コメントが99になったので記事更新いたします。
7か月も記事更新しなかったわけですが、理由は「病人に突っ込み入れるのは痛々し過ぎてはばかれる」ということです。これまでに何回も書きましたが、なだっちの言動が奇矯でおもしろかったからウォッチして、突っ込み書き込みしていたわけで、ほかにネット上でおもしろい人はなだっち以外に何人もいるわけですから。
あたくしのブログが気になるようでしたら、どうぞ、どうぞ、コメント欄に書き込みしてくれればいいのに、と思います。どれだけ小心者なのかにゃ。
誰にも相手にされなくてさびしいのは、このブログをウォッチする人はみなさんわかっていますので、何か燃料投入してください。よろくぴ。
7か月も記事更新しなかったわけですが、理由は「病人に突っ込み入れるのは痛々し過ぎてはばかれる」ということです。これまでに何回も書きましたが、なだっちの言動が奇矯でおもしろかったからウォッチして、突っ込み書き込みしていたわけで、ほかにネット上でおもしろい人はなだっち以外に何人もいるわけですから。
あたくしのブログが気になるようでしたら、どうぞ、どうぞ、コメント欄に書き込みしてくれればいいのに、と思います。どれだけ小心者なのかにゃ。
誰にも相手にされなくてさびしいのは、このブログをウォッチする人はみなさんわかっていますので、何か燃料投入してください。よろくぴ。
医者要らないだろうが。当てにならない手相だな。今の現状見ろ。次から次へと相手にしてもらいたくて、よくふってくるもんだ。ますます無視されるぞ アハハハハ
Aタグのリンク先に間違ってスペースを付けたりしてない？
それかmailtoにながーい件名付けたりgooglemapなんかにリンクしたりして
俺の手相もこう判定されてワラタ
そんなんじゃまた騙されますよセンセー
何回か那田さんと飲むときに中田がこのスーパーに買い出しに行きました。
犯人は頭がおかしかったようですね。
またも言い訳 よく次から次へ言い訳考えるもんだ 誰も期待なんかしてないのに しかも
肋骨にヒビ入った
そんなの自分でわからないよ なんなのこのＮタ氏 嘘と虚像の塊 いくら自分が可愛いと言え嫌にならないのか？
早く○○○すればいいのに
市とか商店街とかじゃないの？
それに長崎屋とドンキは経営者同じみたいだけど
http://www.nagasakiya.co.jp/cgi-bin/tenpo/tenpo.cgi?hachiouji
躁状態ですね。
威勢だけはいいですが、家賃を押さえられてどうやって暮らしているのでしょう。
人の金で暮らしておいて、何をかいわんや。
他山の石として、居住まいを正さねば。
頭がいいとか悪いとか、男とか女とか、子供に注文をつけるような先生に無償の愛など期待できるわけがありません。
自分の生活すら満足にできない先生に、万一にも施設が子供を里子として預けるような不祥事が起こらないことを強く祈ります。
他に親切で助言する人いないでしょうが。
もう一度わかりやすく指摘すると、htmoのソースを挙げて、ボディータグの上にあるヘッドタグ内のタイトルタグの中に「ロータス人づくり企画」と言葉を入れるわけですよ。タグの中に入力するときはかっこはずしますが。検索エンジンにもひっかかりやすくなります。また「お気に入り」に入れるときにタイトルが表示され、URL表示は消えます。今チェックしたけど、はやり改善されていなかった。
本当ならネットでこういうことは公開しないで、メールでやりとりするべきだったかもしれませんのが、現在こちらのブログを読んでいるようですので、あえて書かせていただきました。
いやあ残念です。共済の話に最近関心持ち始めただけに。
いろいろいじられて案外人生楽しんでるんじゃないのか？残りわずかな日数を 朝から酒かっくらっていられるだけあんた幸福だろうが 世の中にはあんたより辛い思いして人生終わる人が大半だよ 中にはあんたより優れた才能持ったひともいっぱいいる 自分だけが大変な境遇に居るなんて思うなよ あんたなんかまだ楽なほうだ 重度の身体障害者でもあるまいし うざいんだよ
自主映画界の住人が私を含めて、
「自分の才能や実績が社会から正当に評価されていない！」
という、怨念と粗雑と粘着気質の固まりであることは否定しません。
しかし先生の場合、それを自主映画界の外の、
創価学会や近所の牛丼屋や体育館を貸してくれない高校やショッピングセンターの警備員に向けて、しかもそれをブログで自信満々に公表されるから、困るのですけど。
あと「秋日和」の使い方が厳密には間違いですよ。「小春日和」が早春の日和ではないのと同じです。
小津安二郎にも「秋日和」というタイトルの映画がありますが、ご覧になってないのでしょうか。
突っ込まれると反論できずに「掲示板が汚された」とか言って、逃走（掲示板変更）。これで何度目だろう。
小心者そのものとしか思えないが。
研究者です、とおっしゃっているから、言論の人なわけでしょう。なら正々堂々と反論なさればいいのに。背を向けて逃げ出すから揶揄されるわけで。
