コトコノコ Cocco

	コトコノコ
	Cocco
	幻冬舎

最近歌以外の活動も広げつつある　アーティストCoccoの体験と想いを綴ったエッセイ集


Coccoは　魚や野菜を料理するのが好きで　肉なんかめったに買わない
なのに　息子に「何が食べたい？」って聞いて　「ハンバーグ♪」なんて答えられたら
その瞬間　何だか泣きたくなるほどうれしくなって　風のように走って肉を買いにいって
そして　野菜やら残り物やら　気持ちの分の余計なものもいっぱい混ぜ込んで　ハンバーグを焼いちゃう

たらふく食べて　お腹いっぱいになった男の子はきっと　広い外に出て
好きなもの探して　いろんなものみつけて　また　お腹を空かして帰ってくる
そして
冷蔵庫には豆腐とトマトしか入ってなかったりするのに
ひょうひょうとまた　「ハンバーグが食べたい」なぁんて言うんだろう

おんなじだ
男の子って　いつでも誰でも同じ

こっちの都合なんてお構いなしに　お腹すいたーとやって来て
お腹いっぱいにしてあげると　すぐ満足して眠っちゃったり　ぱーっとどこかへ行ってしまったり
でもそんな姿を見てると　なぜかたまらなく愛しさがこみあげてくる

小さい頃　おばあちゃんは私や弟の顔を見るたびに　「お腹へってないかい？これ食うか？」と聞いてきた
母も　私や子ども達の顔を見ると必ず　「ごはんは食べてきたの？」と聞く
そして私も　学校から帰ってきた息子の顔を見るとまず　「おやつ何食べる？」って聞いてたりする

腹ぺこな相手のお腹を満たすこと
これは太古の昔から　女に備わってる本能みたいなもんだろうと思うことがある
男女平等が唱えられるようになって久しい　
女も炊事洗濯ばかりでなく　仕事を持ってどんどん外で働いてるというこの時代に　何を言ってるんだと笑われそうだけど
本来は　女の役割って　愛しき者をお腹いっぱいにしてやることなんじゃないだろか

いつでもどこでも　「ハンバーグ」のひとことで飛んでいくというCocco
私もそうするだろう
他の誰かのハンバーグを食べたくなるまできっと　お腹がすいたと言われたら　いつでもどこでもひとっ飛びしちゃうんだろうなと思う


人を好きになる　
その「好き」の質感って　人によって大きく違う
恋するってこととか　つきあうってこととかの認識の　あまりの違いにびっくりしたりするんだけど
でも　Coccoとはすごくそれが似通ってる気がしてて
だから彼女の言葉が　どこか自分と重なって　だからきっとホッとするんだと思う
恋とか愛とか　幸せとか生きるとか　ちょうどいい塩梅って　ホントむずかしい
でもだからこそ楽しいのかもしれなくて


「誰か出会う　いつか別れ逝くなら　笑って踊るように生きよ」

蜩ノ記 葉室麟

	蜩ノ記
	葉室麟
	祥伝社

七年前　藩主の側室との不義密通の罪で　小さな農村に幽閉された　元郡奉行の秋谷
家譜の編纂と十年後の切腹を命じられている秋谷の元に　あるひとりの男・庄三郎が監視役として遣わされる
編纂を手伝いながら秋谷と暮らし　その人柄に触れるうちに無実を確信した庄三郎は
七年前の事件の真相を究明しようとするが　そこには幾多もの壁が立ちはだかる
無実の罪をかぶせられ　命の期限を区切られてもなお　清廉に気高く生きる秋谷
その心中に在るものは　彼が護ろうとしているものは…

秋谷の生き方が清々しい
人はこんなにも清く正しく美しく生きられるものなんだろうかと思う
そんな父の背中を見てまっすぐ育つ秋谷の息子　幽閉されてもなお寄り添い続ける妻　同じ想いで繋がる初恋の女性　そして農村で暮らす人たちもみな
秋谷を心から信頼し　また秋谷もみなを信頼し大切にしている


