上級韓国語　-　ちょんげぐりの世界

韓国語の勉強もそろそろビジネスクラスへ乗り換えましょう。上級韓国語をめざして，古狸案先生の授業は随時更新中です。

ぴちぴち韓国語 12【季節の話題−春】

2012-03-31 | 正書法
3月もそろそろ終わり，春はもう目の前です。
きょうはそんな春の会話を見てみましょう。

日本の春と言えば，졸업식（卒業式）と입학식（入学式）。봄은 만남과 헤어짐의 계절（春は別れと出会いの季節）ですね。

【会話１】
A：今年の春からうちの子は幼稚園に通うの。
B：あら，うちは上の子が，今度小学生なのよ。なんだかわたしまで心がうきうきするわ。

A：우리 아기가 올봄부터 유치원에 다니게 됐어.
B：어머, 우리 큰아이가 이번에 초등학생이 돼. 어쩐지 나까지 마음이 들떠.

韓国人だからといって，季節や天候のあいさつをしないわけではありません。

【会話２】
A：もう4月だというのに，まだまだ冬の陽気ですね。
B：本当ですね。朝夕はまだ冷えますね。

A：이젠 4월인데 아직도 차가운 겨울 기운이 남아 있군요.
B：정말이네요. 아침 저녁은 아직도 쌀쌀하군요.

【会話３】
A：もうすっかり春めいてきましたね。
B：散歩するにはいい季節になりましたね。

A：이제는 완전히 봄 날씨네요.
B：산책하기 좋은 계절인 것 같아요.

「散歩する」は산책하다〈散策-〉といいます。

【会話４】
A：今ごろのチェジュ島は観光には一番いいシーズンですね。
B：そうですね。去年行きましたが，菜の花が一面に咲きみだれて，黄色いじゅうたんを敷き詰めたようでしたよ。

A：지금쯤의 제주도는 관광에는 제일 좋은 계절이에요.
B：그러네요. 저도 작년에 갔는데, 유채꽃이 온통 펴져 있어 노란색 융단을 깔아놓은 것 같더라고요.
＊菜の花：유채꽃〈油菜-〉

みなさんはそのほかどんな会話をするでしょうか。

●薄いセーター1枚で過ごせるほどに暖かくなりましたね。
가벼운 스웨터 차림으로 보낼 수 있을 정도로 따뜻해졌네요.

●この季節は毎年花粉症に悩まされるんです。
매년 이 계절만 되면 꽃가루 알레르기 때문에 고생해요.

●黄砂のせいで，白い車が黄色くなっちゃったよ。
황사 현상 때문에 하얀 차가 노랗게 됐어.

●「春眠暁を覚えず」といいますが，なんだか眠くてしょうがないですね。
봄 잠에 취해서 날이 새는 줄 모른다고 하는데 왠지 졸려서 어쩔 수 없네요.

★「春眠暁を覚えず」（春曉・춘효）という漢詩の読み方は次の通りです。
韓国では漢詩はそのまま読み下すのですね。
これで意味がわかるのでしょうか。不思議です。

春眠不覺曉(춘면불각효)
處處聞啼鳥(처처문제조)
夜來風雨聲(야래풍우성)
花落知多少(화락지다소)

●暖かくなってきたので，明るい色の服を着ようっと。
날씨가 따뜻해졌으니까 밝은 색의 옷을 입고 나가야지.

●春なので何かいい出会いでもあるといいのですが。
봄이니까 뭐 좋은 만남이라도 있었으면 좋겠는데.

●最近，都会では，ちょうちょうがひらひら飛ぶ姿なんてほとんど見られなくなりましたね。
최근 도시에서는 나비가 팔랑팔랑 날아다니는 모습을 볼 수 없게 됐군요.
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ぴちぴち韓国語 11【いろいろと聞く−2】

2012-03-30 | 正書法
Q and Aのことを韓国語で묻고 답하기といいます。
また「よくある質問」は흔히 있는 질문です。きょうは読書に関するQ and Aです。

Q：最近読んだ本で，面白い本がありますか。
A：東野圭吾の推理小説「容疑者Xの献身」はよかったですよ。面白くて，一気に読んでしまいました。

Q：최근에 읽었던 책 중에 뭐가 재미있었나요?
A：히가시노 게이고의 추리 소설 ‘용의자 X의 헌신’은 걸작이에요. 재밌어서 한번에 다 읽었어요.

