昨日（1/10）は５年目の検査の二回目、早く終わったので、その足で病院近くの西宮神社に寄った。
その日は “ 十日戎 ”、関西では敬意を込めて “ えべっさん ” と呼ぶ、商売繁盛を祈願する大祭だ。
ふた昔も前になるだろうか、彼女
と一度覗いたことがあったが、流石＜戎社の総本山＞の大祭、大層な賑わいだったことを憶えている。
当時に比べれば露天や屋台が少ないように見えたが、２３年に暴力団排除条例が施行され、いわゆるテキヤを排除するとかひと悶着あって、それ以来の現象（こと）なのかも知れない。
露天と言えば、高崎市の “ だるま市 ”、縁起物の福だるまを売る店が殆ど出店しなかったと、年初にＴＶが流していた。
その市、関西では聊か馴染が薄いが、面壁九年の修行をした達磨大師を開祖とする達磨寺の “ 七草大祭 ” に立つ程度のことは知っている。
その大祭に、縁起物のだるまを売る店が並ばない？
朝日ディジタルの群馬版（1/3）を開くと、“ 高崎駅西口の駅前通りで、第１回の 「高崎だるま市」が１、２日に開かれた。市や観光協会などでつくる実行委員会が主催、約２５万人が訪れた ” とあった。
高崎市のＨＰを覗くと、出店を巡り寺と神農街商組合、達磨製造組合の三者の調整が付かず、６、７日に開かれる七草大祭とは別の開催となったようだ。
そのことの善し悪しは別にして、差し詰め、吉兆と呼ばれる小物を付けた福笹や福熊手、福箕の縁起物を、えべっさんとは関係のない所で求めるようなものか？
それでご利益があるんなら、神社や寺の縁起物とは一体なんなのだろうと、少し笑えた。
Peter & Catherine’s Travel. Tour No.1243
