一昨日、昭和天皇のA級戦犯合祀に対する不快感を記録したメモが発見され波紋を呼んでいます。A級戦犯分祀、国立の追悼施設の建設に関する論議に影響を及ぼしそうです。
このメモは1988年当時の宮内庁長官だった故富田朝彦氏が昭和天皇のご発言を記録したもので、「私は 或（あ）る時に、Ａ級（戦犯）が合祀され その上 松岡、白取（原文のまま）までもが」、「だから私（は）あれ以来参拝していない それが私の心だ」と書かれてありました。昭和天皇は靖国神社に戦後８回参拝しましたが、1978年のA級戦犯合祀以降の参拝はありませんでした。このメモ以外にも昭和天皇がA級戦犯合祀に対して不快感を表されたという複数の昭和天皇側近の証言もあるとのことです。そういった状況を考えますと、今上天皇の先の大戦に対する数々のご発言も昭和天皇の思いを酌んだものと思われます。
私はこのブログで靖国神社に関していくつかの記事を上げていますが、靖国神社の問題点は、靖国神社の何が最大の問題点はＡ級戦犯の合祀ではなく、靖国神社が、当時の戦争が自衛戦争であったとし、その主張が東京裁判と真っ向から対立している点、更には「大東亜戦争万歳博物館」とも言える「遊就館」の存在だと思います。この点に関する靖国への批判の声は左派だけでなく保守派の論壇からも上がっています。
靖国問題で冷え切った中国との関係を解決するために与党からもA級戦犯分祀論が出ており、更にA級戦犯の分祀が実現すれば靖国神社を宗教法人から外しいわゆる国家護持を行いたいという意向も伺われます。中国との関係改善のための分祀というのは本末転倒で、本質的な解決にはならないと考てえます。国家護持＝靖国神社は国が認める戦没者追悼設備ということになるでしょうが、国家護持とする場合、上記の問題をどのように扱うのか非常に気になります。日本が国際社会復帰の原点となるサンフランシスコ講和条約を反故（英文の解釈でそうではないという意見もありますが、私は故後藤田正晴さんの「そういう負け惜しみを言わないほうがよい」というご意見を支持します）にするものだと思います。あのブッシュ大統領も靖国神社のそういった姿勢を知り、参拝を取りやめたという経緯があります。
東京裁判については多くの保守派の論客が指摘しているように問題は少なからずあると思いますが、戦争というものは古今東西「勝てば官軍」ではないでしょうか。その扱いに我慢できなければ端から戦争などすべきではないと考えます。一旦戦端を開くからには想像力と覚悟が必要だと思います。井伏鱒二さんの小説「黒い雨」の中の有名なフレーズ「正義の戦争よりも不正義の平和の方がいい」はまさに真実を突いた言葉だと思います。そういった言葉にリアリティーを感じないほど我々は平和ボケしているのかもしれません。
最近の北朝鮮にミサイル発射に対する扇動的な反応を見るにつけ、戦争へのリアリティーが薄れていった、平和ボケしてきたと感じる次第です。
昭和天皇「私はあれ以来参拝していない」 Ａ級戦犯合祀 (朝日新聞) - goo ニュース
このメモは1988年当時の宮内庁長官だった故富田朝彦氏が昭和天皇のご発言を記録したもので、「私は 或（あ）る時に、Ａ級（戦犯）が合祀され その上 松岡、白取（原文のまま）までもが」、「だから私（は）あれ以来参拝していない それが私の心だ」と書かれてありました。昭和天皇は靖国神社に戦後８回参拝しましたが、1978年のA級戦犯合祀以降の参拝はありませんでした。このメモ以外にも昭和天皇がA級戦犯合祀に対して不快感を表されたという複数の昭和天皇側近の証言もあるとのことです。そういった状況を考えますと、今上天皇の先の大戦に対する数々のご発言も昭和天皇の思いを酌んだものと思われます。
私はこのブログで靖国神社に関していくつかの記事を上げていますが、靖国神社の問題点は、靖国神社の何が最大の問題点はＡ級戦犯の合祀ではなく、靖国神社が、当時の戦争が自衛戦争であったとし、その主張が東京裁判と真っ向から対立している点、更には「大東亜戦争万歳博物館」とも言える「遊就館」の存在だと思います。この点に関する靖国への批判の声は左派だけでなく保守派の論壇からも上がっています。
