指摘.2

※初めての方はこちら「プロローグ」、「このblogの趣旨」からお読みください。
※「極楽飯店」の第一話はこちらから。

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（ ￣Д￣）　『なぁ黒斎。今日は「指摘」という行為の中から、自我を解読してみよう。まずは、理想論や精神論から離れて、一人の人間としての素直な気持ちで聞いてみて欲しい』

（￣д￣ ）　「はぁ、指摘、ですか」

（ ￣Д￣）　『指摘というのは、「する側」と「される側」で、まるで表情が異なるものだと思わないかい？』

（￣д￣ ）　「どういうことです？」

（ ￣Д￣）　『その行為の中で、自我の経験する「気持ちよさ」に違いがあるんだ。
勿論、する側にも、される側にも様々な解釈があるからね、絶対的な基準として話すことはできないけど、おまえ自身を省みればわかるとおり、指摘っていうのは「される側」にとっては、あまり気持ちのいいものとは言えないだろ？』

（￣д￣ ）　「そうですね。確かに、気持ちいいものではないです」

（ ￣Д￣）　『そしてね、その指摘が事実か否かは問題ではないんだ。相手の勘違いで事実無根の指摘をされるのは気持ちのいいものじゃないよね』

（￣д￣ ）　「もちろんです」

（ ￣Д￣）　『じゃあ、その指摘が「図星」だったら？』

（￣д￣；）　「なおのこと気持ちいいものではありませんね……」

（ ￣Д￣）　『な、どちらにしても気持ちのいいものではないんだ』

（￣д￣ ）　「でもでも、中には「いえ、あらゆるご指摘は私を成長へ導く大切な道しるべですから、感謝とともに頂戴いたします」なんて人もいるでしょう？」

（ ￣Д￣）　『そうだろうね。けれども、それにしたって、それが「気持ちいいのか」って言ったら、そういうことでもないだろう？』

（￣д￣；）　「ええ…」

（ ￣Д￣）　『で、「する側」ってのは、けっこう気分がいいんだ。
「アナタのために」という言葉が、本当の気持ちであれ、優越感を得る為の隠れ蓑であれ、どっちにしろ、気持ちがいい。
どうだろう、そういう気持ちを、自分の中に感じないかい？』

（￣д￣；）　「思いっきり感じますね」

（ ￣Д￣）　　『それはね、自我が「指摘」という構造の中に、少なからずの上下関係を感じてしまうからなんだ。

指摘する側が正しく（私が善で）、指摘される側が間違い（あなたが悪）。
指摘する側が利口で（私の方がより知っていて）、指摘される側が無知（あなたはバカ）。
指摘するのは優しさで、指摘されたなら、その優しさに感謝すべき。
私があなたに合わせるのではない、あなたが私に合わせるべき。

以前話したとおり、自我には「自己防衛（反転して、優越性の保持）」という基本プログラムがあるから、そんな構造が見えるやいなや、過敏に自動反応してしまうわけだ。「指摘される側」なら、なおのこと』

（￣д￣ ）　「なるほどー」

（ ￣Д￣）　『指摘される側の自我が強ければ強いほど、それは「怒り」や「抵抗」など、「拒否反応」として現れることになる。
拒否反応がある以上、言いがかりでも、正論でも、どちらも受け入れたがらない。
ただの「指摘」でさえそうなんだから、そこに「高圧」や「強要」などの態度、「怒り」などの感情、攻撃性、そういったものが加わって見える場合は余計に「拒否反応（防衛反応）」が強まる。
「指摘する側」が、相手に改善を求めてたとしても、「指摘される側」は「お前のいいなりになってたまるか」という反応となって、結局は望まない結果の方を導くことになってしまうんだ』

（￣д￣ ）　「つまり、指摘はしないほうがいいということですか？」

（ ￣Д￣）　『いや、わたしが話しているのはそういうことじゃない。した方がいい、しない方がいいということじゃなく、その性質を理解したうえで活用しなさいということなんだ』

（￣д￣ ）　？？？

（ ￣Д￣）　『つまりね、大切なポイントはここなんだ。

「相手が求めていない場においての指摘は、まるで役に立たない（むしろ逆効果）」

そしてそれは、「指摘や反省は、本来自分自身に向けて活用するツールであり、他者に強要するものではない」

とも言い換えられる。

これは、コメント欄でたびたび話題になる「投影」や、また「感謝」などについても同様だ。
これらは自分自身のためのものであり、相手に強要するためのものではない。
自分の自動反応（カルマプログラム）に気づく為の一手段であって、他者をコントロールするためのものではないんだ。
そのツールを使って他者をコントロールしようとすることで、自我は自らの手で、対立や口論や生みだし、そしてその中でストレスを感じるんだ。
つまり、自分自身の手によって、苦を生み出してしまっているということ』