「〜てしまいました」は，日本語で多用される表現ですが，あえて읽어버렸어요と訳す必要はありません。帰ってぎこちない韓国語になってしまいます。

Q：今，話題の村上春樹の小説を読まれましたか。
A：もちろんです。村上春樹の本は，ほとんど読みました。

Q：요즘 화제가 되고 있는 하루키 소설을 읽어 보셨어요?
A：물론이죠. 하루키의 책은 거의 다 읽었어요.

韓国人たちは「村上春樹」のことを長ったらしく무라카미 하루키とは言わず，略して하루키と言っているようです。

参考のために韓国ででている村上春樹の本の題名は次の通りです。

・風の歌を聴け（1979）：바람의 노래를 들어라
・1973年のピンボール（1980）：1973년의 핀볼
・羊をめぐる冒険（1982）：양을 쫓는 모험
・中国行きのスロウ・ボート（1983）：중국행 슬로보트
・ノルウェイの森（1987）：노르웨이의 숲
・ダンス・ダンス・ダンス（1988）：댄스 댄스 댄스
・国境の南，太陽の西（1992）：국경의 남쪽, 태양의 서쪽
・ねじまき鳥クロニクル（1994）：태엽 감는 새 연대기
・レキシントンの幽霊（1997）：렉싱턴의 유령
・スプートニクの恋人（1999）：스푸트니크의 연인
・神の子どもたちはみな踊る（2000）：신의 아이들은 모두 춤춘다
・海辺のカフカ（2003）：해변의 카프카
・アフターダーク（2005）：어둠의 저편
・東京奇譚集（2006）：도쿄 기담집
・1Q84（2009）：1Q84

Q：最近，何かおすすめの本，ある？
A：そうだねえ。いまちょうど読んでいるのがあるんだけど。
Q：それ，何ていう本なの？

Q：요즘 추천할 만한 책 있어?
A：응, 지금 막 읽고 있는 게 있는데.
Q：그 책 제목이 뭐야?
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ぴちぴち韓国語 10　【いろいろと聞く−1】

2012-03-29 | 会話
話を進めるためには，相手にいろいろと聞くことから始めます。
相手の「プライバシー」を侵害をしない程度に，何でも聞きましょう。

韓国でも最近では相手の婚姻状態や，年を聞くのは失礼に当たると言われています。
一昔前には平気で聞いていた“결혼하셨습니까?”は今や時と場合によってはNGです。
気をつけてください。

「週末にはおもに何をなさいますか」
주말엔 주로 뭐 하면서 보내세요?

「お休みの日にはどうやってお過ごしですか」
휴일은 어떻게 보냅니까?

ちょっと聞いただけでいろいろな答えが返ってきます。

「週末には､どこへも出かけずに家でゆっくりとしています」
주말에는 아무 데도 안 나가고 집에서 푹 쉬어요.

「小学生の息子とキャッチボールをして遊んでいます」
초등학생인 아들과 캐치볼을 하면서 지냅니다.

「週末はほとんど一日中家で寝ていますよ」
주말에는 하루 종일 집에서 잠만 자요.

「週末には子どもの面倒を見なくちゃならないんで，とうてい休むひまなんてありませんよ」
주말에도 아이 보느라 도대체 쉴 틈이 없어요.

