょうか？
　〔返〕　　薄絹のカーテン越しの遠花火しばし黙して独り見をりき　　　鳥羽省三


（なぎ）
〇　　夏至の日に西洋弟切草を摘む　笑ってほしい笑ってほしい

　作中の「西洋弟切草」とは、英名「セント・ジョーンズ・ワート(St.John's wort)」。
　近年、鬱病の治療効果を持つハーブとして注目されていると共に、毒草にもリストアップされ、特に家畜による摂取は、光過敏感反応、中枢神経抑圧、流産または最悪死をもたらす場合もある、と言われている。
　本作の作者のなぎさんは、その「西洋弟切草」の薬草としての効果にご注目なさったのでありましょうか？
　それとも、毒草としての一面にご注目なさったのでありましょうか？
　その点については、何一つ語ってはおりませんが、「夏至の日に西洋弟切草を摘む」者(＝作者か)を「笑ってほしい笑ってほしい」と仰っているのである。
　どんな理由に基づいて「笑ってほしい笑ってほしい」と仰っているのかは解りませんが、この「笑ってほしい笑ってほしい」と繰り返して言う下の句が、本作の魅力となっているのである。
　〔返〕　　夏至の日を籠りて吾は鬱を病むセント・ジョーンズ・ワートは花盛りとふ　　　鳥羽省三


（砺波 湊）
〇　　道程の紆余曲折を語らずに「至東京」と地図は言いさす

　単に「至東京」と記し示すばかりで、その「道程の紆余曲折」については、何ら「語ら」ない「地図」という名の指導者(ナビ)の不親切ぶりと不愛想ぶりを余すところ無く説明している作品である。
　〔返〕　　「右は江戸・左越後」と記すのみ追分分去れ道祖神笑む　　　鳥羽省三


(鳥羽省三)
〇　　至仏山標高二千二百余のその藪蔭の裏白瓔珞

　「ウラジロヨウラク」とすれば、何方にても解るところを「裏白瓔珞」などとした、嫌味たっぷりの作品である。
　〔返〕　　紅葉してウラジロヨウラク花は見ず尾瀬の帰りの会津の奥で　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(042:至・其の�掘Ψ譴魯瀬瓩澄，箸砲�く）

2012年02月15日 | 題詠2011
（ミウラウミ）
〇　　流血の喧嘩に至ったそのわけは知らないけれど血はダメだ　とにかく

　「血はダメだ」の後に字余りも気にしないで付け加えた「とにかく」が、とにかく効果的だ。
　〔返〕　　経血が流れた理由は判らぬがとにかく彼を騙せたわけだ　　　鳥羽省三


（穂ノ木芽央）
〇　　過ぎたれば最早戻らぬ者共を見送るやうに夏至の夕暮れ

　「夏至の夕暮れ」のもの寂しさを「過ぎたれば最早戻らぬ者共を見送るやうに」との直喩で以って表現しているのである。
　本作の作者の穂ノ木芽央さんも亦、かつては自分自身の青春期が空しく過ぎて行くのを、恰も「夏至の夕暮れ」の風景の中に佇んでいるような気持ちで見送ったのでありましょうか？
　〔返〕　　過ぎ行きてもはや戻らぬ青春にサヨナラと言う夏至の夕暮れ　　鳥羽省三　　　


（星桔梗）
〇　　邪な思いに至る恋心有ってはならぬ逢ってはならぬ

　「有ってはならぬ」のは、「邪な思い」であって「邪な思いに至る恋心」ではありません。
　したがって、本作は、お題「至」の措置に困り果てた挙句、無理矢理仕立て上げた作品である。
　とは言え、「有ってはならぬ」と言い、重ねて「逢ってはならぬ」とする言葉の運びにはなかなか巧みであり、本作の魅力の全てはこの言葉の運びにありましょう。
　〔返〕　　邪な思いを抱き恋人に逢ってはならぬ抱いてはならぬ　　　鳥羽省三


（珠弾）
〇　　雨季をへてからだはシフトチェンジする至るところに蝉の抜けがら

　本作の作者・珠弾さんは、「雨季」と「乾季」の差が激しいミャンマーに長期単身赴任しているのでありましょうか？
　だとしたら、その苦しい長期単身赴任に耐え得る身体づくりをする為に、「雨季をへて」「からだ」を「シフトチェンジする」必要もありましょうし、亦、「からだ」の「シフトチェンジ」を終えた後の「至るところに蝉の抜けがら」が在った、ということも在り得ましょう。
　〔返〕　　雨季経れば水分量が倍になる故に乾季は倍も汗かく　　　鳥羽省三
　

