tale nynorsk

Kjære missionsvenner av NLM
Tusen takk for å be for Japansk frelsen
Jeg heter Katsuhiro Igi
Jeg er pastor av Vest Japan Evangelisk Luthersk Kirke
Nor jeg arbaiter på Hiruzen Bible Camp
kansje det er vanskelig å snakke Norsk for meg
Så skall jeg snakke Japansk


Hjarteleg takk for invitasjonen til å vere med på denne misjonskampanjen for NLM.

Eg vart frelst og fekk ta imot dåpen for 20 år sidan, jula 1988 i Tottori Lutherske kyrkje. Før eg kom til kyrkja, hadde eg aldri høyrt frå Bibelen.

På den tida kom det misjonærar frå NLM til Tottori kyrkje. Frå desse misjonærane lærte eg kvifor Jesus døydde på krossen. Det var for å frelse meg, og eg lærte også at vi må forkynne dette evangeliet vidare til alle dei japanarane som enno ikkje kjenner Jesus.

Eitt av dei bibelversa eg mange gonger høyrde av misjonærane, var Joh. 3,16:

”For så elska Gud verda at han gav Son sin, den einborne, så kvar den som trur på han, ikkje skal gå fortapt, men ha evig liv.”


Jesus vil ikkje at ei einaste sjel skal gå fortapt. Difor gav han sitt eige liv på krossen for å frelse oss.

Eg fekk også eit ønskje om å forkynne evangeliet sjølv. Vegen gjekk difor først til bibelskulen, og deretter til det teologiske seminaret i Kobe. For 10 år sidan byrja eg å arbeide i kyrkja. Men misjonsarbeidet i Japan er ganske vanskeleg, og det går ikkje så fort som vi gjerne skulle ønskje. På den tida byrja også talet på NLM-misjonærar å gå ned.


Neste år, i 2009, er det 60 år sidan NLM starta arbeid i Japan. Det var pastor Yada som inviterte Gabriel Eikli med desse orda: ” Det einaste som kan hjelpe Japan i kaoset etter krigen, er Kristi evangelium.”

Eg trur at denne bodskapen er like aktuell i vår tid, ja, eg meiner behovet for å drive misjon idag er blitt enno større enn for 60 år sidan.

Lat meg få presentere forholda i Japan.
Ei av NLM sine misjonærar i Japan skriv kvar veke ein rapport ifrå arbeidet på heimesida til NLM, og av og til også på sida for Hiruzen Bible Camp, der eg arbeider.

Eg trur ikkje det alltid er lett å skrive kvar einaste veke. Særleg trur eg det er vanskeleg å skrive om frukta av arbeidet på ei så tung misjonsmark.
Dei som ikkje kjenner så godt til Japan, kan kanskje tenkje at det er fånyttes å sende misjonærar til eit land der misjonsarbeidet ber så lite frukt. Men nettopp fordi det er eit land der det er vanskeleg å arbeide, akkurat derfor er det nødvendig med misjon. Dersom vi sluttar å drive misjonsarbeid fordi det er eit vanskeleg land, korleis vil det då gå med det landet? Dei tørstande sjelene vil hungre og tørste enno meir, og til slutt vil dei gå fortapt.

Lat oss sjå kva som står i Matt. 13,3-9:

Så tala han lenge til dei i likningar og sa: "Ein mann gjekk ut og skulle så.

Og då han sådde, fall noko attmed vegen, og fuglane kom og åt det opp.

Noko fall på steingrunn, der det var lite jord, og det rann snart opp fordi der var så grunt.

Men då sola steig, sveid det av og visna, for det hadde ikkje rot.

Noko fall mellom klunger, og klungeren voks opp og kjøvde det.

Men noko fall i god jord og gav grøde: noko hundre foll, noko seksti foll, noko tretti foll.

Den som har øyro, han høyre!"

Kvar gong eg les desse orda, blir eg mint på kor vanskeleg arbeidet i Japan er. For misjon i Japan er som å så såkornet attmed vegen, på steingrunn eller mellom klunger.

I den japanske kyrkja kan vi planlegge mange ulike samlingar, men folk vil likevel ikkje kome til kyrkja. Nokre har det travelt på jobben og må arbeide både laurdag og søndag. Det er sjølvsagt ikkje fordi dei synest det er så kjekt å jobbe. Det er berre fordi dei har lyst på pengar.