ところで「プライバシー」は프라이버시，「私生活」は사생활ですが，カタカナと漢字の語感の違いを感じますね。
낮말은 새가 듣고 밤말을 쥐가 듣는다. （壁に耳あり障子に目あり）ということわざがあるように，最近では町中に防犯カメラ（cctv）が設置されていますので，どこで誰が見ているかわかりません。

みなさん미주알고주알という言葉を聞いたことがありますか？
미주알というのは肛門に至る腸の最後の所を意味します。
つまり医学的に言うと内肛門括約筋のある場所です。
次の고주알というのは語呂合わせのための言葉で，別段意味はありません。

미주알고주알 캐다という言い方は，他人の肛門や鼻の穴まで探すほど問い詰める，つまりプライバシーを明かすという意味なんです。
日本語にすると「根ほり葉ほり」とでも言うのでしょうか。
この미주알고주알にちなんだおもしろい話を１つ紹介しましょう。

昔，手や足のつめを切っては，ところ構わず捨てていた老人がいたそうです。
すると，その爪を食べて生活していたその家に住み着いていたネズミが，とうとうその老人と瓜二つの老人に化けてしまったのです。

ある日，この老人が便所に行って帰ってきてみると，自分に似た老人が部屋の中にデンと座っていました。
びっくりした老人が「あなたはだれですか。なぜ人の部屋に来て座っているんですか」と大きな声で言うと，その老人も同じく「あなたこそだれなんですか，なぜ私の家に来て大声を出すんですか」と口答えをしました。

部屋で騒々しく喧嘩をする物音がするので，その家の人たちが出てきました。
けれども，どちらが本物かは分かりません。
そこで，家族たちは２人に同じ質問して紙に書くように言いました。
その家の土地の広さがどのくらいか，家族たちの名前は何か，何から何まで，あれやこれやと細かく根ほり葉ほり聞いたそうです。

すると本物の主人は，大まかには知っていても詳しくは分からないのに対して，毎晩チョロチョロと走り回り，家の隅々まで知り尽くしているネズミが化けた老人は，細かいことまでみな知っていたそうです。
このようにして，本物の老人は，逆に家から追い出されてしまったそうです。
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ぴちぴち韓国語 09　【話の糸口をつかむ】

2012-03-28 | 会話
黙っていては，会話は上達しません。人と仲良くなるこつは，話の糸口をつかむことです。

「ところで趣味で何かなさっているのですか」
그런데 취미로 하시는 거 뭐 있어요?

さりげなくこう聞いてみましょう。いろいろと答えが返ってくると思います。

「週末になると，仲間と一緒に山登りに出かけたりします」
주로 주말에 동호회 사람들이랑 등산을 가요.

「趣味と言うほどのものではないのですが，家庭菜園で野菜を育てています」
취미라고 할 거까지는 없지만, 가족 농장에서 채소를 기르고 있습니다.

「子どもの頃から碁が好きで，暇さえあれば打っています」
어릴 때부터 바둑을 좋아해서, 틈만 나면 두고 있습니다.

「世界中のチョウを集めて標本にしています」
전 세계의 나비를 수집해서 표본을 만들고 있습니다.

韓国語には「世界中」という単語はありません。전∨세계〈全世界〉と分かち書きをします。

何も趣味がないようでしたら「とくにこれと言った趣味はありません」と答えればいいでしょう。
특별히 이렇다 할 만한 취미는 없습니다.

でも，こう言ってしまうと話が続かなくなりますね(笑)。
スポーツについて聞くのも，話の展開にはいいかも知れません。

「スポーツは何かなさっているのですか」
즐겨 하는 운동은 있습니까？

「最近，昔やったボーリングに，またはまっています」
요즘 옛날 햇던 볼링에 또 푹 빠졌어요.

「この年になってゴルフを始めたのですが，なかなか上達しません」
늦은 나이에 골프를 시작해서 그런지 좀처럼 실력이 늘지 않네요.

ちなみに「打ちっ放しゴルフ場」は실외 골프연습장〈室外−練習場〉と言います。ボールを打ち放題するのは시간제〈時間制〉，決まった個数のボールを打つのを박스제〈box制〉です。コースを回るのであれば，무제한 골프〈無制限−〉といいます。

「学生のころはどんなスポーツをしていましたか」
학교 다닐 때 주로 어떤 운동을 했어요?
「学生の頃」を학생 시절というと，会話としてはちょっと硬い感じになってしまいます。また，韓国語では「スポーツ」を스포츠というよりは운동という方が自然です。

「小学生のころから柔道をやっています」
초등학생 때부터 유도를 하고 있습니다.

「こう見えても，中学のころは足が速く，短距離の選手でした」
전 이렇게 보여도 중학생 때는 발이 빨라, 단거리 선수였어요.

