今年も一ヶ月が過ぎてしまいました。
この一ヶ月、佐賀の嬉野市→京都・本願寺→山口の長門市→長崎・雲仙市→山口市・山口教区→佐賀の基山市→熊本の水俣市→京都・本願寺と動き回っておりました。
各所でお取り次ぎをしながら、忘れがちな７５０年前にご往生された親鸞聖人のご教恩を思い起こさせてもらう尊いご縁でした。
しかし、長崎は雲仙市のご住職から「自転車みたいに動いていないと倒れてしまう人、と噂しています」と・・・・。
返す言葉がありませんでした。
つくづく己の性質（さが）を思います。
さて、昨日京都での会議を終え、そのまま北海道は夕張・長沼の誓報寺さま永代経法要に参上。
マイナス１６度の極寒の中、多くのご参詣の方に、日頃横着に過ごす我が身の有り体を反省しながらお取り次ぎ。
「動いていないと倒れてしまう」ということもあるかも知れませんが、こういう環境に身を置いていないと「法を聞く」ということが疎かになってしまう、私へのご催促があり続けていると想うことも出来るな・・・と
この一ヶ月、佐賀の嬉野市→京都・本願寺→山口の長門市→長崎・雲仙市→山口市・山口教区→佐賀の基山市→熊本の水俣市→京都・本願寺と動き回っておりました。
各所でお取り次ぎをしながら、忘れがちな７５０年前にご往生された親鸞聖人のご教恩を思い起こさせてもらう尊いご縁でした。
しかし、長崎は雲仙市のご住職から「自転車みたいに動いていないと倒れてしまう人、と噂しています」と・・・・。
返す言葉がありませんでした。
つくづく己の性質（さが）を思います。
さて、昨日京都での会議を終え、そのまま北海道は夕張・長沼の誓報寺さま永代経法要に参上。
マイナス１６度の極寒の中、多くのご参詣の方に、日頃横着に過ごす我が身の有り体を反省しながらお取り次ぎ。
「動いていないと倒れてしまう」ということもあるかも知れませんが、こういう環境に身を置いていないと「法を聞く」ということが疎かになってしまう、私へのご催促があり続けていると想うことも出来るな・・・と
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