詩人ダビデの悼歌

イスラエルの王サウルは、ペリシテ人との激戦の末、
息子ヨナタンと共に戦死しました。

その知らせを聞いたダビデ（後のイスラエル王）は、
サウル王と親友ヨナタンのために、
哀悼の歌「弓」をつくりました。

まずは口語訳でお読みください。


イスラエルよ、あなたの栄光は、あなたの高き所で殺された。
ああ、勇士たちは、ついに倒れた。
ガテにこの事を告げてはいけない。
アシケロンのちまたに伝えてはならない。
おそらくはペリシテびとの娘たちが喜び、
割礼なき者の娘たちが勝ちほこるであろう。
ギルボアの山よ、露はおまえの上におりるな。
死の野よ、雨もおまえの上に降るな。
その所に勇士たちの盾は捨てられ、
サウルの盾は油を塗らずに捨てられた。
殺した者の血を飲まずには、ヨナタンの弓は退かず、
勇士の脂肪を食べないでは、
サウルのつるぎは、むなしくは帰らなかった。
サウルとヨナタンとは、愛され、かつ喜ばれた。
彼らは生きるにも、死ぬにも離れず、
わしよりも早く、ししよりも強かった。
イスラエルの娘たちよ、サウルのために泣け。
彼は緋色の着物をもって、はなやかにあなたがたを装い、
あなたがたの着物に金の飾りをつけた。
ああ、勇士たちは戦いのさなかに倒れた。
ヨナタンは、あなたの高き所で殺された。
わが兄弟ヨナタンよ、あなたのためわたしは悲しむ。
あなたはわたしにとって、いとも楽しい者であった。
あなたがわたしを愛するのは世の常のようでなく、
女の愛にもまさっていた。
ああ、勇士たちは倒れた。戦いの器はうせた
（サムエル記下　第１章　１９〜２７節）


続いては、文語訳で。


イスラエルよ汝の榮耀（かがやき）は汝の崇邱（たかきところ）に殺さる
嗚呼勇士（ますらを）は仆（たふ）れたるかな
此事をガテに告（つぐ）るなかれアシケロンの邑に傳（つたふ）るなかれ
恐くはペリシテ人の女等（むすめら）喜ばん
恐くは割禮を受ざる者の女等樂み祝はん
ギルボアの山よ願（ねがはく）は汝の上に雨露降ることあらざれ
亦供物の田園もあらざれ
其は彼處（かしこ）に勇士の干（たて）棄らるればなり
即ちサウルの干（たて）膏を沃がずして彼處（かしこ）に棄らる
殺せし者の血をのまずしてヨナタンの弓は退かず
勇士の脂を食ずしてサウルの劍は空く歸らず
サウルとヨナタンは愛らしく樂げにして生死ともに離れず
二人は鷲よりも捷く獅子よりも強かりき
イスラエルの女等よサウルのために哀（な）け
サウルは絳き衣をもて汝等を華麗（はなやか）に粧ひ
金（こがね）の飾（かざり）を汝等の衣に着たり
嗚呼勇士は戰の中に仆たるかなヨナタン汝の崇邱に殺されぬ
兄弟ヨナタンよ我汝のために悲慟（かなし）む
汝は大に我に樂き者なりき
汝の我をいつくしめる愛は尋常（よのつね）ならず婦の愛にも勝りたり
嗚呼勇士は仆たるかな戰の具は失たるかな


詩人としても知られたダビデ王の心情が伝わります。

旧約時代のペリシテ人と現在のパレスティナ人は同じではありませんが、
イスラエルのユダヤ人にとっては、
旧約聖書に描かれた戦いの歴史が重なるのでしょうか。

イスラエルのネタニヤフ首相が厳しい条件付きではあるものの、
「非武装のパレスチナ国家容認」を表明しました。

＜非武装ならパレスチナ国家受け入れも　イスラエル首相＞
（MSN産経ニュース　2009.6.15 08:36）
http://sankei.jp.msn.com/world/mideast/090615/mds0906150837002-n1.htm

しかし、和平への道は厳しいようです。

＜パレスチナ交渉再開の展望開けず ネタニヤフ氏、譲歩拒否＞
（京都新聞電子版　 2009年6月15日）
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2009061500097&genre=E1&area=Z10

右派政権が「パレスチナ国家容認」を表明したこと自体、
歴史的な変化だと評価すべきではあるのですが。