「ぼくは運動音痴だから，やるよりも見る方が得意でして」
나는 몸치라서 운동은 직접 하는 것보다 보는 것을 좋아해서요.

韓国では음치〈音癡〉は，歌がうまく歌えない，いわゆる「音痴」の場合に限って使い，日本語のように「○○音痴」という言い方はしません。
その代わり下に치（癡）の字を付けて，몸치（運動音痴），길치（方向音痴），기계치（機械音痴），박치（リズムにうまく乗れない人）のように言います。
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ヘビのご飯

2012-03-27 | 語彙
春と言えば，「春の七草」。韓国語で言えますか。
セリ（미나리），ナズナ（냉이），ゴギョウ（떡쑥），ハコベラ（별꽃），ホトケノザ（광대나물），スズナ〔カブ〕（순무），スズシロ〔ダイコン〕：무

この季節，新鮮な春野菜のてんぷらが食べたいですね。
日本人なら誰でもそう思うでしょう。
しかしこれを翻訳して“이 계절에는 신선한 봄 야채 튀김이 먹고 싶네요.”といっても韓国人にはピンと来ないと思います。

春野菜，山菜と言えば，タケノコ（죽순〈竹筍〉），うど（땅두릅），タラの芽（두릅나무의 새싹），菜の花（유채꽃〈油菜-〉），それに뱀밥という名前のものがありますが，さて何だと思いますか。直訳すると「ヘビのご飯」です。

答えは「つくし」です。

뱀밥이 쑥 머리를 내밀었다.（つくしがぴょこんと頭を出した）
뱀밥이 뾰족뾰족 뻗어 나와 있다. （つくしがつんつんと伸びている）

韓国語の単語の中には，このほかにも도장밥，귓밥のように，밥という言葉がついていても，「ご飯」とはまったく関係のないものがあります。

도장밥は圖章밥[-빱]と書いて，字のごとく朱肉のことで，인주〈印朱〉ともいいます。

귓밥は「耳くそ」「耳垢」の意味でよく間違って使われますが，元来はイヤリングやピアスをするところ，つまり耳たぶの下の厚くなっている部分のことです。

イヤリングは，英語そのままに이어링と言えば問題ないのですが，純粋な韓国語では何というのでしょうか。

귀고리が正しいのでしょうか，それとも귀걸이が正しいのでしょうか。

이현령비현령〈耳懸鈴鼻懸鈴〉という漢字熟語がありますが，これはやさしく言うと‘귀에 걸면 귀걸이 코에 걸면 코걸이’（耳にかければ耳飾り，鼻にかければ鼻輪），つまり「どちらにも取れる」「玉虫色だ」という意味の言葉です。
この場合は「耳にかける」ということから귀＋걸다＝귀걸이という単語が使われています。

国立国語院の「標準国語大辞典」によると，고리というのは，(ドアの)取っ手や鍵などのリング状のものを指すという解説が書いてあります。

ですから，イヤリングは「耳輪」という意味の귀고리，「耳かけ」という意味の귀걸이どちらもオーケーです。

ただ，防寒具の「耳当て」は귀걸이，また，めがねをなくさないようにひもで耳にかけるタイプの老人用めがねのことは귀걸이 안경といいます。

先ほど「耳くそ」「耳あか」を指すときに귓밥という言葉が間違って使われているという話をしました。

よく“귓밥을 팠더니 시원해요.（耳あかを取ったらすっきりしました）”のように使われますが，「耳あかをほじくり出す」ことは귀지를 파내다と言わなければいけません。

ではこの귀지を書き出す道具，「耳かき」は何というのでしょうか。
よく귀후비개，귀파개，귀쑤시게など適当に言われていますが，これは正式には귀이개と言います。

余談ですが，多年生の植物にミミカキグサ（Utricularia bifida）というのがあります。
「耳かき」のような形をした食虫植物で，この韓国名は땅귀개です。
1988年のハングル綴字法の標準語規定で「耳かき」は귀개を捨て，귀이개とすると定められたのですが，派生語は귀개そのままの形で残ったからです。