幸せな人生というのは　本当はこういうものなんだろう

例えば　大きな家に住み　高級車に乗って　きれいな奥さんを貰い　優雅な生活を送る
そういう目に見えるものって　本来　幸せとは関係ないのかもしれない
富を得ることとか　有名になることとか　夢だとか目標だとか　
わかりやすい目的がなくても　案外　人は充実した日々を送れるのかもしれない

一番大切なのは　自分の中にある「誇り」だと思う

外から　あるいは後から付け加えた条件を満たそうとするのでなく　
もとから自分の中にある誇りを見いだし　
自分でその生き方に誇りを持つ　
それが　本当に心豊かで充実した生き方だと思う

そうして生きながら　周りをふと見回した時
こぼれる光に当たることばかりを考える人間ではなく　自らも光り人を照らしたいという人間がいることが
本当に幸せな生き方だと思う


秋谷のように生きるのは難しいけれど　それでも　こういう生き方に憧れ習うことを　忘れないようにしたい

たいせつなこと マーガレット・ワイズ・ブラウン作／内田也哉子訳

	たいせつなこと (ほんやく絵本)
	マーガレット・ワイズ・ブラウン作／内田也哉子訳
	フレーベル館

グラスやリンゴ　雨や風や花　などなど…
それぞれの物に役割はあるけれど　でも一番大切なのは　それぞれがありのままでそこに在るということだよね　
と　やさしく語りかける絵本です

ついつい周囲の人の期待に応えようと無理しちゃったり
人の意に沿うように自分を抑え込んじゃったり
そんなの全然私らしくないと思うんだけど　
好きな人には不快な思いをさせたくないし　いい人でありたいとか認めてほしいっていう欲張りな気持ちもあって
でも結局　あれもダメこれもダメなのかと
そうやって自分で自分を縛りつけちゃって　身動きとれなくなり　息苦しくなる
本当はそんなこと誰も望んでないし　誰のためにもならないのにね
もっと気楽に　好きに生きてもいいってことかなぁと思っていたところで


わたしにとってたいせつなのは　わたしがわたしであること　

なのかもしれませんね

びいどろの火 奥山景布子

	びいどろの火
	奥山景布子
	文藝春秋

時代は江戸　舞台は名古屋
佐登は武家の娘とはいえ　先代が奉公人に産ませた子
日蔭者としてひっそりと暮らす佐登だったが　迷い子を助けたことから呉服商の主に見込まれて　若主人の嫁として迎えられる
優しい若主人に愛され　持ち前の才覚で呉服屋の商売を盛り立て　誰の目から見ても幸せで充実した佐登の新しい生活
ところが実は　佐登の心に暗い影を落とす　思いもよらない悩みがあった
誰にも相談することはできない
夫にも問いただすことができず　ひとり悩む佐登は　ふとしたきっかけで女ったらしの役者に誘われるまま　その役者との関係に溺れていく

ひとことで言ってしまえば不倫
でも　そこに至る動機は　寂しさだとか生活への不満だとか　そんな単純なものではない
佐登は軽はずみに通りすがりの男と深い仲に堕ちるような女ではない
金目当てで口説き落とした大勢の女の中のひとり　はじめはそんなふうに佐登を軽んじていた役者でさえも　彼女の生真面目さや一途さに次第に心惹かれていく
いつも優しい笑顔を向けてくれる夫と　激しい情熱をぶつけてくる役者と　二人の間を彷徨う佐登の心は…


男と女というのは　どうしてこうも　簡単にはわかりあえないんだろう
お互いを好きで大切に思っているはずなのに　どうしてなんだろう
本当はわたしのことをどう思ってるの？　ひとことそう問えば　こんなことにはならなかったのかもしれない
でもきっと　好きだからこそ怖くて聞けなかったんだろう
親が決めた相手　好きでもなんでもない　たいして大事にも思ってない　お前だってそうだろう？
もし　当たり前のようにそんなふうに笑いながら言われたら―