Sjølvsagt treng vi pengar for å leve, men for mange japanarar betyr pengar alt, og mange lever for pengane. Men eg meiner at slike menneske har tatt feil av meininga med livet.


I tillegg tenkjer mange japanarar at religion er ikkje er viktig. Dei meiner dei sjølve har rett og høyrer ikkje på kva andre meiner.

Når det gjeld Japan, har vi overflod av ting. Skal tru om ikkje Japan er på førsteplass i verdssamanheng ikkje minst på området med manga (teikneseriar), teiknefilmar og TV-spel?

Men som følgje av slik påverknad er det mange som ikkje klarer å skilje mellom røyndom og fantasi, og det har også ført til drapssaker.


Det er også veldig mange som på grunn av den stadige jakta på nye ting, har sett seg sjølve i stor økonomisk gjeld, og det er ikkje ende på kor mange som tek sjølvmord fordi dei ikkje klarer å betale tilbake gjelda. I det siste har det vore så altfor mange tilfelle at sjølvmord ikkje eingong alltid kjem i nyheitene.

På denne måten har mange japanarar idag mist mål og meining i livet. Er det ikkje akkurat slike japanarar som har bruk for evangeliet om Kristus?


I Matt. 13 som vi nettopp las, lærer vi at det gode såkornet vil bere god frukt når det blir sådd i den gode jorda. Men det eg vil fokusere på her, er at såmannen også sådde i dårleg jord. Han tenkte ikkje: ” Det er heilt bortkasta å så i ei slik jord, så det er like godt å late vere” og dermed gav opp heile arbeidet. Nei, skal tru om han ikkje rett og slett visste at det var dårleg jord, men likevel heldt fram med å så?

Tenk for ei glede det vil bli om frøet spirer og veks opp, trass i eit slikt jordsmonn...

Eg trur at hjartet til denne såmannen i likninga liknar på Guds hjarte når han tenkjer på Japan.

Gud har heilt sikkert ikkje gitt opp at folket i Japan skal bli frelst. Om det ikkje var meir enn ei einaste sjel som ville bli frelst, så ønskjer Gud å nå det mennesket med sitt Ord.

Og Herren Gud ønskjer så gjerne at japanarane skal bli frelste at han gav sin einborne Son. Gud gir slett ikkje opp, for Han elskar Japan!

Difor vil eg be dykk misjonsvenner om at de må kjenne Guds hjartelag og be om frelse for det japanske folk! Sjølvsagt vil også vi kristne i Japan halde fram med arbeidet. Skal vi ikkje gå saman og be for misjonsarbeidet i Japan?


Den vesle bøna du ber, vil Herren velsigne hundre foll. Vil du også heretter halde fram i bøn for misjonsarbeidet i Japan?

Ein song til festferdene. Då Herren vende Sions lagnad, var det for oss som ein draum.

Då fyltest vår munn med lått, vår tunge med fagnadrop. Då sa dei mellom folka: "Store ting har Herren gjort mot desse."

Ja, store ting har Herren gjort mot oss, og vi vart glade.

Vend vår lagnad, Herre, som bekkene i Negev!

Dei som sår med tårer, skal hausta med glederop.

Gråtande går dei og sår sitt korn, med fagnadrop skal dei koma og bera sine kornband.
Salme 126



Skall vi be
Takk for din ord
Takk for å be sammen med missionnsbenner av NLM
Takk for å gi missionære til Japan
Jesu navn
Amen

tale

Kjære missionsvenner av NLM
Tusen takk for å be for Japansk frelsen
Jeg heter Katsuhiro Igi
Jeg er pastor av Vest Japan Evangelisk Luthersk Kirke
Nor jeg arbaiter på Hiruzen Bible Camp
kansje det er vanskelig å snakke Norsk for meg
Så skal jeg snakke Japansk

このたびは、ＮＬＭの日本宣教キャンペンーンに私たちをお招きくださり、心から感謝申し上げます。
私は今から20年前の1988年のクリスマスに鳥取ルーテル教会にて洗礼を受けて救われました。
それまでは、一度も聖書の話を聞いたことはありませんでした。
当時、鳥取教会にはＮＬＭの宣教師の先生が来ていて、その先生方から、なぜイエス・キリストが十字架で死なれたのかということを学び、この私を救うためであること、そして、この福音を未だイエス様のことを知らない多くの日本人に宣べ伝えなければならないということを学びました。
当時、宣教師の先生から何度も聞かされた御言葉です。

