●「困った時の紙?頼み」
伝わる話によれば、雲さんは江戸暮らしが長かったせいか、なかなかに粋好みであったようで、甥の梅さんをボディガード兼お供に連れて、度々吉原を訪れたようです。
テレビや映画では武士が深編み笠に二本差しで吉原を訪れるシーンがありますが、実際は脇差をさすくらいで町人風を装い、編み笠は被らなかったようです。色街で侍風を吹かすのは、野暮の骨頂として嫌われたのかもしれません。
雲さんは普段から、侍よりも職人達との付き合いが多かったので、町方の人情の機微には精通していました。野暮な侍風で行くよりは、大きな身体を活かして、相撲部屋の親方と力士風に見せたほうが、お女郎さんの受けが良いのをよく知っていたのかもしれません。
ですから二人は脇差をさすどころか、いつも丸腰で出かけました。しかし時は幕末、夜ともなれば街角に物騒な「辻斬り」が横行していました。腕に多少覚えがあるとはいいながら、暗闇で突然後ろから切りつけられたらたまったものではありません。なりはでかくても雲さんは結構臆病なのです。遊郭でもてたいけれど、命は惜しい・・・男というものは全くしょうがないものです。
しかしよくよく考えれば、雲をつくような大男の二人を見れば辻斬りや強盗も逃げ出してしまいそうなものですが・・・（笑）
必要は発明の母。雲さんはふと妙案を思いつきました。それは和紙を何枚も重ね水で濡らして、首筋から背中に貼り付けるのです。和紙は繊維が長く大変丈夫ですから、重ねれば刀の刃も通らなくなります。流石は「葉隠れ武士」の端くれ、兵法にかなった名案です。以来、鍋島藩邸の長屋の一室では、大男の叔父と甥が互いに背中に紙を貼り合うという、一見奇妙で滑稽な風景が見られるようになりました。（爆）
●「裏返し」
初めて花魁を指名することを「初会」といいます。その時の相方が気に入って二回目に指名すれば「裏を返す」となります。そして三回目となれば「馴染み」となります。馴染みとなれば呼び方が、「主さん」から「だれそれさん」に変わり、箸が決まって箸箱にだれそれ様と客の名前が入ったそうです。
「三回目、心の知れた帯をとき」などいう艶っぽい川柳も残っています。
ある日のこと、雲さんのお相手をした花魁は色白の細面で柳腰。雲さんの好みのタイプでした。訳あってこの世界に身を落としているものの、武家の子女風の立ち居振舞いが垣間見えます。それにかなりの教養もあるようです。古今の物語やお芝居にも通じていて、とにかく話が面白い。雲さんはこの花魁がすっかり気に入ってしまいました。
数日後、雲さんは「裏を返してやろう」と思い立ちました。思い立ったら吉日です。あいにくボディガードの梅さんは、両国に出稽古に出かけていて不在です。「今宵は一人で行くか」と、仕度に取りかかりましたが、あいにく肝心の紙が見当たりません。あちこち探してみましたが、部屋にあったのはくず屋にまとめて出そうと思っていた写経の反故だけでした。
●「耳なしの座頭？」
遊郭の部屋に通された雲さん、花魁がすすめる酒にほろ酔い加減となり、背中に反故を貼っていることもすっかり忘れてしまいました。
夜も更けていざ床入りです。花魁が雲さんの着物を脱がそうとした時、背中に張り付いている異様な紙に気がつきました。しかし、花魁は驚いた様子は見せません。流石は武家の出、紙を貼っている理由も即座に得心したようです。雲さんも背中の紙のことを、思い出しましたが少しもあわてません。布団の上に胡坐をかくと、悠然と花魁に紙をはがしてもらいました。
花魁はこうまでして裏を返しに来てくれたのかと思うと、まんざら悪い気はしません。下帯ひとつで座っている大きな背中の雲さんが愛しくさえ思えました。花魁が紙を剥がしながら書かれた文字を良く見ると、それはお経の一節のようです。妙に可笑しくなった花魁は雲さんをからかいたくなりました。
「おやまぁ、背中に経文なんぞ書いて、奇妙なお方じゃわいなぁ。親方さんと思うていたが、ほんとは主さん、耳なしの座頭様でありんすか？」太夫は洒落て琵琶法師「耳なし芳一」と当時の上客であった「座頭」になぞらえました。
雲さんは花魁の言葉の意味をすぐに理解しました。江戸暮らしにも慣れ、寄席が大好きだった雲さんは、洒落には洒落で切り返そうと思いました。雲さんは花魁のほうに振り向きながら、とぼけた顔をしてイナセな江戸言葉でこう答えました。
「そうさなぁ、俺ぁ目も見えるし、耳もあるが、悔しいことにおアシがねぇ！」
それを聞いた花魁はにこりと笑うと即座に切り返しました。両腕を前に突き出し、両手の甲をだらりと下げて、芝居がかった口調でこう言ったそうです。
「裏を返すはうれしども、おアシが無いのは・・・ うらめしやー」
お後がよろしいようで。
Copyright:(C) 2006 Mr.photon