人を好きになるというのは　その人を信じることなんだと思う

ただ闇雲に信じろと言われても難しいけど
最初は何もわからないその人と向かい合い　くりかえし言葉を交わして
何をして何を考え　何を喜び　何を憂うのか　
何を美しいと思い　何を不快に思うのか
そんなことをひとつひとつ見つけながら　少しずつ知っていくこと知ってもらうことが大事で　
そうすることで　お互いがわかるようになってはじめて
好きな相手を信じていられるようになるのではないかなと思う

そうやって　時間をかけた繋がりこそ強いのではないかなと思う

【献本】「わたしはわたし！」セルフ・ラブで幸福の扉を開ける15の鍵 溝口あゆか

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	溝口あゆか(著)
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幸せになるためには、なにかを得たり、
なにかに到達しないといけない、
多くの人はそう思っているでしょう。
でも、もし私が、
「あなたはすでに幸せになるために必要なものをすべて持っていますよ」　
と言ったら、あなたは驚くでしょうか？

本の表紙を開くとまず目に飛び込んできた言葉

そりゃ驚きます
すべて持ってるなんてとんでもない　足りないものだらけだもの(苦笑)


人は誰だっていつも幸せでありたいと思っている

なのに現実は　イヤなことがあったり　嫌いな人がいたり
他人と比べてしまって　なんて私はダメなんだろうと自信をなくしたり
特別な才能なんか何も持ってなくて　なんてつまらない平凡な人生なんだろう　どうして私ばっかりいいことがないんだろう
もっと美人だったら　もっと仕事ができたら…
もっと○○だったら　私だってきっと幸せになれるのに
ついそんな風に感じてしまうものだと思う

でもちょっと待って　
その“幸せ”って一体何なの？


実は　幸せの正体は　状況とか形そのものではなく　
自分自身が幸せだと感じること
自分の中にある“幸せの感覚”をうまく引き出して繋がることなんだそう

そのために大事なのが　『セルフ・ラブ(自己愛）』の感覚
わたしはわたし
自分のことが好き　自分は大丈夫だよ　ちゃんとやれているよ
そう受け入れることがまず第一歩
ただし　いわゆる「ポジティブ思考」とはちょっと違ってて　
無理にポジティブにならなくてもいい
ネガティブな思いや感情も否定しないで持っていていいし　自分の思いに素直に従ってよくて
今そこに在る自分のままで大丈夫だよということ

それなら楽だけど　でもそうしたら今の欠点だらけの自分から進歩しないし
周囲を顧みず好き放題に振る舞うわがままな人間になってしまって
かえって幸せから遠ざかってしまいそう　そんな疑問も当然湧いてくるのだけど

ところが　
表面的にでなく　本当に心の深いところで自分のすべてを認めてあげると
ちゃんと　いろいろなことがうまくいくようになって　幸せになれるのである
自分の内側から沸いてくる自信があれば　うまくいくように感じる　幸せを感じられるようになる
ということだと思う

ただ　それにはちょっとしたコツ『幸せの鍵』がある
この本の中で挙げられている鍵の数は全部で15

特に大きな悩みがあるわけではないけど　パッとしない日々を送っている　30才独身OLのさやかさん
この架空の人物さやかさんが幸せになるまでの物語を追いながら　15の鍵についてわかりやすく解説してくれている

たとえば

『不完全な自分を許してあげる』

『相手の態度や状況に関係なく、自分でどんな気持でも選択できる能力がある』

『自分のハートが歌うようなことをする』

『「〜するべき」でなく、「〜したい」で考える』

『正しさよりも幸せを選ぶ』

…などなど


なにかひとつの出来事がある
その事実に　何らかの意味を持たせたり　感情を持ったりするのは　私たち自身
どんな意味や感情を選ぶかも私たち自身で好きに選べる
それなら　自分に心地よいものや自分の欲するものを選べばいい
そうすることで　満たされた私たちは　他の人や物に依存しなくても　幸せを感じられるようになる

