東京国立博物館で開催していた「大琳派展」。きっと観に行くだろうと書店で見つけて購入しておいた雑誌は、「ブルータス」（１０月１５日号）。琳派の特集です。それをパラパラとめくりながら、眺めているのか読んでいるのかよくわからないような、それが雑誌の読み方？ブルータスならではの切り口が、琳派の知識が薄いボクの頭を染めていく。ぼんやりとイメージした感じで展覧会へ行くのがよいだろうと。ブルータスはデザイン提案の老舗の雑誌、琳派も元祖デザインのような感じがするので相性がいいのかもしれない。記事にはかつてボクが勤めてたセゾングループのイメージ戦略の中心的な役割を果たした田中一光が、現代の琳派として紹介されていたのは興味深かった。中でも軽妙に語られていたのは、桃尻娘の橋本治。これは読んでて面白かった。ということで橋本治の記事の一部を抜粋。
◆◆橋本治の「いつかわかる」大琳派論◆◆（以下、ブルータスの記事から引用）
“世の中には、軽くて簡単に自分の中に入ってくるものと、軽い中にすごい深いものがあって、その深さが捕まえられずに、もやもやの疑問符になるのと、ふたつがあるんだけど、宗達はその疑問符なんだよね。”
“宗達や光悦は「琳派の人」になってるけど、実は「琳派の上にいる人」なんです。”
“光琳のできなかった「光琳の仕事」を形にしていった。それで琳派というものが形作られていったからこそ「琳」派なんだ、と。だから琳派というのは、幸福な未完のフォーマット。”
“平和な町民の時代になったら「我」なんて邪魔。だって「我」があったら、デザインできないもん。…「作者の言いたいこと」がない、ただ流し込むだけで、その使い道がない。”
“宗達の絵はどこにも苦悩の跡がないでしょ。これって美術史的に、西洋美術まで含めても、非常識ですよ。”
“私がイメージする風神雷神があって、それを紙に写し取る、じゃない。「私の描いたものがリアリティー」なんだから。”
“「燕子花図屏風」って『太陽がいっぱい』に主演した時のアラン・ドロンみたいなものなんだと思う。それ以降の日本美術史の中に、若さがそのまま美しい絵になったという作品は出現しなかったし、”
“「紅白梅図屏風」を描いて、光琳は大人になったんです。大人なんだけど、ジジイじゃない。成熟した青年という、不思議なもの、だって若々しいもん、「紅白梅図屏風」も。”
“光琳って、ドストエフスキーであるところの宗達を読んでしまった、ライトノベル青年みたいだよね。”
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◆◆岡本太郎の「明日の神話」が渋谷で公開された！◆◆
渋谷駅はボクが通勤で経由するところ。昨日（１１月１７日）その伝説の壁画が公開された。道行く人は一様に携帯のカメラで写真を撮っていた。これから毎日、岡本太郎のパワーをいただきながら仕事に励むことができそうな。芸術は爆発だから。ボクも仕事で魂を爆発させるくらいの意気込みでいきたいもだと思いました。
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“宗達の絵はどこにも苦悩の跡がないでしょ。これって美術史的に、西洋美術まで含めても、非常識ですよ。”
“私がイメージする風神雷神があって、それを紙に写し取る、じゃない。「私の描いたものがリアリティー」なんだから。”
“「燕子花図屏風」って『太陽がいっぱい』に主演した時のアラン・ドロンみたいなものなんだと思う。それ以降の日本美術史の中に、若さがそのまま美しい絵になったという作品は出現しなかったし、”
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私もとりあえず買っといたブルータスですが、
飾釦さんが記事にされたので、
読んでみたら、なんと、とっても良いではないですか！最近の琳派関連本で一番面白かったです。かの橋本治氏は長らく芸術新潮でコラムを持っていますし、面白い文を書く方です。
美術史もこの位ポップな文章でやってくれたら食いつく人も増えると思うのに。
日本美術追っかけおばさんとしては、気合い入れて、４回見に行ったのでした。
カーサ版も手に入れたし、ですね。