2017年12月7日至16日，我又陪同佐藤先生进行了海南岛近现代史研究会成立以来的第19次海南岛现地调查活动。每次的现地调查，都有不同的经历，同样也有不同的感受。这次的调查，有二件事形成了很大的反差，今天就此二事，略说一点个人的感受。
第一件是保亭县新政镇番雅村在原日军修建的炮楼所在地遗址，树立纪念碑之事。
2017年12月14日黄昏，我们到了保亭县新政镇番雅村采访了83岁的高永和（1935年生）阿公。当天色渐晚，我们欲将离开番雅村时，一位骑摩托车一直给我们带路的年轻小伙子，又带我们来到了原炮楼遗址。让我们感到惊讶的是，位于村道水泥路旁边的一处高坡上，在橡胶树林的空隙处，立着一块名为【保亭县番雅村侵琼日军兵营旧址】纪念碑。
日本军占领海南岛期间，总共在海南岛上大大小小设置了200多个据点。然而，立碑纪念的地方没有几个，在这个很偏僻的少数民族地区，却立上这么一块碑，让人感到惊奇。
是的，有了这块纪念碑，当年驻扎在此地的日本军队，强征民工、修建炮楼、开辟公路、杀人放火、强奸妇女、开办农业公司等等的罪恶的历史故事，便有了一个实证，也多了一条勾起历史回忆的线索。要知道，当年日本军杀害一个抗日红军（响水镇合口村人）俘虏后，先割下红军的头颅悬挂“吊人树”上示众，同时为了取乐，又让人取其肉，做成“丰盛”的肉菜，让不知情的劳工吃掉，而知情后的劳工，人人狂吐不止，而日军个个狂笑不止的这个泯灭人性的野蛮的“吃人肉”的故事就发生在这里。
有了这块碑，以前发生的故事，自然会凝固到这小小的这块碑上，成为历史的一种永恒。但是，没有这块碑，以前发生的历史故事，也许会随时间的流逝，逐渐被淡忘掉。事实上，在海南岛200多个日军据点上，过去发生的件件历史罪恶，其实已经没有多少人知道的了。
第二件事是2017年12月11日，在屯昌乌石坡村委会采访93岁林诗传阿公时，在村委会被一村民怼怒之事。
屯昌乌坡地区位于海南的中部，是人口比较集中的也是一个比较富庶的地方。抗战时期，日本军队为了加强对这一地带的控制，于是在乌坡地区修建了好多炮楼，这一带的民众因此而遭受了巨大的伤害。昨天和今天，我们已经走访了附近的“四角园”炮楼和“关埇岭”等炮楼遗址，也了解到很多触目惊心的“埋人穴”、“杀人石”、“无首坟”、“ 灭绝尖石村”等故事。而当中的“杀人石”故事，就和刚才怼怒我们的那位村民有关。
就在我们访问93岁林诗传阿公的空隙，在旁边的那位村民就怒气冲冲地对着我们说：“我一见到日本人，就想上去揍他几拳头”，我们问为什么。他接着说：“我爷爷和奶奶都是本分农民，当年在附近的“四角园”炮楼为鬼子干工时，被日本鬼子拉到河边的那块“杀人石”上杀害！”，当我们要求记录他的名字和殉难爷爷奶奶的名字时，他却不搭理我们，扬长而去。我们看着他的背影，感到错愕的同时，也深深体会到他内心的感受。无疑的是，那段惨疼的历史记忆，已经深深地扎根于他的内心世界之中。
以上二事，即体现了历史的淡忘，也揭示了历史的永恒存在，这是一件非常揪心的现实存在。
国与国相交，在于国民的心是否心心相通。现在日本与被侵略国家之间的历史认识，越走越远，其根源大家心知肚明。日本政府和一部分国民至今仍不反省战争，只一味地对发动战争的那些加害者进行歌功颂德，而对因那场不该发生的战争造成的几千万无辜受害者的亡灵却视若罔顾，天理何在啊？ 照这样下去，日本和被侵略国家之间的友好共处，便永远没有明天。