結局　自分を幸せにできるのは　自分自身だけなんだと思う

幸せになるって　ホントはそんなに難しいことじゃない
幸せな人と不幸な人の違いは　幸せを感じるコツを知ってるか知らないかということだけ
たった15個の幸せの鍵　
この本は　すでに掌の中にあるその鍵の存在に気がつかせてくれる

きっと私はこれからも　不安になったり辛くなったりするだろう
ないものばかりを数えて自信をなくしてしまったりするだろう

でも　
その度にまた　幸せの鍵の使い方を思い出そう
「わたしはわたしのままで大丈夫だよ」と言ってあげよう

そうして　幸福への扉を開けていこうと思う


◇◇◇

<著者について>

溝口あゆか　ヒーリング・カウンセラー
早稲田大学卒業後、ロンドン大学ゴールドスミス・カレッジにて芸術運営学修士号を取得。 留学で訪れた、スピリチュアルの本場イギリスでヒーリングやセラピー、魂の問題にめざめ、「カレッジ・オブ・サイキック・スタディーズ」「Center for Counseling & Psychotherapy Education(カウンセリング＆サイコセラピー教育センター)」などで学び、ヒーリング、カウンセリング、そして様々なセラピーの資格を得る。 現在、数多くのクライアントにカウンセリング、セラピーをした経験から、イギリスと日本で理論やセラピーのテクニックを教えるコースやセミナーなどを展開。 また、「スピリチュアル心理学」を提唱し、スピリチュアルな観点からの人間の心のしくみを教えている。

溝口あゆか公式ブログ　Care of the soul

◇◇◇



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ふがいない僕は空を見た 窪 美澄

	ふがいない僕は空を見た
	窪美澄
	新潮社

一度でいい
一生に一度でいいから　みんな

馬鹿な恋愛ってのを　してみるといい

自分のみっともない姿を　見てみるといい
自分の中の真っ黒な感情と　向き合ってみるといい

そしたらきっと　大抵のことは赦せるようになる

そしたらきっと　
人が人を責めたり非難したり　虐めたり陥れたり　蔑んだり羨んだり
人を傷つけて　自分も傷ついて
そんなくだらないことにエネルギーを注がなくなって

ふがいない僕は　空を見上げることくらいしかできないのだけど

それでも　世界は平和になるのではないかと

そんな風に思った

旅涯ての地 坂東眞砂子

	旅涯ての地―DOVE UN VIAGGIO TERMINA
	坂東眞砂子
	角川書店

許せずにいることもある　忘れられずにいることだってたくさんある
見たくなかったものに限って　脳裏に焼きついて離れなかったりするのはホント困りもの
それでも今　笑って生きてられるのは
考えて　探して　そのつど自分なりの答えを見つけてきたからだろうと思う

考えなくたって生きてはいけるだろう　むしろ考えない方が楽だし　
何も考えずに生きている人だって世の中にはたくさんいる


人は何のために生きているのか

地位や名声やお金を手にして　好きなだけ女を抱いて　
世の男達が欲しがるすべてを手に入れても　心の底に横たわる物足りなさ
神を信じて　赦されることを信じて　
教えや聖杯にしがみついても　救われない心に溜まる虚しさ
それはどうしてなのだろう　

享楽的に生きる人でも
頑なに戒律を守り生きる人でも
どう生きようと　探し求めているものは　たぶん同じ
同じものを求め　東の涯てへ西の涯てへと　終わらぬ旅を続けてる

