「下巻巻頭：しかるへき所に、しはのいほりむすひ、我とし比の、さいし、よひこし、ともに、このみをひろはせて、さとに出て物をこゐ、きの路にこえては、くま野たうしやに、物をこひ、よし野さんけゐの、たうしや、あはれみをこひて、ひめ君を、やしなひまいらせける程に。
ひめ君、十四さひに成給ふ、春のころ、かの物のふ、ちうひやうをうけて、七日と申に、はかなく成にけり、ひめ君なけき給へとも、かひそなき、いほりのかたはらに、けうやう、したまひけり。・・・」
（要約：柴の庵を結び、自分の妻を呼び寄せ、木の実を拾わせたり里へ物乞いに出たり、紀伊路で熊野道者に物乞いし、吉野参詣の道者に憐れみを乞い、姫を養い続けた。姫十四歳になった春の頃、武士は病気になり、とうとう亡くなってしまった。姫君は大変嘆かれ悲しまれたが、そのかいがあって生き返るわけでもなく、庵のそばに供養なさった。・・・）
（第8図：姫14歳、武士女房に里に出て料紙を求めさせ、称讃浄土経千巻を書き写す。）
（第9図：姫15歳、都から父豊成が狩りに来て、偶然に姫と再会する。）
（第10図：姫が父豊成に出家して尼になりたいことを話す。）
（第11図：姫が当麻寺に来て、出家を申し出、剃髪剃刀され、名をせんに比丘とされた。）
（第12図：せんに比丘は当麻寺に籠り、大誓願を起こし祈念する。）
（第13図：化尼が現われ、蓮の茎を百駄ほど届け、寺の北に染の井を掘り、蓮の糸を染める。）
（第14図：天女が現われ、寺の南西の隅に機織り機を置き、曼荼羅を織りはじめた。）
（第15図：西方から阿弥陀仏が現われ、せんに比丘に十三年後に迎えに来ることを告げる。）
「ここに、せんに、たましい、こつせんとして、思、せうせんたり、せんよふ、さりて返らす、たた思ひを、さひはうの、れん大の、夕へのくもによす。
せんに、そののち、十三ねんをへて、くわう人天わうのきよふに、六年、きのへう、六月二十三日、やくそくのことくいきやうくんし、おんかくきこへ、わうしやうの、そくわひを、とけ給ふ。」
（要約：せんに比丘はたちまちに思いを西方の空にお寄せになった。その後、せんに比丘は十三年を経て、宝亀六年（775）六月二十三日に、異香が草庵にかおり、音楽が響き、往生の素懐を遂げることができたのである。）
（第16図：十三年後、二十五菩薩が来迎し、中将姫を迎えにきて、往生を果たす場面。）
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＜拡大図＞
（第10図拡大：姫君） （第12図拡大：姫君当麻寺へ）
