18:21 from ついっぷる/twipple
本当に面白ければいいんだ、なんだって。（3回目）
18:22 from ついっぷる/twipple
あんたは面白い。
18:27 from Tweet Button [ 1 RT ]
ｷﾀｰｯ!! 東京など３都県、花粉シーズンに突入 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） yomiuri.co.jp/national/news/…
19:29 from ついっぷる/twipple
科学と言えば論理実証主義だと思っていたが、いろいろあるんだなあ。科学的実在論とか、道具主義とか。いろいろな立場があるんだ。真実はあるのかないのか、また人間は真実を知り得るのか得ないのか、とか。確かにその辺の考え方で科学をどうとらえるのかということが全然変わってくる。
19:30 from ついっぷる/twipple
一口に「科学的な考え方」と言ってもいろいろあるのに、不思議な論理で相手を「科学的でない」と非難する人は、たぶん科学的実在論に立ってるんだなと思った。実在論では真理はあるし人間はそれを知りうる、という立場なので、まあそうでなければ原発なんて危険な技術を使おうと思わないよね。
19:34 from ついっぷる/twipple
でもその立場で科学技術を語るのは危ないと思う。少なくとも人間は真理を知りえないかもしれない、でも使うことはできる、という立場であってほしい。アメリカの科学者・技術者は少なくともその立場に立ってる気がする。日本の技術者は変な信仰を持ってるんじゃないかと危惧してしまうことが多々ある。
19:59 from ついっぷる/twipple
私は科学的真理というものが実在するのかどうかよくわからないし、ましてや人間が本当の真理を知りうるのかということについては全く懐疑的だ。だからすべての科学技術に完全な信頼は置けないし、ある程度のリスクを見込んで使用するべきだと思う。
19:59 from ついっぷる/twipple
最近そういう常識的な危機管理がおろそかになっていることが多くて怖いなと思う。
20:07 from ついっぷる/twipple
ニーチェを読んでたのにバークリー→独我論⇔実在論→科学的実在論と発想が進んで科学について考えてしまった。『悲劇の誕生』に戻ろう。能動的ニヒリズムという考えは面白い。天才は努力を発見する、みたいな感じ。そういう俗論的なものも哲学史に位置づけられる思想の系譜をひいてたりするんだなと。
20:08 from ついっぷる/twipple [ 21 RT ]
逃げたのはいい先生とよくない先生とどちらが多いんだろうな。 RT @TAKEDAmasahiro: 大阪府の公立学校教員採用選考。合格者2292人のうち284人が辞退。12.4％の辞退率は過去最高。大阪維新の会の教育基本条例案が影響？ bit.ly/zuYFpo
20:39 from ついっぷる/twipple
理性に対する「生」の概念は文化闘争的なものだった、か。なるほど。今私の中で起こっていることもつまり文化闘争なんだな、と理解。
20:54 from Tweet Button
上り線で検札をしたらいいんじゃないのかな。 みなとみらい線、座るために逆方向へ…不正横行 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） yomiuri.co.jp/national/news/…
20:58 from ついっぷる/twipple
悲劇が誕生したのは生の高潮期の暴走現象、みたいにとらえてもいいかも。ニーチェの野口的理解。
20:59 from ついっぷる/twipple （Re: @kuta2koo）
@kuta2koo 東横だとシャトルで済みますが、ＪＲだと新潟に行ったりしますよねw
21:04 from Tweet Button [ 1 RT ]
『絆』にはマイナス面もあるのは当たり前だと思うんだけどな。みんな『絆』に金縛りになってる気がするよ。 こんな「絆」はいらない goo.gl/QC3j3
21:04 from ついっぷる/twipple
絆という名の金縛り。
21:06 from Tweet Button
農業という起業は確かにハイリスクローリターンだなと思う。 新規就農相談 gan-jiro.cocolog-nifty.com/blog/2012/02/p…
21:07 from ついっぷる/twipple （Re: @kuta2koo）
@kuta2koo 博多じゃなくてよかったですねw
21:09 from Tweet Button [ 1 RT ]
へー 講談社「スティーブ・ジョブズ」、100万部出て「まさかの赤字」。背景は米国の…… - 編集者の日々の泡 blog.livedoor.jp/editors_brain/…
21:12 from ついっぷる/twipple
ボルトとナットの口径の問題なんじゃないのかと RT @shuumaimaimai: 女の胸をAカップやBカップと言うように男のチンコも大きさによってAコックやBコックのように名付けるべきだという意見もあるけれど、男と女が愛しあうのに本当に重要なのはチンコの｛（長さL×胴回りG）/
21:13 from ついっぷる/twipple （Re: @kaz_k）
@kaz_k ボラれの連鎖なんですね。
21:17 from ついっぷる/twipple
世界の存在は美的現象としてのみ是認される。（ニーチェ）
21:18 from ついっぷる/twipple
生きるということはもともと過剰と欠乏を内包しており、それゆえ生きるということは苦しいのだ、というとなんだか正しいことを言ってる気がする。
21:21 from ついっぷる/twipple
ニーチェ『悲劇の誕生』を読んでいるのだが、書き込みしまくっているために全然前に進まない。（笑）面白いというより、なんというか楽しめる書物。本と遊んでいるようなものだ。
21:23 from ついっぷる/twipple （Re: @fomalhaut）
@fomalhaut 左利きの人はRTしてください、とか聞いてみたら面白いかも。私はRTできないけど。（笑）
