第１章学力をどう捉えるか 「学力の樹」 pp.25-43，
学力の樹：葉は，目で見える学力(知識や技能)，幹は，目で見えない学力(思考力，判断力表現力など)，根は，下支えする学力(関心・意欲・態度など)
樹はグループで育つ：子どもは集団の中で育つ。周囲の人々との人間関係や仲間たちとの切磋琢磨を通じて，学力の樹は適切に成長する。仲間がともに育ち，伸びるような教育環境を提供すること。
学力の基礎はどう形づけられるのか pp.98-104
バーンステインの『言語コード論』（バーンスティン『言語社会化論』明治図書，1981）
・ バーンステインの問題の関心：なぜ，労働者階級の子どもたちは，学校で成功しにくい(失敗しやすい)のだろう
・言語コードとは，話し言葉の表出を規制する原理
人がどのように話すかを決めている(目に見えない)ルール
・言語コードの中に，「精密コード」と「限定コード」が存在する。
・精密コードとは，それを聞くだけで，どこで何が起こったかが聞き手にはっきり伝わる
そのようなていねいで説明的な物言いを生み出す物
・限定コードとは，つきあいが長ければ，全てを言葉で表現する必要はない。
文脈を共有する度合いが高い人間関係の中で発せられる言葉を生み出す物・ 表3-1 ２つの言語コードの対比
精密コード 限定コード
長い 短い
語彙が豊富 語彙が限定的
構文が複雑 構文が単純
代名詞が少ない 代名詞が多い
論理的 情緒的
文脈独立的 文脈依存的
・文化伝達の機関である学校では，授業を中心とするほとんどのコミュニケーションが精密コードでなされるため，それに習熟しているMC の子どもたちは成功しやすく，逆に習熟していないWCの子どもたちは成功しにくくなる。
○ブルデューの『文化資本論』
・ブルデュー＆バスロン：「再生産」藤原書店，1991
・関心事「社会の階級構造の再生産に，学校システムがどのような貢献をなしているか」
・各集団，各家庭が持つ再生産に役立てるリソースは以下3つ
『経済資本』とは，お金，その他の資産のこと。
『社会関係資本』とは，人間関係が生み出す力のことで，コネやネットワークに相当する。各家庭が持つ文化的能力や文化的財が合わさったもの。
『文化資本』の３つの形
１ 客体化された形：家庭の中にある文化的な物，本，学期，美術，骨董品
２ 制度化された形：親の学歴や各種の教育資格
３ 身体化された形：ハビトゥスという。ハビトゥスとは，実践的に習得された，近くや行動の生成の原理とか観衆行動を生み出す諸性向，長期にわたる学習・反復の結果として，ある個人の身体に備わっている構えのようなもの
○第3章 学力の基礎はどう形づくられるか において著者が述べる事柄
３ 家庭でできる働きかけ 家庭の役割の大きさ pp.110-
・子どもたちに豊かで確かな学力を身につけさせたいと願うなら，まずは家庭の教育環境を点検しなければならない。(p.111)
・言語コードにせよ，学習に関わるハビトゥスにせよ，それは意図的な働きかけを通じてというよりも，ある環境の中で子どもが「自ずと」学び取っていくという性格がより強いもの，ということである。
伝統芸能の世界に戻るなら，子どもが一流の人物になっていくのは，(略)，本人が時間をかけて必要な能力や意思を育んでいくからである。子どもは，親が｢言ったように」ではなく，「したよう」になっていくものである。
・学力形成について家庭の役割(pp.112-113)
第1：子供が家で勉強できるような環境を作っておかなければならない。
第2：親が自分の勉強する姿を子どもに見せるというのも効果的である。
第3：親が子どもと｢一緒に勉強する｣という機会を作る。
・その他の家庭の役割(要因)
学習パビトゥスの形成期
･3歳〜6.7歳，精密コードが獲得され，学習ハビトゥスが身体化される。
１ 基本的生活習慣を整えるというポイント
→早寝早起き朝ご飯
