絵画 ＜白隠＞の世界 その人と絵 （補 タデ科の植物？）

　今日の知的感動は、白隠の人と絵に接したことだった。
　白隠（１６８５～１７６８）は、江戸中期の臨済宗の僧。
　自ら、厳しく禅の思想を究めると同時に、禅の民衆化に貢献した人でもあるようだ。

　「知るを楽しむ　この人この世界」＜ギョッとする江戸絵画＞の三人目として登場する白隠は、＜「自己流」の迫力＞という題で取り上げられている。
　白隠の描いた絵は、禅画と呼ばれるもののようだ。
　達磨の像がたくさん描かれている。大目玉の迫力のある顔が多い。布教のための方便として描かれた絵も多いようだ。民衆を大切にした白隠ならではのこと。
　絵は自己流だったようだが、なかなか迫真力がある。白隠の人柄が乗り移ったような絵ばかりだ。特に達磨の絵には、それが顕著である。自画像にも。
　趣を異にするものには、「出山釈迦像」や「蛤観音像」がある。
　前者には、憔悴しきって山を下る釈迦の顔が描かれ、悟りにいたる前の、まだ悟りの境地に立てない苦悩の表情が描かれている。白隠自らが修行に励みながら、禅の悟りに至れなかった当時の自分を重ねているのかもしれない。
　後者には、独特なユーモアのセンスが感じられる。中央に大きく、蛤から生れた観音様が描かれ、それを取り巻くようにして、下方には、様々な魚介類が面白い表情で描かれているのだ。

　技巧にとらわれることなく、むしろ技巧を捨て、見方によっては随分素人くさいけれど、その素人画に徹したところに、白隠の白隠らしい特色があるようだ。達磨像を描く線には、天衣無縫の面白ささえ感じた。

　優れた禅僧でありながら、在野精神に徹した生き方が、魅力的である。
　沼津市にある松蔭寺は、別名、白隠寺とも呼ばれ、白隠の絵が多数保存されているという。

　（添付写真の花は、タデ科の植物？　道路脇の少々高手に、群生していた。）

花期の長い葛の花

　葛の花が咲き始めたのは、秋の七草では早い方だった。
　いまだに衰えを知らず、木々に絡まったり、草原を覆ったりして、花盛りである。
　歩いていて、在り処に気づくのは、香りによる場合が多い。以前は花に近寄って、その香を嗅ぐことが多かったのだが、今年はただ歩いていても、芳香が嗅覚を刺激する。見上げると、沢山の花が次々に咲いている、といった具合である。
　道の端に吹きたまった落花の花びら（過日のブログにも書いた）の多いことにも、今年初めて気づいたのである。しかも、花吹雪同様、落花の花びらは、美しい色を保っている。
　葛の花の多さは、今年の特別な現象なのか、毎年そうなのか？
　来年の秋を待って確かめるしかない……。

　最近、花や落花の花びらの多さを見ながら、新たな疑問を抱いた。
　釈迢空の有名な歌、
　＜葛の花　踏みしだかれて　色あたらし。　この山道を行きし人あり＞
　という歌の中の、踏みしだかれて色が鮮やかなのは、あるいは、落花した花びらだったのだろうか、と。
　今までは、釈迢空が自分より前に、山に分け入った人のあるらしい気配を、踏みしだかれた花穂を見て感じたのだとばかり思っていたのだが……。
　花穂か、花びらか、と考えさせるほど、花びらが道野辺に多いのだ。

　いまひとつ、最近、疑問に思っていることがある。それは花穂の構造についてである。葛の花は花穂の先端まで、花が咲ききるのかどうか？　
　私の観察では、いまだ、花が先端まで咲き上る姿を確認できないでいる。
　房の先端部分は、花の蕾とは異なるものなのだろうか？（写真）
　
　世の中には、もっと真剣に考えなくてはならないことが多いのに、私は、日常身辺の瑣末なことに気を取られてばかりである。

青紫蘇・赤紫蘇の花

　散歩で通る道端の畑から、紫蘇の香が漂ってきた。
　見ると、青紫蘇と赤紫蘇が並んで植えられ、それぞれ花穂をつけていた。（写真）
　紫蘇の＜蘇＞は、蘇るという字だ。
　確かに、紫蘇の実は風味がよく、食欲を増進させ、身体を蘇らせてくれる食材と言えそうだ。

ボケの実

　Ｏさん宅の庭で、山椒の実を初めて見て、大いに感心しながら、他の木を覗き込んでいると、今度は薄緑色の大きな実を見つけた。（写真）
　あれは何かと尋ねると、「ボケの実」とのこと。私は可憐な花しか知らなかった。
　「こんなに大きな実がなるのですか？！」
　と言いつつ、しげしげ眺めた。
　辞書で調べたところ、＜リンゴに似た硬い果実を結ぶ。＞とあった。
　また、歳時記には、＜果実の切り口が瓜に似ているところからこの名がついた。果実酒などにもなり用途は広い。＞と記されていた。
　そう言えば、＜ボケ＞は＜木瓜＞と書く。
　瓜に似るという果実の中を覗いてみたくなった。

山椒の実

　先日、知人のＯさん宅を訪ねたとき、庭に赤い実をたわわにつけた木があった。（写真）
　木の名を尋ねると、「山椒」とのこと。
　言われてみれば、緑の濃い、長けた葉には、山椒の若芽の面影がある。
　山椒には、こんな実がなるのかと、初めて知った。
　＜山椒は小粒でもぴりりと辛い＞という言葉は知っていても、実際に実を見たことはなかったのだ。この赤い実が裂けて、黒い種子が出てくるとは！
　佃煮などに使われる青山椒の実や粉山椒のことは、実際、食して分かっているのに、奇妙な話だが、私は、木の芽和えに使う、あの若芽の山椒とは、無意識のうちに別物のように思っていたのかもしれない（？）。
　生半可にしかものを知らない場合、バラバラの事実を統合できないまま、矛盾を感じることもなく、意外と平気らしい。
　食生活に大いに関わりのある山椒の実について、無知だったことを恥じながらも、改めて知った喜びは大きい。
　
　私の家の裏にも、山椒の小木がある。
　妹に小さな苗木をもらって植えたのが、年々丈を伸ばしている。しかし、花が咲き、実がなるには、相当な歳月を要するだろう。
　妹の家の山椒も実をつけるのだろうかと、電話で尋ねてみた。古木だが、花も咲かず、実もならないそうだ。どういうことなのだろう？
　大きくなれば、みな実をつけるとは限らないのだろうか。

　今度、Ｏさん宅にお邪魔するときには、赤い実をひとつもらって、その中に潜む小粒の黒い実を、自分の目で確かめてみることにしよう。