ヨハネ3:16 神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。

主イエス様は、一人の魂も滅びることを望んではいません。そして、そのために御自分の命を十字架に捧げて私たちを救おうとして下さったのです。
私もこの福音を宣べ伝えていきたいと願い、神戸にある聖書学院、そして、神学校へと進みました。
そして10年前から教会での働きを始めました。
しかし、日本での宣教の業はなかなか難しく、思うように進まないのが現状です。
そしてちょうどその頃、ＮＬＭの宣教師の数が少しずつ減らされていました。
ＮＬＭの日本での宣教の働きは、2009年で60年になりますが、60年前に矢田牧師がガブリエルエイクリー先生を招いた時の言葉は「戦後の混乱した日本を救うことができるのは、キリストの福音だけである」というものでした。
このメッセージは、今の時代も何ら変わりがないと思います。
いえ、むしろ、宣教の必要性は、60年前よりもさらに今の方が増していると私は考えます。

少し日本のことを紹介します。
今私たちと共に働いているＮＬＭの宣教師のヴァルボ先生は、毎週、宣教の働きのレポートをブログで更新しています。私が働いている蒜山バイブルキャンプの働きについても彼女が紹介してくださっています。
しかし、毎週ブログでレポートを書くことは、とても大変なことだろうと思います。
特に、宣教の難しい日本の国において、宣教の実を書くことは、とても困難なことだからです。
日本のことを詳しく知らない方にとっては、そのような宣教の実のりの少ない国に宣教師を送っても無駄ではないかと考えるかもしれません。
しかし、実は、宣教が困難な国だからこそ、宣教を必要としているはずなのです。
もし、宣教が難しいからと言って、その国での宣教を止めてしまったならば、その国はどうなってしまうでしょうか。
渇いた魂は、ますます飢え渇き、やがて滅んでしまうのです。

マタイ福音書13章3〜9節の御言葉に注目してみましょう。

マタイ13:3 イエスはたとえを用いて彼らに多くのことを語られた。「種を蒔く人が種蒔きに出て行った。
13:4 蒔いている間に、ある種は道端に落ち、鳥が来て食べてしまった。
13:5 ほかの種は、石だらけで土の少ない所に落ち、そこは土が浅いのですぐ芽を出した。
13:6 しかし、日が昇ると焼けて、根がないために枯れてしまった。
13:7 ほかの種は茨の間に落ち、茨が伸びてそれをふさいでしまった。
13:8 ところが、ほかの種は、良い土地に落ち、実を結んで、あるものは百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍にもなった。
13:9 耳のある者は聞きなさい。」

私はこの御言葉を読むたびに、日本の宣教の困難さを覚えます。
なぜなら、日本の宣教は、まるで道端や岩地、いばらの中に種を撒いているようなものだからです。
日本の教会では、様々な集会を計画しても、人々はなかなか教会に来ようとはしません。
ある人は仕事に忙しく、土曜日も日曜日も仕事をします。
もちろん仕事が好きなのではありません。
ただお金が欲しいのです。
もちろんお金は生きていくために有益な道具ではありますが、多くの日本人は、お金が全てで、お金のために生きようとしています。
しかし、私は、そのような人たちは、生きる目的を間違っていると思います。
そして、多くの日本人は宗教を必要なものと考えません。自分の考えが正しく、人の意見になかなか耳を傾けようとしません。
そして、日本と言えば、とにかくモノで満ち溢れています。
特に、マンガやアニメ、テレビゲームなどの分野では、世界でも一番有名ではないでしょうか。
しかし、このような影響で、現実と空想の世界の区別ができなくなり、殺人事件まで起きてしまうことがあります。
あらゆるモノを持っているのに、さらに新しいモノを欲しがり、借金を積み重ねていく者も大勢います。
そして借金が返せなくなり、自殺をする人があとをたちません。
最近では、あまりにも多すぎて、自殺はニュースにもならないほどです。
このように、今、多くの日本人が生きる目的を見失っています。
このような日本人こそ、キリストの福音が必要ではないでしょうか。