Σ（￣д￣；）

（ ￣Д￣）　『このポイントがわかると、そこではじめて「指摘」における健全な関係性が見えてくる。
「指摘」という行為の中で必要になるのは、「上下関係」ではなく「信頼関係」だ。
先ほど話したとおり、この構造の中にあるものは、そもそも自我にとって気持ちいいものではない。
それを覚悟・了承の上、あえて「指摘を受けよう」となった時に、はじめて活用できるものなんだ。
だからこそ、信頼関係がないところに、本来の「指摘」が機能するはずがない』


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さて、いかがだったでしょうか。

皆さんがお気づきの通り、上記は前回の記事をそのまま、「僕と雲さんの対話」という形式で書き直したものです。

お話している内容は同じです。

しかし、その中に大きな違いを感じられる方もおられることでしょう。


何が違うのか。

それは「指摘されている人の違い」です。

多くの方からご愛顧いただいている「僕と雲さんの対話」という表現の中には、「アナタ」がでてきません。

指摘されているのは、あくまで「黒斎」であり、「わたし」ではありません。

つまり、当事者にならずして、話を傍観することができていたわけです。


しかし、前回の表現には、雲さんが見えませんでした。

（もしくは、あの一人語りが、雲さんの言葉なのか、黒斎の言葉なのか、判断できなかったはずです）

そしてなにより、指摘されているのが「黒斎」ではなく、「わたし」になってしまっています。

これまで安全な場で傍観していたはずの「わたし」が、いつの間にか『指摘』の中に巻き込まれている。

それが、多くの方の不愉快さに繋がりました。


最近のコメント欄でも見られる「あの時の黒斎さんはどこにいっちゃったの？」「最近、ちゃんと雲さんと話をしているんですか？」や、「お前、いつからそんなに偉くなったんだよ。もっと謙虚になれよ」という反応がそれです。


前回の記事の通り、自我は指摘が嫌いです。

勿論、僕も苦手です。

だからこそ、ブログの開設当初、対話形式という表現を好んで使用していました。

このアウトプットの仕方は、今でもとても人気があります。

このブログや本に対して、多くの方が感想としてあげられている「これまでのスピリチュアル書では感じられなかった読みやすさ」の一番の秘密は、実は、噛み砕いた表現や比喩の奇抜さではなく、「わたしが直接指摘されることなく、安心して読むことができるから」なんです。

「わたしが指摘されているのではない」という、自我の警戒心を最小限に抑えた状況の中で、冷静に、客観的に自我の構造を知ることができるから、すごく、受け取りやすいんです。

そして、「わたし」が巻き込まれないその中に、多くの方が「やさしい黒斎」や「謙虚な黒斎」を見い出したのだと思います。

そのイメージの持たれ方にも、少々の違和感を感じてはいたのですが、僕はながらく、それに納得して書き進めていました。

しかし、この表現だからこそのデメリットも沢山見えてきました。


見えてきたデメリットは様々なものがありましたが、その中でも僕が特に気になってしまったのは、僕がお話したい話の核心よりも、「守護霊」というイメージが一人歩きすることで、一部の方の関心の寄せ方が、僕の望んでいなかった、ファンタジーの方へと進んでいってしまったことです。