いったい何を求めてるのか

この「旅涯ての地」の物語の主人公達も　何かを探し求め　
生きるとはどういうことなのかを考え続ける
違う道筋をたどりながらも　お互いに行き着いた答えは―


言葉を使わなくたって　物を介さなくたって
ただ会って触れるだけで　伝わるもの感じるものってのがある

私は　人との繋がりの中にそういうものを見つけていたいと思うし
私の中にあるそういうものを感じてほしいと思う

私が与えられるのはただそれだけで　
わかる人には宝物でも　わからない人にはきっと無用なんだろう
その価値がわからないなら　どこかへ行って　自分の欲しいものを探せばいい
繋ぎとめたりはしない


顔や表情　声や言葉　
そんなものは全部　じきに忘れ去られてしまうかもしれない

けれども　ほんのひとときの心の安らぎは　ずっと記憶の片隅に残り　
くりかえし何度も何度も思い出してもらえるのだろうか
私のことはすぐに忘れても　それだけは忘れないでいてほしいなと思う

仏果を得ず 三浦しをん

	仏果を得ず (双葉文庫)
	三浦しをん
	双葉社

文楽(人形浄瑠璃)を一度観て虜になり　その世界に飛び込み　
太夫(文楽で義太夫を語る人)としての修業を積む主人公・健

義太夫に熱い情熱をかける健が　師匠や相方の三味線ひきや友人とのやりとりの中で　さらに恋をすることで　人間を描く文楽の真髄をつかみ　人としても太夫としても成長していく青春小説
青春とはいっても主人公の年齢はおそらく30代　それでも青春は青春　歳には関係ない！(笑)


恋は唐突に落ちるもの

相手が芸でも人でも同じ
夢中になるのに　理由なんかない
気がついたら好きになってる
心捉えられた瞬間は覚えてても　どうしてなのかは本人にすらわからなかったりするもんだ

さて　その恋のお相手の真智さんが　あっけらかんとしてて実にいい
文楽に熱中するあまり　「ちっともそばにいてくれへん」と今まで付き合っていた彼女から振られ続けていた健
決死の覚悟で　自分にとっては文楽が一番だから「二番目でもいいか？」と問う健に
あっさりと「ええよ」と答える真智　さらにその後続ける言葉もホント痛快で
真智のおおらかさに心から拍手したくなる
「私と○○とどっちが大事なのよっ！」なんてことは　男の人には言ってはいけないのだろう


それから　印象に残ったのが健の友人の言葉

『恋愛でダメにならない秘訣を知っとるか？相手に何かしたろと思わんことや』
『幸せにしたろとか、助けてあげんととか、そんなんは傲慢や。結局お互いにもたれかかってぐずぐずになるで。地球上に存在してくれとったら御の字、くらいに思うておくことや。』

わかる　それはそうだろうと頭では思う
でもちょっと寂しいなとも思うのだ　
せっかく縁あって好きになった相手なら　何か役に立ちたいし関わってほしいとも思うのだけど
そんなのは自分のエゴなのかもしれない　
本当は　ただそこに居てくれるだけで充分と　そう思わなきゃいけないのかもしれないなぁ



読む前は　文楽？じょうるりってどんなの？近松門左衛門？
むずかしそう…と思ったけど　そこはさすがしをんさん
人の脆さや情けなさに向けられる温かい目線が感じられる文楽という伝統芸能
文楽作品そのものにも興味が湧いてくるほど　わかりやすくその魅力を伝えている　

「油地獄」という演目の解釈をめぐっての太夫達の会話

『恋愛で男が要求される、一番大切なことは？』
『優しさですかね？』
『馬鹿か、きみは。色気だよ。』

ジェノサイド 高野和明

	ジェノサイド
	高野和明
	角川書店(角川グループパブリッシング)