先ほどお読みしたマタイ福音書13章の個所には、もちろん、良い土地に撒かれた種は、良い実を結ぶであろうということを教えるものであります。
しかし、ここで注目したいことは、この人は、悪い土地にも種を撒いたということです。
彼は「こんな土地に種を撒いても無駄だから止めておこう」と考え、あきらめたのではありません。
いえ、もしかしたら、知っていながら撒いたのではないでしょうか。
こんな土地であっても、もし芽を出し、育ってくれたなら、どんなに嬉しいか…。
私は、この種まきのたとえの種を撒いた人の心は、日本を思う神様の心に似ていると思います。
神様は日本の人たちが救われることを決してあきらめてはいないはずです。
一人でも救われる魂があるならば、神様は福音の言葉を届けたいと願っているはずです。
そして、主なる神様は一人子をお与えになるほどに、日本の人たちが救われることを望んでいます。
神は決してあきらめたりはしません。
神は日本を愛しているのです。
ですから、どうか、ノルウェーのミッションフレンドの皆様にも、この神様の心を知って、日本の人たちの救いのために祈って頂きたいと願っています。
もちろん、私たち日本のクリスチャンも宣教の働きを続けていきます。
どうか、日本の宣教のために、共に祈って行こうではありませんか。
あなたの小さな一つの祈りは、必ずや、主が百倍にも祝福して下さることでしょう。
これからもぜひ日本の宣教のために祈りを続けて下さいますように。

詩篇126:1 【都に上る歌。】主がシオンの捕われ人を連れ帰られると聞いてわたしたちは夢を見ている人のようになった。
126:2 そのときには、わたしたちの口に笑いが舌に喜びの歌が満ちるであろう。そのときには、国々も言うであろう「主はこの人々に、大きな業を成し遂げられた」と。
126:3 主よ、わたしたちのために大きな業を成し遂げてください。わたしたちは喜び祝うでしょう。
126:4 主よ、ネゲブに川の流れを導くかのようにわたしたちの捕われ人を連れ帰ってください。
126:5 涙と共に種を蒔く人は喜びの歌と共に刈り入れる。
126:6 種の袋を背負い、泣きながら出て行った人は束ねた穂を背負い喜びの歌をうたいながら帰ってくる。

Skal vi be
Takk for din ord
Takk for å be sammen med missionnsbenner av NLM
Takk for å gi missionære til Japan
Jesu navn
Amen

帰国しました。

2008年10月29日、予定とおり、無事に日本に帰国しました。

関西空港までは、バッケ先生がお迎えに来て下さり、Ｍハウゲン先生やヒルドレ先生の待つＮＬＭ日本事務局まで帰ってきました。


先生方も、毎日このブログを見るのを楽しみにして下さったようで「一緒に旅をすることができて感謝でした」と言って下さいました。
それくらい、臨場感があり、タイムリーに記事をレポートできたことを嬉しく思います。

先生方と一緒に、昼食（回転すし）を頂く予定でしたが、関西空港に到着した時、時差ボケと寝不足と疲れのため、少しフラフラしていたため、無理を言って、この日のうちに蒜山に帰ることにしました。せっかくの交わりの機会だったのに、さっさと帰ってしまって、申し訳ありません。でも、ご覧の通り、本当にお疲れモードでした。（寝グセが…）



当初、高速バスで帰る予定でしたが、少しでも早く家族の待つ自宅に戻りたかったので、ヒルドレ先生に無理を言って、一番早く帰ることの出来る手段（スーパーはくと）で帰らせてもらいました。


帰宅するなり、おみやげを開封。
その後、蒜山ＢＣのスタッフにも挨拶し、長い長い10月のキャンペーンの旅は終わりました。



ただいま爆睡中。zzzzzzzz

ラーレンスコーゲ

ノルウェー最後の夜は、ＮＬＭの広報を担当しているコーレ・エイクロール先生のお宅に招かれました。
しかし、この日たまたま奥様のマリさんが出張で出かけておられたため、コーレ先生が腕によりをかけて（？）ごちそうを振舞ってくださいました。


普段はあまり料理をなさらないようでしたが、この日は、ご飯まで炊いて下さり、心のこもった御もてなしをただ感謝するばかりでした。


しばらくして、奥様のマリさんも帰宅し、午後8時ごろ、サンビック先生ご夫妻も合流。
まだ賛美を聞いていないマリさんと、サンビック先生の奥様のブリットさんのために、オスロでの特別集会の時を持ちました。


トロンヘイムでのセルスト先生宅でもそうでしたが、ご主人方の背後にあって、いつも支えておられるであろう奥様方に、主の祝福があることを祈ります。

オスロ

今回のキャンペーンの集会を全て無事に終了し、再びオスロに戻ってきました。
明日午後の飛行機で日本へ帰ります。
と、その前に、コーレ・エイクロール先生に無理を言って、オスロ市内を見物＆お買い物。あまり時間がありませんでしたが、ノルウェーに到着した日は、飛行機の遅れで半日しか観光できなかったし、お天気も悪かったので、今日はショッピングにはグダーグでした。