伝わる話によれば、雲さんは江戸暮らしが長かったせいか、なかなかに粋好みであったようで、甥の梅さんをボディガード兼お供に連れて、度々吉原を訪れたようです。
テレビや映画では武士が深編み笠に二本差しで吉原を訪れるシーンがありますが、実際は脇差をさすくらいで町人風を装い、編み笠は被らなかったようです。色街で侍風を吹かすのは、野暮の骨頂として嫌われたのかもしれません。
雲さんは普段から、侍よりも職人達との付き合いが多かったので、町方の人情の機微には精通していました。野暮な侍風で行くよりは、大きな身体を活かして、相撲部屋の親方と力士風に見せたほうが、お女郎さんの受けが良いのをよく知っていたのかもしれません。
ですから二人は脇差をさすどころか、いつも丸腰で出かけました。しかし時は幕末、夜ともなれば街角に物騒な「辻斬り」が横行していました。腕に多少覚えがあるとはいいながら、暗闇で突然後ろから切りつけられたらたまったものではありません。なりはでかくても雲さんは結構臆病なのです。遊郭でもてたいけれど、命は惜しい・・・男というものは全くしょうがないものです。
しかしよくよく考えれば、雲をつくような大男の二人を見れば辻斬りや強盗も逃げ出してしまいそうなものですが・・・（笑）
必要は発明の母。雲さんはふと妙案を思いつきました。それは和紙を何枚も重ね水で濡らして、首筋から背中に貼り付けるのです。和紙は繊維が長く大変丈夫ですから、重ねれば刀の刃も通らなくなります。流石は「葉隠れ武士」の端くれ、兵法にかなった名案です。以来、鍋島藩邸の長屋の一室では、大男の叔父と甥が互いに背中に紙を貼り合うという、一見奇妙で滑稽な風景が見られるようになりました。（爆）
●「裏返し」
初めて花魁を指名することを「初会」といいます。その時の相方が気に入って二回目に指名すれば「裏を返す」となります。そして三回目となれば「馴染み」となります。馴染みとなれば呼び方が、「主さん」から「だれそれさん」に変わり、箸が決まって箸箱にだれそれ様と客の名前が入ったそうです。
「三回目、心の知れた帯をとき」などいう艶っぽい川柳も残っています。
ある日のこと、雲さんのお相手をした花魁は色白の細面で柳腰。雲さんの好みのタイプでした。訳あってこの世界に身を落としているものの、武家の子女風の立ち居振舞いが垣間見えます。それにかなりの教養もあるようです。古今の物語やお芝居にも通じていて、とにかく話が面白い。雲さんはこの花魁がすっかり気に入ってしまいました。
数日後、雲さんは「裏を返してやろう」と思い立ちました。思い立ったら吉日です。あいにくボディガードの梅さんは、両国に出稽古に出かけていて不在です。「今宵は一人で行くか」と、仕度に取りかかりましたが、あいにく肝心の紙が見当たりません。あちこち探してみましたが、部屋にあったのはくず屋にまとめて出そうと思っていた写経の反故だけでした。
●「耳なしの座頭？」
遊郭の部屋に通された雲さん、花魁がすすめる酒にほろ酔い加減となり、背中に反故を貼っていることもすっかり忘れてしまいました。
夜も更けていざ床入りです。花魁が雲さんの着物を脱がそうとした時、背中に張り付いている異様な紙に気がつきました。しかし、花魁は驚いた様子は見せません。流石は武家の出、紙を貼っている理由も即座に得心したようです。雲さんも背中の紙のことを、思い出しましたが少しもあわてません。布団の上に胡坐をかくと、悠然と花魁に紙をはがしてもらいました。
花魁はこうまでして裏を返しに来てくれたのかと思うと、まんざら悪い気はしません。下帯ひとつで座っている大きな背中の雲さんが愛しくさえ思えました。花魁が紙を剥がしながら書かれた文字を良く見ると、それはお経の一節のようです。妙に可笑しくなった花魁は雲さんをからかいたくなりました。
「おやまぁ、背中に経文なんぞ書いて、奇妙なお方じゃわいなぁ。親方さんと思うていたが、ほんとは主さん、耳なしの座頭様でありんすか？」太夫は洒落て琵琶法師「耳なし芳一」と当時の上客であった「座頭」になぞらえました。
雲さんは花魁の言葉の意味をすぐに理解しました。江戸暮らしにも慣れ、寄席が大好きだった雲さんは、洒落には洒落で切り返そうと思いました。雲さんは花魁のほうに振り向きながら、とぼけた顔をしてイナセな江戸言葉でこう答えました。
「そうさなぁ、俺ぁ目も見えるし、耳もあるが、悔しいことにおアシがねぇ！」
それを聞いた花魁はにこりと笑うと即座に切り返しました。両腕を前に突き出し、両手の甲をだらりと下げて、芝居がかった口調でこう言ったそうです。
「裏を返すはうれしども、おアシが無いのは・・・ うらめしやー」
お後がよろしいようで。
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