→生活の様々な領域で自分を律することができているかどうかと異こと。
2 親子のコミュニケーション，言葉のやりとりをできる限り密に行う工夫
→言語を上手に用いれば，自分の気持ちを的確に伝えることもできるし，相手の行動や意見を適切に理解することもできる，という感覚を子どもが持つようになる。
3 文字･活字との接触の機会を頻繁に持たせること
→学校は文字文化が支配する場所であり，全ての勉強の基礎に｢読み書き｣がある。
・学力形成の問題にとって決定的に重要なのは｢習慣づけ｣の問題であると考える。
・学力問題の核心は，｢子どもたちの意欲をどう高めるか｣という｢意識｣の問題では決してなく，「子どもたちの習慣づけをどう図るか」という「行動」レベルの問題であると考える。(p.120)
・意欲というものは個人に内在するものなのではなくて，環境との関わりで生じるものである。
◎結論的に言うなら､適切な家庭環境のもとで，子どもたちの確かな学習習慣が形成され，豊富な学習意欲が引き出され，そして，着実な学力の基礎が築かれる。学校の役割は，その基礎の上に成立するものである。(p.121)
○効果のある学校論 p.127
「学校教育は人種・階層的要因に由来する教育達成の格差を以下に是正することができるか。」こうした実践的・政策的な問題関心を背景に蓄積されてきたのが，「効果のある学校」論である。
○基礎学力保証のシステム
� ，錣�らないときにわからないといえる学習集団づくり
�◆ー�業と家庭学習との有機的なリンク
�� 弾力的な指導体制と多様な授業形態
�ぁヽ慘麓詑屬量別�な把握
�ァヽ惱�内容の定着をはかる補充学習
�Α‘圧，鼎韻鬚呂�る総合学習の推進
・子ども一人ひとりが周囲の人々との関わりの中で自分自身を見つめ直し，これからの生き方や将来の夢との関係から，学ぶことの意味を問い返すための機会を提供する物と位置づけられている。
学力の樹：葉は，目で見える学力(知識や技能)，幹は，目で見えない学力(思考力，判断力表現力など)，根は，下支えする学力(関心・意欲・態度など)
樹はグループで育つ：子どもは集団の中で育つ。周囲の人々との人間関係や仲間たちとの切磋琢磨を通じて，学力の樹は適切に成長する。仲間がともに育ち，伸びるような教育環境を提供すること。
学力の基礎はどう形づけられるのか pp.98-104
バーンステインの『言語コード論』（バーンスティン『言語社会化論』明治図書，1981）
・ バーンステインの問題の関心：なぜ，労働者階級の子どもたちは，学校で成功しにくい(失敗しやすい)のだろう
・言語コードとは，話し言葉の表出を規制する原理
人がどのように話すかを決めている(目に見えない)ルール
・言語コードの中に，「精密コード」と「限定コード」が存在する。
・精密コードとは，それを聞くだけで，どこで何が起こったかが聞き手にはっきり伝わる
そのようなていねいで説明的な物言いを生み出す物
・限定コードとは，つきあいが長ければ，全てを言葉で表現する必要はない。
文脈を共有する度合いが高い人間関係の中で発せられる言葉を生み出す物・ 表3-1 ２つの言語コードの対比
精密コード 限定コード
長い 短い
語彙が豊富 語彙が限定的
構文が複雑 構文が単純
代名詞が少ない 代名詞が多い
論理的 情緒的
文脈独立的 文脈依存的
・文化伝達の機関である学校では，授業を中心とするほとんどのコミュニケーションが精密コードでなされるため，それに習熟しているMC の子どもたちは成功しやすく，逆に習熟していないWCの子どもたちは成功しにくくなる。
○ブルデューの『文化資本論』
・ブルデュー＆バスロン：「再生産」藤原書店，1991
・関心事「社会の階級構造の再生産に，学校システムがどのような貢献をなしているか」
・各集団，各家庭が持つ再生産に役立てるリソースは以下3つ
『経済資本』とは，お金，その他の資産のこと。