靖国問題で冷え切った中国との関係を解決するために与党からもA級戦犯分祀論が出ており、更にA級戦犯の分祀が実現すれば靖国神社を宗教法人から外しいわゆる国家護持を行いたいという意向も伺われます。中国との関係改善のための分祀というのは本末転倒で、本質的な解決にはならないと考てえます。国家護持＝靖国神社は国が認める戦没者追悼設備ということになるでしょうが、国家護持とする場合、上記の問題をどのように扱うのか非常に気になります。日本が国際社会復帰の原点となるサンフランシスコ講和条約を反故（英文の解釈でそうではないという意見もありますが、私は故後藤田正晴さんの「そういう負け惜しみを言わないほうがよい」というご意見を支持します）にするものだと思います。あのブッシュ大統領も靖国神社のそういった姿勢を知り、参拝を取りやめたという経緯があります。
東京裁判については多くの保守派の論客が指摘しているように問題は少なからずあると思いますが、戦争というものは古今東西「勝てば官軍」ではないでしょうか。その扱いに我慢できなければ端から戦争などすべきではないと考えます。一旦戦端を開くからには想像力と覚悟が必要だと思います。井伏鱒二さんの小説「黒い雨」の中の有名なフレーズ「正義の戦争よりも不正義の平和の方がいい」はまさに真実を突いた言葉だと思います。そういった言葉にリアリティーを感じないほど我々は平和ボケしているのかもしれません。
最近の北朝鮮にミサイル発射に対する扇動的な反応を見るにつけ、戦争へのリアリティーが薄れていった、平和ボケしてきたと感じる次第です。
昭和天皇「私はあれ以来参拝していない」 Ａ級戦犯合祀 (朝日新聞) - goo ニュース
イギリスのＢＢＣパシフィック・アジアというインターネットのニュースでも何日か前に日本の『靖国神社』の記事が書いてありました。（世界一大きなプラズマテレビもニュースになってました）
\"あの\"ブッシュも靖国神社を避けるのですよね。それが私には大きな不思議でした。やはり・・・『愛国心の形』があそこにはあるのでしょうか？？
日本の報道が２日前ですので、今回のメモのことかどうかはわかりませんが、靖国問題はやはりイギリスでも注目されているようですね。
ブッシュ大統領が参拝を避け、米議会が反発している原因は、靖国神社の東京裁判に対する主張です。米国主導で進められたこの裁判の否定は、米国に対する挑戦状と、米国の一部では受け止められていると思います。
時々罵られますが静かに主張を続けるつもりです 貴方様の主張に賛同します 又寄らせてもらいます
そういえば今日安倍さんが「国際法の慣例では、講和条約が結ばれたら戦争裁判の判決や刑は将来にわたって無効になる」という発言をされていました。このことは東京裁判を認めるということですが、本心ではなく、一連の報道にいらだってつい出た発言と思われます。
本日、ナベツネさんの号令で読売新聞で取り組まれてきた戦争責任の検証の結果をまとめた「検証 戦争責任」を購入しました。読み始めたところですが、読み終わったあとで紹介してみたいと思います。
今後も是非ご意見など頂戴できれば幸いです。今後ともよろしくお願いいたします。
同感です。富田メモによってA級戦犯の合祀分祀ばかりに目が向けられていますが、靖国問題とは本来日本人が60年前の出来事を総括することだと思います。
↑ＢＢＣニュースにも『昭和天皇のメモ発見』と記事になっているのを今日見つけました。イギリスでも注目されていますね。
ご指摘の通り靖国問題とは合祀分詞や近隣諸国との外交問題ではなく、昭和、もしかしたら明治以降の日本の評価に関わる問題であると思います。
これからもしばしば弊ブログで近代史に関する愚見を申し述べて参りましたが、今後も続けて行きたいと思います。またご訪問頂き、ご意見など頂戴頂ければ幸いです。今後ともよろしくお願い致します。
日付が7/20ですので、日本の報道から間もない時期に掲載されていますね。さすがにBBCは早いです。このように靖国問題に関する報道は中国や韓国だけでなく世界中が注目していると思います。その点を日本の政府はよく認識しておく必要があると思います。
>平和ボケ