マイナスのオーラを出しまくっていますね。悪口書かれているからというわけではないんですが、誰だって引くでしょう。
自分で自分を辱めいていることに気がついてほしいんですが…。
塾だって探偵だってこんなことやっていたら成功するわけないことわかってほしいんです。
無理かな。
↓のような能書き
逃げるな。日本一の小心者。
Ｎ田さん 自分の事じゃないかよ ワラタ
あんたに代理人なんているのか 五行歌だって中途半端 塾や探偵業だってやってないようだし 毎日酒漬けの生活からは何も生まれないよ 自分がどういう人間がをよく分析しなよ
さては図星だったということか。
近所の高校が道場を貸してくれなかったときのように、住所や電話番号を掲示板に載せて、いやがらせをするように、不特定多数に呼びかけるつもりなんでしょうね。
先生の指示通りに行動する｢弟子｣も｢同志｣も、どこにもいないんですから、自分のことは自分でできるように、きちんと治療しましょうよ。
あのページのロータスなんとかってのは教育機関なんですよね
ということは想定読者は受講生希望の人と関係者（いるの？）だろうと思うのですよ
で、掲示板はこれまたなんだかさっぱりわからないけれど「トラブったら解決」するのが目的らしい
何の掲示板なのかはわからないけれど、すくなくとも受講希望の人は読んじゃうよね
で、読むとさらに意味不明だし
なにがなさりたいのでしょうか
「何故にご自身のリモホを？」とNo.20で書き込んだら、19、20共に削除、こっそり修正した記事をNo.22にて投稿しております。
いやはや姑息ここに極まれりですなあ。
それから「妻をビンタしたのは暴力ではない。それは夫婦喧嘩だ」なんてへ理屈、どこにも通用しないのにね。なぜ自信満々に「妻子に暴力をふるっていません」などと書くのだろう。
お子さんに暴力をふるった件については、知っている人に問い合わせ中。たぶんこれも「暴力ではない。しつけ（体罰）だ」と言い訳することが予想されますな。
なだっち、また掲示板を取り替えたのね。いい機会だから、これも放置状態だった←欄外のリンクを整頓しました。いま稼働させている掲示板だけでも４つ。使い分け、できてません。
肝性脳炎とは肝性脳症のことなのでしょうが。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%82%9D%E6%80%A7%E8%84%B3%E7%97%87
症状の�靴里箸海蹐鬚翰�ください。
自分でもわかってんじゃん（苦笑）
大企業ってなんなんでしょう。
もしかして、差し押さえをしている債権者かな。
それは妨害ではなくて、督促なんだが、日本語の使い方もわからんか。
毎日結構な量を飲んでいるようですが
先生は意志が弱いから、受講者より先に誘惑に負けて酒を飲んでしまうかもしれませんが、その姿を「反面教師」として見せれば、酒の害や依存症の見苦しさをみんなが学習できると思います。
このままの先生の惨状を見るに忍びありません。
やはりブログ主さんの食指に触れるためには
「ロータス断酒道場」とか立ち上げの企画しか
方法は残っていないのではないかと思います。
とうぜん、主宰者の先生がが飲んでしまうのを期待する我々も
ちょっと意地悪かも知れまんが、
なんとか生まれ変わって、再び、
ブログ主さんの論評に値する面白い
存在になっていただけたらと思います。
ここはひとつ、先生に2週間の「酒断ち」を実行して見せて欲しいですね。
依存症でないなら、簡単にできるはずです。
アルコール依存症に苦しむ多くの人々を導くためと思って、先生の意思の強さを見せて下さい。
水野晴男氏が死去した現在、メディアの世界では「有名な映画評論家」というのは人材不足の状態です。
「アルコール依存症と戦う映画評論家」という肩書があれば、チャンスがつかめるかもしれません。
早稲田で実際教えた某先生ののトークライブが今年二月にあってお客さんが…。
独り言です。気にしないでください。
その上、昨日一通、今日一通と、いわれの無い請求書が届き、いつもは無視しているのですが、念のために法律関係者に聞いたら、結構多い事件で、嘘の請求書も２年を超えると効力がなくなるので送ってくるが、一切無視とのこと。
エネサンス（ガス）、au,ファミマｔカード、水道料金などなど、突然法外な請求書が来て、根拠になる数字や商品名など証拠を出せ、といっても一切出しません。ファミリートなど、いつ、何を買ったか一切明言せずに、auもどこへパケットしたか証明せずに、実にふざけた請求書を送ってきます。これまでは反論していましたが、一切無視で、相手の請求書だけは保管しておきましょう。
まあ、カルト系企業や、暴対法のために経済マフィアになったヤクザなどの仕業で、全国で被害者が出ているそうです。
あれ、これは「なだリサーチ」に書くべき内容だったかな？
まあ疲れた。軽く晩酌です。
とのたまわっておられますが、ただ単に使ったのを忘れてるだけなんでしょうね。
もしくは、覚えられないか。
火のないところに煙はたたないものです。