by kous37 on Twitter
本当に面白ければいいんだ、なんだって。（3回目）
18:22 from ついっぷる/twipple
あんたは面白い。
18:27 from Tweet Button [ 1 RT ]
ｷﾀｰｯ!! 東京など３都県、花粉シーズンに突入 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） yomiuri.co.jp/national/news/…
19:29 from ついっぷる/twipple
科学と言えば論理実証主義だと思っていたが、いろいろあるんだなあ。科学的実在論とか、道具主義とか。いろいろな立場があるんだ。真実はあるのかないのか、また人間は真実を知り得るのか得ないのか、とか。確かにその辺の考え方で科学をどうとらえるのかということが全然変わってくる。
19:30 from ついっぷる/twipple
一口に「科学的な考え方」と言ってもいろいろあるのに、不思議な論理で相手を「科学的でない」と非難する人は、たぶん科学的実在論に立ってるんだなと思った。実在論では真理はあるし人間はそれを知りうる、という立場なので、まあそうでなければ原発なんて危険な技術を使おうと思わないよね。
19:34 from ついっぷる/twipple
でもその立場で科学技術を語るのは危ないと思う。少なくとも人間は真理を知りえないかもしれない、でも使うことはできる、という立場であってほしい。アメリカの科学者・技術者は少なくともその立場に立ってる気がする。日本の技術者は変な信仰を持ってるんじゃないかと危惧してしまうことが多々ある。
19:59 from ついっぷる/twipple
私は科学的真理というものが実在するのかどうかよくわからないし、ましてや人間が本当の真理を知りうるのかということについては全く懐疑的だ。だからすべての科学技術に完全な信頼は置けないし、ある程度のリスクを見込んで使用するべきだと思う。
19:59 from ついっぷる/twipple
最近そういう常識的な危機管理がおろそかになっていることが多くて怖いなと思う。
20:07 from ついっぷる/twipple
ニーチェを読んでたのにバークリー→独我論⇔実在論→科学的実在論と発想が進んで科学について考えてしまった。『悲劇の誕生』に戻ろう。能動的ニヒリズムという考えは面白い。天才は努力を発見する、みたいな感じ。そういう俗論的なものも哲学史に位置づけられる思想の系譜をひいてたりするんだなと。
20:08 from ついっぷる/twipple [ 21 RT ]
逃げたのはいい先生とよくない先生とどちらが多いんだろうな。 RT @TAKEDAmasahiro: 大阪府の公立学校教員採用選考。合格者2292人のうち284人が辞退。12.4％の辞退率は過去最高。大阪維新の会の教育基本条例案が影響？ bit.ly/zuYFpo
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理性に対する「生」の概念は文化闘争的なものだった、か。なるほど。今私の中で起こっていることもつまり文化闘争なんだな、と理解。
20:54 from Tweet Button
上り線で検札をしたらいいんじゃないのかな。 みなとみらい線、座るために逆方向へ…不正横行 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） yomiuri.co.jp/national/news/…
20:58 from ついっぷる/twipple
悲劇が誕生したのは生の高潮期の暴走現象、みたいにとらえてもいいかも。ニーチェの野口的理解。
20:59 from ついっぷる/twipple （Re: @kuta2koo）
@kuta2koo 東横だとシャトルで済みますが、ＪＲだと新潟に行ったりしますよねw
21:04 from Tweet Button [ 1 RT ]
『絆』にはマイナス面もあるのは当たり前だと思うんだけどな。みんな『絆』に金縛りになってる気がするよ。 こんな「絆」はいらない goo.gl/QC3j3
21:04 from ついっぷる/twipple
絆という名の金縛り。
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農業という起業は確かにハイリスクローリターンだなと思う。 新規就農相談 gan-jiro.cocolog-nifty.com/blog/2012/02/p…
21:07 from ついっぷる/twipple （Re: @kuta2koo）
@kuta2koo 博多じゃなくてよかったですねw
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ボルトとナットの口径の問題なんじゃないのかと RT @shuumaimaimai: 女の胸をAカップやBカップと言うように男のチンコも大きさによってAコックやBコックのように名付けるべきだという意見もあるけれど、男と女が愛しあうのに本当に重要なのはチンコの｛（長さL×胴回りG）/
21:13 from ついっぷる/twipple （Re: @kaz_k）
@kaz_k ボラれの連鎖なんですね。
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世界の存在は美的現象としてのみ是認される。（ニーチェ）
21:18 from ついっぷる/twipple
生きるということはもともと過剰と欠乏を内包しており、それゆえ生きるということは苦しいのだ、というとなんだか正しいことを言ってる気がする。
21:21 from ついっぷる/twipple
ニーチェ『悲劇の誕生』を読んでいるのだが、書き込みしまくっているために全然前に進まない。（笑）面白いというより、なんというか楽しめる書物。本と遊んでいるようなものだ。
21:23 from ついっぷる/twipple （Re: @fomalhaut）
@fomalhaut 左利きの人はRTしてください、とか聞いてみたら面白いかも。私はRTできないけど。（笑）
by kous37 on Twitter