（伊倉ほたる）
〇　　共犯に至る理由を聞きながら正解のない答をさがす

　本作の題材となっているのは、最愛の人であり、家計の支持者である夫が、勤務先の会社の社長が画策した粉飾決算に関わり、その共犯者として逮捕される予定になっている前夜の出来事である。
　作者の伊倉ほたるさんは、夫の語る「共犯に至る理由を聞きながら」、あれやこれやと「正解のない答をさがす」のでありましょうが、いつまで考えていても「正解のない答」は探しようがありません。
　そこで、ここ一番、お得意の料理の腕を揮って「最後の晩餐」と行きませんか？
　〔返〕　　子らと共にクリームシチューを食べた後「明日は明日さ」と開き直りぬ　　　鳥羽省三


（壬生キヨム）
〇　　至らないことばかりですがスタバよりおいしいモカを飲ませてくれます

　「スタバよりおいしいモカ」を飲ませてくれる喫茶店など、東京でも横浜でも、そんじょそこらに幾らでも在りますよ。
　したがって、事改めて自慢するようなことではありません。
　〔返〕　　「スタバより美味しいモカを飲ませる」と噂されてるカフェのマスター　　　鳥羽省三
　　　　　　スタバからメイド引き抜く策を練り未だ果たせぬカフェのマスター


（音波）
〇　　１台の例外もなく自転車をなぎ倒しては泣いていた夏至

　大阪に単身赴任している長男の語るところによると、「大阪の盛り場のパチンコ屋には、パチンコに負けた腹いせに『１台の例外もなく自転車をなぎ倒して』行く者が居る」そうだ。
　でも、「彼らが『泣いて』いる現場を見たことはない」とも長男は語っていた。
　本作の作者の音波さんは、大阪暮らしが長かったのでありましょうか？
　〔返〕　　一台の例外もなくチャリンコを薙ぎ倒した後住吉参り　　　鳥羽省三


（雑食）
〇　　三つめの鳥居に至る階段を駆けるときだけつないでいた手

　「三つめの鳥居」をくぐった後は神前に立つばかりですから、雑食さんは彼女と、その直前の「階段を駆けるときだけ」「手」を「つないでいた」のでありましょうが、住吉大社の神様は何もかもお見通しですよ。
　〔返〕　　住吉は縁切り寺ではありません海路の安全守る神です　　　鳥羽省三


（高良すな）
〇　　厳寒の 氷の下に 探すため 栗鼠は夢中で 至福を隠す

　句分けした点が惜しまれる。
　地域紙や週刊誌などの懸賞短歌の募集要項に、「作品は五句に分けて表記すること」と書いていることがありますが、あれは、「句割れ・句跨り」といったような高度なテクニックを知らない投稿者を予期しての企画である。
　短歌は、本来的には五句三十一音を一行で表記するべき文芸であり、五句に句分けして表記してみても何ら益するところがありません。
　〔返〕　　至福たる胡桃や栗が芽を出して栗鼠の犯したへまを暴露す　　　鳥羽省三
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一首を切り裂く(042:至・其の�供�至るところが風のにおいだ）

2012年02月14日 | 題詠2011
（五十嵐きよみ）
〇　　伝えきれなかった言葉が溢れ出し至るところが風のにおいだ

　「至るところが風のにおいだ」が「溢れ出し」た「伝えきれなかった言葉」の内容を説明しているのである。
　〔返〕　　爽やかに愛の言葉をささやけばみ山もさやに笹の葉さやぐ　　　鳥羽省三


（南雲流水）
〇　　急行に乗り継ぐ人を見送れば風が流れる夏至のホームへ

　遠距離恋愛のお相手を駅の改札口まで見送ったのでありましょうか？
　だとしたら、南雲流水さんらしくもありません。
　〔返〕　　見送れば風のホームへ消へて行く十日足らずの逢ふ瀬なりにき　　　鳥羽省三


（東雲の月）
〇　　葉を返し髪揺らし行く絹引きの風碧々と夏に至れる

　作中の「絹引きの風」とは、「箱根八里を吹く風」を指して言うのである。
　つまり、本作は箱根の山道を初夏の「碧々と」した「風」に吹かれて行く時の爽やかな趣きを述べようとしているのである。
　〔返〕　　絹引きの箱根七坂道八里風に吹かれて爽やかに散れ　　　鳥羽省三


（久哲）
〇　　襟元に光の鈴を響かせてはずみで羽化へ至るあなたは

　「襟元に光の鈴を響かせて」という詠い出しは、久哲さんの作品らしからぬ新鮮さであり、本作の価値あるところはそれだけで決定的ともいえるのであるが、それに続く「はずみで羽化へ至るあなたは」という“七七句”も亦、真にユニークな表現である。
　この一首の存在は、評者に本作の作者の他の投稿作品の再検討を迫っているような気もするのであるが、今となってはその余裕もありません。
　〔返〕　　襟元の議員バッチの鈍かりきものの弾みで宰相となる　　　鳥羽省三
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プロフィール


性別
男性
都道府県
神奈川県
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