約30年も前に　ひとりの科学者によって書かれた「ハイズマン･レポート」
それは人類滅亡のシナリオ
小惑星の衝突　地磁気の変動　核戦争　新種のウイルス
そして―

米国ホワイトハウス　大統領や補佐官やCIA長官らが集まる閣僚会議で取り上げられたひとつの報告
「人類滅亡の可能性　アフリカに新種の生物出現」

同じ頃　日本で創薬を学ぶ大学院生・研人のもとに　一通の不可解なメールが届く
送り主は急死したはずの父　自分が進めていた研究の後を引き継いでくれという依頼
その研究とは　ある新薬を合成すること
父の残したヒントを手がかりに新薬の合成に挑む研人

さらに　アフリカ・コンゴでは秘密裏に　冷酷なある作戦が進行していく
その任務を背負わされた傭兵部隊は　内戦の続くコンゴで　想像を絶する悲惨で残酷な光景をまのあたりにする

創薬の研究　DNAの変異　遺伝病の治療　生物の進化論
アメリカの政治と指導者の心理
世界規模で繰り広げられる情報戦や　ジャングルでの戦争やジェノサイド(大量殺戮)
さまざまな要素が複雑に絡み合い
日本とコンゴ　ふたつの局面から　物語はあるひとつの真実に集束していく


おもしろかった

そして　怖かった

人間ってのは生来　凶暴で残虐な生物のようだ
人類の歴史は戦いの歴史　いつまでも戦争をくりかえす
自分の強さや優性を誇示するために　自分の欲望を満たすために　何でもする生き物
私達現代人が今この地球上で唯一生き残っている人類でありえたのは　知性ではなく残虐性のおかげだという

それでも　救いはある　
読み終わった後には　そんな私達人間にも　救いはあると思える

◇◇◇
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人のセックスを笑うな 山崎ナオコーラ

	人のセックスを笑うな (河出文庫)
	山崎ナオコーラ
	河出書房新社

ずっと前から衝撃的なタイトルが気になりながらも　本屋さんで素通りしてしまっていた本

いざ読んでみたら衝撃的でもなんでもなく　そこに流れる空気は　むしろ静謐


美術学校に通う19歳の男の子と39歳の平凡な美術講師ユリの恋愛小説

ユリには結婚生活14年の夫がいる

つまりは　いわゆる　フリンだ

そして歳の差は20

小悪魔な女教師が生徒と火遊び
倦怠期で夫に飽きた女が若い男をたぶらかした
夫に相手にされない中年女が年下男に寂しさ埋めてもらった

傍からはそんな風にしか見えないかもしれないし　
ずるい女で　都合のいい女かもしれない


ユリにとって果たしてこれは本当に恋愛だったのか？

私は　そうだと思う

小説はあくまで“オレ”の視点で書かれ　ユリの発した言葉はあっても心情はほとんど描かれていない
でも　ユリも恋をしてた
“オレ”が感じていたのと同じ切なさや苦しさを感じていただろうし　同じように相手を慈しんでたと思う


お互い　寂しかったわけでも　何かに不満があったわけでもない
相手に幸せにしてもらおうとか　一緒の将来を考えようなんて思っちゃいない
誰かを好きって思って　会いたいって思って　欲しいって思う
それが倫理的に正しいといえない時もあるし　不倫を推奨するわけでもない　
でも　ひとってそういう迂闊なとこもあるんだろう


ふいに　一緒にいて心地よい相手を見つけてしまい　かけがえのない時間を過ごした

ただ　それだけ

ただふたり一緒に過ごすわずかな時間
長い一生の時間の中で　そうやって切り取られた　止った時間や名前のない空間があるのも悪くない


本気だとか遊びだとか　不倫だとか浮気だとか
無理に何かの型にあてはめたり　分類をして名前をつけたりする必要はない


“オレ”がこの先　残った想いを大事に抱えて生きていくのと同じように　ユリもきっとこの時間を忘れない


淡々と単純に“好き”って想いだけがそこにあった

それでいいのではないだろうか


『しかし恋してみると、形に好みなどないことがわかる。好きになると、その形に心が食い込む。』

『言葉は何も伝えて来ない。ただ温度だけは伝えられる。』