というか、今までがそうだったのではないでしょうか？ 領海侵犯や一部領土の他国による不法な実効支配、邦人拉致、挙句の果てには事前通告無しでのミサイル攻撃（演習）など、日本以外の国（例えばアメリカや中国）が相手なら、あるいは戦前ならば確実に開戦となっていたでしょう。それぐらいの挑発行為です。
むしろ、ここまで耐え偲び、平和を維持している事自体、憲法九条を厳守していると褒められるべき行為ではないでしょうか。……私は若干問題だと思いますが。
>戦争というものは古今東西「勝てば官軍」ではないでしょうか。
若干、異なると思います。最終的にその時代について歴史書を書いた勢力（歴史書が書かれた時点での権力者）が官軍となる訳で、戦争自体には正義も悪も無いものと思います。まあ、歴史書を書く事となるであろう勢力は戦争なり政争なりに勝った勢力でしょうから、あまり変わりませんが（苦笑）
戦争というものは個人的にはできるだけやりたくない手ではありますが、どうしても歴史上の必然として戦争せざるを得ない時もあるのではないでしょうか。
それについて60年間もずっと引き摺っていては先が見えないでしょうし、他の国（特に特定アジア諸国）からカツアゲされる良い材料になってしまうでしょうし。
ちなみに、イギリスも一応第二次大戦時の相手国ですし、白色人種の国ですから、BBCの報道についても色々と主観が入っているであろう事は容易に想像できます。その辺りは各自取捨選択すべきでしょう。
もちろん、当事国日本の見解や靖国神社に置いてある資料等についても同じ事が言えますが。
>>浜の偏屈爺さん
>政府見解
でしたら、A級戦犯なんてものは存在しない事になりますが、いかがでしょう？
（公式見解として、A級戦犯は存在しない事になっているハズですが……？）
拙ブログにもご丁寧なコメントを頂きありがとうございます。
個々のご意見に対するお答えは、これまで拙ブログの記事に述べておりますのでご容赦下さい。
ただ、ひたすら戦争はいやだと「平和」という蛸壺の中に考えるのも、「脅しに屈するな、今度やったら先制攻撃も辞さないぞ」とばかりににいきり立つのも、どちらも平和ボケしている、ということです。
私が危惧しているのは、戦争に対するリアリティーが余りにも希薄なまま強硬論が広がっていくということです。リアリティーのないまま戦争を考える国家は必ずよくて衰退悪ければ破滅するでしょう。それは徒にチキンゲームを繰り返すかの国にも言えることだと思いますが。
最近帰国を視野に入れてなんやかんやと忙しくなったせいもあって、ブログの更新がややおざなりになってきております（苦笑）
ちなみに、o_sole_mioさんの考え方に私も賛同いたします。
＞＞戦争というものは古今東西「勝てば官軍」ではないでしょうか
そういう側面は確かにあると思います。
その意味では、東京裁判に問題があるのは百も承知の上で、そこから如何にしてポジティブにものが考えられるかが重要だと思います。東京裁判が気に入らないという一点に固執するあまり、柔軟なものの考え方が出来なくなっている人が多いのではないでしょうか。
所詮、勝てば官軍なのであって、戦勝国が自国の利益を優先しつつ、裁判というかたちを利用して怨念を晴らそうとするのは、悔しいかなやむを得ないことのように思います（非国民と怒鳴られそうですが・・）。まして相手は奸智に富む百戦錬磨のアメリカなのですから何をか言わんやです。
それに引きかえ、日本人特有の（と言っていいか分かりませんが）素朴さというか、純粋さは、それ自体誇れる国民性なのかもしれませんが、いざ国際的な駆け引きの舞台に出ると、そのナイーブさがどうしても足枷になってしまうように思われます（これもまた非国民と怒鳴られそうですが・・）。
お忙しいにも関わらずコメントをありがとうございます。
東京裁判に関する保守派からの批判は「裁判＝公平であるべきもの」ということに純粋なまでにこだわっている部分がある（これが戦略なら大したものですが）な、と私も思っておりました。
東京裁判に以後を唱えるということは、講和条約に反する（反しないと抗弁する御仁もいらっしゃいますが）ことですから靖国問題以上に国際問題なのですが、内向きな主張を繰り返すのはナイーブゆえの所作でしょうか。
＞非国民と怒鳴られそうですが
怒鳴る御仁は、愛国に一つの形しかないという、ナイーブの典型だと思います。