カール・ヨハン・ストリートからの王宮の眺め。


有名な観光スポットの一つでもあるグランドカフェ。


最後に国会議事堂をバックに記念撮影。

シェイエン

ついに今回の日本宣教キャンペーンの最後の集会となりました。ここまでの旅が、多くのミッションフレンドの祈りと宣教師の先生方のご協力によって支えられてきたことを思うとき、本当に感謝で一杯です。


最後の集会は、昨年、仁摩でお世話になった親愛なるハルス先生の通訳です。


ついこの前まで一緒に日本で働かせていただいた先生と一緒に、日本宣教をＰＲするということは、神様の不思議な巡り会わせというか、主は確かに生きていらっしゃるのだということを思わされます。
集会に参加された方々も、口々に、今夜はとても素敵な集会になったと言ってくださり、ここまでの道程を主が導き、祝福して下さったことを覚えます。


主は確かに生きておられる方。主イエスキリストのみ名をあがめます。

クリスチャンサン

今日でいよいよ日本宣教キャンペーンも終わります。
午前中はクリスチャンサンのミッションフスの集会で日本宣教の支援をアピールしました。
クリスチャンサンのミッションフスには、ラジオスタジオも完備されていて、月に一度、集会の様子をラジオ放送で流しているのだそうです。

グンナルさんにスタジオを案内してもらいました。


聖歌隊用のマイクもバッチリ。

クリスチャンサンの集会には、かつて西明石教会で働いておられたルード先生ご家族も来て下さり、子どもたちは「明日にでも日本へ行きたい」と言ってくれました。

すぐに行くことはできなくても、祈りと心が日本に向いていることが重要なことだと思います。
しかも、子どもたちがそう言ってくれることが嬉しいですね。
なぜなら、私たちは、これからの日本宣教のために来ているのですから。

ちなみに、グンナルさんの娘マリアちゃんも、1年間の宣教師訓練コースを利用して日本に来たいのだそうです。実現するといいですね。


日本とノルウェー、遠く離れていても、未来に向かって共に祈り始めて行くことができることを感謝します。

レッダル

今夜の集会は、宣教グループの働きが始まって、ちょうど100周年を迎えるレッダルのベデフスでの集会でした。




私たちは、たまたま偶然そこに居合わせただけなのかもしれませんが、ＮＬＭの宣教の歴史の中で生まれてきた教会の代表として、そのような100周年の祝賀会に参加できたことは、大変光栄なことであると思います。


祝賀ムードの中、日本宣教のアピールを行うことは、少々場違いな気持ちもしていたのですが、ＮＬＭの存在意義である宣教（ミッション）が与えられてこそ、真の喜びが分かち合えるはずと考えた私は、正々堂々と「100周年のお祝いとして、日本宣教という幻（ビジョン）を贈りたいと思います」と言って日本宣教に対するアピールを行いました。
そして、力の限りの声を振り絞り、いつもの賛美歌を歌いました。

私たちはＮＬＭによって生み出された教会の一員であり、言わば、ＮＬＭの子。
宣教という幻を共有してこそ、真の親子であり続けるのでしょう。
決して甘えたり、おねだりしたりしているのではなく、主のミッションに従い、共に生きていくことこそが私たちの使命であることを思わされます。

ちなみに、今夜の集会には、ヒルドレ先生のいとこさんがお見えになっていました。

グンナル＆アンネリーセ

クリスチャンサンでのホストファミリーは、以前から親しくさせてもらっているウルスタ一家です。
今年の夏に蒜山で再会し、10月のノルウェー訪問時には、ぜひ我が家に泊まって下さいとの約束通り、すっかりお友達気分でくつろがせてもらいました。
あいにく、長女のマリアちゃんはアフリカへ宣教旅行、末っ子のハンナエミリアちゃんはコーラスグループの合宿とかで出かけており、グンナルさん、ルツさん夫妻と、長男のアンドレアスくん、次女のイングヴィルちゃんの4人だけでしたが、親しい交わりの時をもたせて頂いて感謝でした。