僕としては、ウソを書いているつもりはありませんが、それが大きな誤解を作っている原因の一つであるという自覚もありました。


そこで僕は、あえてこの対話という表現から離れてみようと思いました。

雲さんを出さずに、僕の一人語りを始めました。

すると案の定、「お前の話はいいから雲さんの話を聞かせろよ」という拒否反応が見え始めました。

あらかじめ想定していた反応でしたが、対話形式に戻すことにも躊躇いがありました。

「雲さんの話なら聞く」というこの姿勢の中に、盲目的な依存を感じずにはいられなかったからです。

『誰が話しているか』よりも重要なのは、『何が話されているか』です。

それが、すっかり失われているように思えたんです。



対話には対話のメリット・デメリット。

一人語りには一人語りのメリット・デメリット。

それに合わせて、不特定多数の読者の皆さんの多様な趣味嗜好。


出来るだけバランスをとって、多くの方にメッセージできる方法を探し、僕は次いで「物語」という表現方法をとってみました。

そう、『極楽飯店』です。

物語なら、読者が指摘に巻き込まれることはありません。

それを担うのは、タクちゃんをはじめとした、登場人物です。

表現方法を物語にすることで、再度、読者の皆さんの警戒心を抑えることができました。

またすこし、客観的な視点で、冷静に話を聞いてもらえるようになりました。


が。

ここでまた僕は大きな壁に突き当たりました。

「物語」を、どうやって書いていいのか、知らなかったのです（笑）


実を言うと、僕は30歳を超えるまで、本というものをほとんど読んだことがありませんでした。

学生時代から勉強が嫌いで、相当な活字アレルギーでした。

なので、僕は「デザイン」という道に逃げ込んだんです（笑）


まぁ、余談は置いといて。

とにかく、小説もほとんど読んだ事がないので、どうやって物語を書いて良いのかさっぱりわからない。

僕が話したいことを、どうやって物語に組み込めばいいのかわからないのです。

そしてその戸惑いは、そのまま「更新頻度の激減」というものに繋がってしまいました（笑）


そして、なんとかかんとか、物語を閉じるまでに至ったのですが、今度はその次の表現方法がみつかりません。


そんなこんなをしている内に、実は、新たな「シフト」を体験しました。

これまで自分の中で上手く整理できていなかった複雑な（いや、複雑だと思い込んでいた）次元構造の一部がわかってしまったのです。

でもそれは、2004年のあの時と同じで、新たな戸惑いの始まりでもありました。


実は、そのことを、いままで以上にお話したいんです。

なのに、それをどのように言語化（もしくはどんな表現方法でも）すればいいのか、わからないんです。

言葉にしてしまうと、あまりにも「トンデモ」な世界なんです。

それこそ、「あ、黒斎が、とうとう壊れた」とでも言われそうなぐらい（笑）



少しだけお話しますとね、聖書に、こんな話が出てくるんです。

イエスが水をワインに変えたり、ちょっとしか無かったパンを増やして、何千人もの人の空腹をみたしたり、等といった奇跡。

僕ね、これらの話を、きっと何かの比喩だろうと思って、その意味を探っていたことがあったのですが……

最近の僕は「あの話は実話かもしれない」という風に思い始めているんです。


ね、「いや、それはちょっと……」なレベルでしょ？



そしてまた、世にある沢山の「真実」。

矛盾を抱えた、相反する沢山の「真実」の表明も、本当はすべてが「真実」である、ということが分かってきました。

そして、どの「真実」を採用するかによって、自分の人生がどのように変わるか、また、個人個人が採用できる真実と、採用できない真実があることも分かってきました。

簡単に言うと、いわゆる「アファメーション」や「引き寄せの法則」などのメソッドで、実際に効果を実感できる人と、できない人がいることの理由です。

何かを実現する際に、努力が必要になる人と、まったく別なカタチで実現してしまう人の違いです。



と、いうことで。

僕にはまだまだ稚拙なアウトプットしかできませんが、（最近の流れに合わせながら）このことをお話していきたいと思っています。

表現の仕方は、対話形式・一人語り・寓話・実例など、様々なものを縦横無尽につなげていくつもりです。

そしてまた、その中には限られた方にしかわからないであろう、とてもストライクゾーンの狭い話も放り込みます。

自我にとって安全な、観客席から傍観していただくこと（アウトプット：対話形式）もありますし、時には、フィールドに出て、一緒にプレイしていただくこと（アウトプット：一人語り）もあると思います。

皆さんの新たな気づきに一役買いたいと思っていますが、その中には、とても不快な思いをさせてしまう可能性も多々含まれます。


そういった諸々のことをご了承のうえ、ご参加ください。


これから僕がお話していくのは、「ウロコポーロ理論」。

随分と前に、コメンテーターの方からいただいた「ウロコポーロ（目から鱗が落ちる現象）」という名称を拝借して、『この世の仕組み』についてお話するものです。


僕はついつい、話を引っ張りすぎてしまう傾向があるので、今回はまず先に、その結論、というか、いま僕が提示できる範囲内での「全体像」をお見せします。

中には、この図だけでも、何らかの気づきにつなげることができる方もいらっしゃると思います。





これから先、瞑想の話の続きも含め、この図に乗っ取ってご説明してまいります。

色々なご意見もあるとは思いますが、しばしお付き合いのほど、よろしくお願いいたします。



【追記】

今後、それが誰宛かに関わらず、煽りや揶揄、揚げ足取りや罵倒など、不要な不快感を感じさせるコメントの掲載は控えさせていただきます。

また、僕のお話したいことと明らかに異なる解釈をもってのコメントや、話の流れに混乱を生じさせる可能性が感じられた書き込みは、ネガティブ・ポジティブ関わらず、掲載を見送らせていただきます。

もちろんこれは、指摘や反論を拒んでいるものでも、排除しようとしているのでもありません。

指摘の際には、相手に対しての尊厳や、表現の配慮を心がけたものでお願いいたします。

僕に対しての叱咤、ご意見も、ありがたく頂戴致します。どうぞ、これまで通りお寄せください。




【ライブ・インフォメーション】

「リラクゼーションハウス ゴールドマイン」さんから、ライブのお誘いとご協力をいただきました。

6月に、はじめて福井にお邪魔致します！

◎あの世に聞いた、この世の仕組み in 福井

【日時】6月17日（日） 14:00～（13:30開場）

【会場】福井市地域交流プラザ　研修室６０７
　　　　福井市手寄１丁目４番１号　AOSSA 6階
　　　　JR福井駅東口から…徒歩1分
　　　　北陸自動車道福井ICから…車で15分

【料金】お一人様 3，000円

※お申し込みは【こちら】（携帯からお申し込みの方は【こちら】）



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