2018年1月16日 邢越
第一件是保亭县新政镇番雅村在原日军修建的炮楼所在地遗址，树立纪念碑之事。
2017年12月14日黄昏，我们到了保亭县新政镇番雅村采访了83岁的高永和（1935年生）阿公。当天色渐晚，我们欲将离开番雅村时，一位骑摩托车一直给我们带路的年轻小伙子，又带我们来到了原炮楼遗址。让我们感到惊讶的是，位于村道水泥路旁边的一处高坡上，在橡胶树林的空隙处，立着一块名为【保亭县番雅村侵琼日军兵营旧址】纪念碑。
日本军占领海南岛期间，总共在海南岛上大大小小设置了200多个据点。然而，立碑纪念的地方没有几个，在这个很偏僻的少数民族地区，却立上这么一块碑，让人感到惊奇。
是的，有了这块纪念碑，当年驻扎在此地的日本军队，强征民工、修建炮楼、开辟公路、杀人放火、强奸妇女、开办农业公司等等的罪恶的历史故事，便有了一个实证，也多了一条勾起历史回忆的线索。要知道，当年日本军杀害一个抗日红军（响水镇合口村人）俘虏后，先割下红军的头颅悬挂“吊人树”上示众，同时为了取乐，又让人取其肉，做成“丰盛”的肉菜，让不知情的劳工吃掉，而知情后的劳工，人人狂吐不止，而日军个个狂笑不止的这个泯灭人性的野蛮的“吃人肉”的故事就发生在这里。
有了这块碑，以前发生的故事，自然会凝固到这小小的这块碑上，成为历史的一种永恒。但是，没有这块碑，以前发生的历史故事，也许会随时间的流逝，逐渐被淡忘掉。事实上，在海南岛200多个日军据点上，过去发生的件件历史罪恶，其实已经没有多少人知道的了。
第二件事是2017年12月11日，在屯昌乌石坡村委会采访93岁林诗传阿公时，在村委会被一村民怼怒之事。
屯昌乌坡地区位于海南的中部，是人口比较集中的也是一个比较富庶的地方。抗战时期，日本军队为了加强对这一地带的控制，于是在乌坡地区修建了好多炮楼，这一带的民众因此而遭受了巨大的伤害。昨天和今天，我们已经走访了附近的“四角园”炮楼和“关埇岭”等炮楼遗址，也了解到很多触目惊心的“埋人穴”、“杀人石”、“无首坟”、“ 灭绝尖石村”等故事。而当中的“杀人石”故事，就和刚才怼怒我们的那位村民有关。
就在我们访问93岁林诗传阿公的空隙，在旁边的那位村民就怒气冲冲地对着我们说：“我一见到日本人，就想上去揍他几拳头”，我们问为什么。他接着说：“我爷爷和奶奶都是本分农民，当年在附近的“四角园”炮楼为鬼子干工时，被日本鬼子拉到河边的那块“杀人石”上杀害！”，当我们要求记录他的名字和殉难爷爷奶奶的名字时，他却不搭理我们，扬长而去。我们看着他的背影，感到错愕的同时，也深深体会到他内心的感受。无疑的是，那段惨疼的历史记忆，已经深深地扎根于他的内心世界之中。
以上二事，即体现了历史的淡忘，也揭示了历史的永恒存在，这是一件非常揪心的现实存在。
国与国相交，在于国民的心是否心心相通。现在日本与被侵略国家之间的历史认识，越走越远，其根源大家心知肚明。日本政府和一部分国民至今仍不反省战争，只一味地对发动战争的那些加害者进行歌功颂德，而对因那场不该发生的战争造成的几千万无辜受害者的亡灵却视若罔顾，天理何在啊？ 照这样下去，日本和被侵略国家之间的友好共处，便永远没有明天。
2018年1月16日 邢越