ファミマのカードですら、先生にかかると架空請求扱いですか（苦笑）。
そのうち、競売にかけられますな、きっと。
自分が生活保護寸前の癖に、生活保護や保証人の無い方は駄目らしい（苦笑)。
そもそも、人が住める状態なんでしょうか？
>>「意思が弱いから依存症になる」
これと似たようなことを書いたのは私ですね。
私は、本来家庭にも仕事にも才能にも恵まれていた先生がアルコール依存症になってしまったのは、本人の意志の弱さに原因があると思っていますが、全てのアルコール依存症の方がそうだとは考えていません。しかし誤解を呼ぶ書き方であったことはお詫びいたします。
私は、先生が御自身のアルコール依存症を認めないなら酒がやめられないのは「意志が弱い」ということだし、認めるなら病気なのだから一刻も早い治療をしてください、と申し上げているのであり、様々な事情がある依存症の方を「意志が弱い」と否定する考えは全く持っていません。
「那田さんから電話があって、ちょっと興奮した声で『空手をさぼったので息子の足を叩いた。いま泣いている。骨が折れたかもしれない』と言われ、気分が悪かった。それなのに『子どもに暴力をふるっていない』を言っているのは、記憶障害なのか、しらばっくれているのか、どっちなのだろう。いずれにしれも自分がそう聞いたのは事実。那田さんを不利な立場に追い込みたくはないが、嘘はつけない」
とのことでした。さあ、どうします？ 記憶障害で逃げますかね。それとも「体罰と暴力はちがう」と強弁しますか。
偏ってはいるが映画の知識もある。
鬱の緩和に酒を飲んだのが失敗であった。
医学的に改善出来るはずだ。
早稲田に医者はいないのだろうか？
デジタル化で映画の可能性が飛躍的に広がった。彼がカムバックする場はある。映画の大作の批評が聞きたい。
内容は同じなのに、田辺氏の長文を読む気にならなかったのは、先生との技術の差だと思います。
今の映画界は個人映画と商業映画の境界が無くなり、「靖国」「ザ・コーヴ」「エンディングノート」「選挙」「精神」と、先生が専門とされる「私的ドキュメンタリー」に隣接する作品が次々と劇場公開される時代です。
酔っ払いの無職が天下国家を語っても笑い物になるだけですが、底辺からの視点は映画評論には武器になります。
先生には、這ってでも劇場に行き、これらの作品を鋭く批評してもらいたいものです。
欝を克服したようだ。
健闘を期待する。
操転しただけでしょう
このところ天気がいいし
気分がいいうちに病院へ行かないと
日照時間が短い季節だけに
また元通りになっちゃうよ
いいえ、ネットの世界には「唯我独尊 自分だけ 妄想の世界 そんな状態で 幼稚な責任逃れ的な発言を あの歳で 繰り返す」人は珍しくありません。そんな有象無象の中で、やっていること自体は地味で大したことない先生の言動に私たちが興味を持ってしまうのは、先生の内面の痛さや身勝手さを他者に適確に伝える表現力が先生にあるからです。それは倫理とも論理性とも別物で、理屈ではないセンスのようなものです。
禅の力だろうか。
氏は最近母親と共に生活をしているようだ。
母親の偉大な力を感じる。
誰が書き込むかわからないのにいちいちメールできるわけないでしょ
そんな事してるサーバーがあったらスクリプトで書き込まれればＮＧワードだらけになってプロバイダ責任法違反で訴えられちゃうでしょうに
かなり前から指摘して、今本人が気付いたような。
先生はご自分で拠出する気はないのでしょうかね。
http://www.youtube.com/watch?v=cGQWHqyFQQo
５分あたりにありますね（爆笑）。７分５０秒あたりに出てくる爆弾と同列の物である事にご注目ください。
要するに「うるさい兵器」ですね。そんなの探偵に関係あるの？
これからが楽しみである。
勘違いして余計な欲を持たず、禅や武道で若者を指導できると思わず、底辺の社会不適応者からの視点で映画や文化を論評することを仕事とすべきです。今は映画製作者が爆発的に増えた一方、人の映画を見て評する目利きが圧倒的に不足しているので、フィルム時代から自主映画を見ている先生なら有利なはずですよ。
仏教の戒律や道徳を死ぬまで守って生きていこうとしている者です。（日本仏教が堕落しきっているため）
那田尚史さんのホームページをみたのはネット検索でたまたま見つけました。
那田さんは仏教徒らしいですね、座禅なども組んでいるらしいから。でも飲酒を行ったり性行為をしている以上座禅に何の意味もないと思います。
エッセイを見ている限りキャバクラ嬢に暴言を吐いたりすると書いてあったりほかにもおかしなこと（理屈の通らないこと、誰かを非難する趣旨のこと）が書いてあってこの人は「おかしな人」だとおもいました。
初めてみたとき世の中にこんな価値観を持った人間がいるということを信じられませんでした。
それはそうと、現代の日本仏教の宗教家には一般人以下の人間性の偽善者が多いですね。
本来の仏教とは那田さんが論評しているようなものではないと思うし。悪いことをしたら地獄に落ちると思います、彼らが地獄に落ちないか心配です。