25日の午前中は「行きたい所があれば案内します」とのグンナルさんのお言葉に甘えて、アストリー・エイクリー先生のお墓に案内してもらいました。
そして、電話でアストリー先生の妹のアンネリーセさんにも会わせてもらえるよう連絡をしてもらい、アンネリーセ夫妻とアストリー先生の眠る国教会の墓地で会うことが出来ました。


そして、なんとも驚いたことに、偶然そこにコーレ・エイクリーさんの息子さんが現れたのです。
くしくも、この日は、20年前に召されたコーレさんの奥様の誕生日ということで、お墓参りに来たのだそうです。しかも同じ時間に…。
私たちは、なんとも不思議な神様の導きに感謝しつつ、皆でアストリーさんのお墓へと向かいました。

そして、あふれる涙をこらえながら、日本語で「主の山に備えあり」を歌い、アンネリーセさんのご主人に英語で祈ってもらいました。


そして、コーレさんの奥様のお墓にも行き、スタバンゲルに住むコーレさんと電話でお話し、その後でアンネリーセさんの家に行って、アストリー先生が最後に召された部屋に案内してもらいました。


アンネリーセさんが「あなたが蒜山バイブルキャンプの働きを引き継いだことをアストリーが知ったら、きっと喜んだでしょうね」と言って下さった時、どうにも涙が止まらなくなってしまいました。

アストリー先生が愛し、最後まで帰りたいと言い続けた蒜山に、私は来週帰ります。多くのミッションフレンドの祈りと共に。



詩篇126:1 主がシオンの捕われ人を連れ帰られると聞いてわたしたちは夢を見ている人のようになった。
126:2 そのときには、わたしたちの口に笑いが舌に喜びの歌が満ちるであろう。そのときには、国々も言うであろう「主はこの人々に、大きな業を成し遂げられた」と。
126:3 主よ、わたしたちのために大きな業を成し遂げてください。わたしたちは喜び祝うでしょう。
126:4 主よ、ネゲブに川の流れを導くかのようにわたしたちの捕われ人を連れ帰ってください。
126:5 涙と共に種を蒔く人は喜びの歌と共に刈り入れる。
126:6 種の袋を背負い、泣きながら出て行った人は束ねた穂を背負い喜びの歌をうたいながら帰ってくる。

リングダル

日本宣教キャンペーンの旅も、もう残すところあとわずかとなってきました。
山下さんご夫妻と共に「最後まで気を抜かないで行こうね」と励ましあいながら、南ノルウェーの町、リングダルにやってきました。

リングダルの集会には、約70人くらいの方々が集まりました。

そして、リングダルの集会では、かつて蒜山バイブルキャンプのベツレヘムロッジを改修したときにボランティアで来て下さった、ヨン・オルスタ先生が司会を務めてくださいました。
ベツレヘムロッジの改修工事の時に来て下さった方ということは…記憶の糸を辿っていくと、少しずつ当時のことが思い出されてきて、ついに彼らが荒島教会時代にキャンプデーと称して、ボランティアのメンバー全員で訪ねて来てくださったことを思い出しました。
そして、彼がその日、メッセージを取り次いで下さり、私たち夫婦が「主の山に備えあり」を歌ったことなど、次々と記憶がよみがえってきたのです。

2001年5月10日、荒島教会にてハウゲン先生の通訳でメッセージを語られたオルスタ先生。


ボランティア大工の皆さん。

そして、そのオルスタ先生が私のメッセージを聞いて「言葉にならない」と涙を流された時、私も涙が止まらなくなってしまいました。

ノルウェーのミッションフレンドの熱く尊い祈り。
リングダルのミッションフレンドの皆さんは、口々に「今夜は特別な夜になった」と言ってくれましたが、私にとっても、特別な夜となりました。


説教壇のまん前に、百羽鶴を掲げてくださいました。


今夜のコーラスもとても美しいハーモニーです。


右側の男性は、かつて西須磨教会で奉仕された、ヴェッゲ先生のおじさんだそうです。


リングダルから、クリスチャンサンに住む親友のグンナル・ウルスタさんの家へ向かう途中、一つの賛美を日本語に翻訳しました。
集会の中で、食事の前に歌う賛美です。

「この食卓に祝福と喜びの主を迎えます。アーメン。」伊木ヴァージョン
「喜びの主を今迎え、この食卓を祝しませ。アーメン。」山下ヴァージョン
山下ヴァージョンの方がしっくりきますね。
ぜひ、蒜山バイブルキャンプの食事の感謝の歌として用いたいと思います。