『社会関係資本』とは，人間関係が生み出す力のことで，コネやネットワークに相当する。各家庭が持つ文化的能力や文化的財が合わさったもの。
『文化資本』の３つの形
１ 客体化された形：家庭の中にある文化的な物，本，学期，美術，骨董品
２ 制度化された形：親の学歴や各種の教育資格
３ 身体化された形：ハビトゥスという。ハビトゥスとは，実践的に習得された，近くや行動の生成の原理とか観衆行動を生み出す諸性向，長期にわたる学習・反復の結果として，ある個人の身体に備わっている構えのようなもの
○第3章 学力の基礎はどう形づくられるか において著者が述べる事柄
３ 家庭でできる働きかけ 家庭の役割の大きさ pp.110-
・子どもたちに豊かで確かな学力を身につけさせたいと願うなら，まずは家庭の教育環境を点検しなければならない。(p.111)
・言語コードにせよ，学習に関わるハビトゥスにせよ，それは意図的な働きかけを通じてというよりも，ある環境の中で子どもが「自ずと」学び取っていくという性格がより強いもの，ということである。
伝統芸能の世界に戻るなら，子どもが一流の人物になっていくのは，(略)，本人が時間をかけて必要な能力や意思を育んでいくからである。子どもは，親が｢言ったように」ではなく，「したよう」になっていくものである。
・学力形成について家庭の役割(pp.112-113)
第1：子供が家で勉強できるような環境を作っておかなければならない。
第2：親が自分の勉強する姿を子どもに見せるというのも効果的である。
第3：親が子どもと｢一緒に勉強する｣という機会を作る。
・その他の家庭の役割(要因)
学習パビトゥスの形成期
･3歳〜6.7歳，精密コードが獲得され，学習ハビトゥスが身体化される。
１ 基本的生活習慣を整えるというポイント
→早寝早起き朝ご飯
→生活の様々な領域で自分を律することができているかどうかと異こと。
2 親子のコミュニケーション，言葉のやりとりをできる限り密に行う工夫
→言語を上手に用いれば，自分の気持ちを的確に伝えることもできるし，相手の行動や意見を適切に理解することもできる，という感覚を子どもが持つようになる。
3 文字･活字との接触の機会を頻繁に持たせること
→学校は文字文化が支配する場所であり，全ての勉強の基礎に｢読み書き｣がある。
・学力形成の問題にとって決定的に重要なのは｢習慣づけ｣の問題であると考える。
・学力問題の核心は，｢子どもたちの意欲をどう高めるか｣という｢意識｣の問題では決してなく，「子どもたちの習慣づけをどう図るか」という「行動」レベルの問題であると考える。(p.120)
・意欲というものは個人に内在するものなのではなくて，環境との関わりで生じるものである。
◎結論的に言うなら､適切な家庭環境のもとで，子どもたちの確かな学習習慣が形成され，豊富な学習意欲が引き出され，そして，着実な学力の基礎が築かれる。学校の役割は，その基礎の上に成立するものである。(p.121)
○効果のある学校論 p.127
「学校教育は人種・階層的要因に由来する教育達成の格差を以下に是正することができるか。」こうした実践的・政策的な問題関心を背景に蓄積されてきたのが，「効果のある学校」論である。
○基礎学力保証のシステム
� ，錣�らないときにわからないといえる学習集団づくり
�◆ー�業と家庭学習との有機的なリンク
�� 弾力的な指導体制と多様な授業形態
�ぁヽ慘麓詑屬量別�な把握
�ァヽ惱�内容の定着をはかる補充学習
�Α‘圧，鼎韻鬚呂�る総合学習の推進
・子ども一人ひとりが周囲の人々との関わりの中で自分自身を見つめ直し，これからの生き方や将来の夢との関係から，学ぶことの意味を問い返すための機会を提供する物と位置づけられている。
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