ここまで書いたら最後は「目やに」と「鼻くそ」ですね。
「目やに」は눈곱です。눈곱이 생기다，눈곱이 끼다と言うように使います。
「鼻くそ」は코딱지といいます。

みなさんは「目くそ鼻くそを笑う」ということわざを知っていますか。
汚い目やにが，鼻くそのことを汚いと言って笑う，つまり自分にもある欠点なのに，相手にそれと同じ欠点を見てあざ笑うことをいいます。
韓国語では똥묻은 개가 겨묻은 개를 나무란다. といいます。

きょうもいろいろな言葉を勉強しましたね。

＊このシリーズは「役に立たないはずがない韓国語」の内容を改訂したものです。
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ぴちぴち韓国語 08　【初対面の場で話をつなぐ】

2012-03-26 | 会話
初めての場での話というものは切り出しにくいものです。
もじもじしていては，韓国人の友達もできなくなりますので，せっかくの機会ですので思い切っていろいろと話をしてみましょう。

「キムさんとはお知り合いなんですか」
김 선생님하고는 잘 알고 지내는 사이에요?

韓国語の선생님は，日本語の「〜さん」に当たると考えるのがふつうですが，一般のお医者さんや，高校以下の学校の先生に対しても김 선생님といいます。
ただし大学の先生ならば김 교수님，病院の先生ならば김 원장님というのがふつうです。

「あちらのパクチェヒョンさんとは，いつからのお知り合いですか」
저기 계신 박재형 씨하고는 언제부터 알고 지내셨어요?

上の二つの例文に使われている알고 지내다は韓国語的な表現です。

「この集まりには，よく顔を出されるんですか」
이 모임에는 자주 참석하세요?

ここで問題になるのは참석하세요? という表現です。
日本語では「会合に参加する」というので참가하다という言い方をしてしまいがちですが，小さな会合は참석하다〈參席-〉といいます（もちろん「国際機会議に出席する」という場合にも국제회의에 참석하다といいますが）。

★참가하다：올림픽 대회에~，행사에~， 연합 작전에~
★참석하다：결혼식에~，국제회의에~

そのほかの話をつなぐ言い方を見てみましょうか。

「ひょっとして，ハナ銀行のイジョンスンさんをご存じですか」
혹시 하나은행의 이종승 씨를 아십니까?

ここで余談です。ハナ銀行の하나は固有語ですので漢字表記ができませんが，中国など漢字圏では「韓亞銀行」と当て字を使っています。［한아은행］ですから発音すると同じになりますね。

「きょうのパーティーの主催者の方とはお親しいのですか」
오늘 파티를 주최하신 분을 잘 아세요?

ちょっと突っ込んだ質問になりますが
「中村部長さんとは，どのようなお付き合いですか」などと聞いてみるのもいいでしょう。
나카무라 부장님과는 어떻게 아시는 사이에요?

同門会のパーティーなどでは，相手が自分より年上なのか年下なのか気になるところです。
そういったときに，日本語では「ご卒業はいつですか」と卒業年度をききますが，韓国では入学年度をききます。

「失礼ですがご入学はいつですか」
실례지만 몇 학번이세요?

학번〈學番〉はおもに，同じ年に入学した大学生や大学院生たちに付けられた入学年度番号で，これを聞けば何年に入学したかがわかります。
男性の場合は学年の途中で軍隊に行く人もいるので，先輩・後輩を決めるには，卒業年度より入学年度が基準になるのです。

72(칠이)학번（1972年入学生），86(팔육)학번（1986年入学生），00(공공)학번（2000年入学生），05(공오)학번（2005年入学生），10(일공)학번（2010年入学生）のように言います。

こうやって初対面の人と話が打ちとけたらこう言いましょう。
韓国の人は喜びます。

「これからは弟のように，気軽に付き合ってください」
앞으로 친동생처럼 편하게 대해 주세요.

「これからは家族のように~」は앞으로 가족처럼~です。

私が年下なので，ふつうに話してください。
제가 더 어리니까 말씀 낮추세요.

これは，自分が相手よりは年下なので，敬語を使わずに話して結構ですという言い方です。
말씀 놓으세요.とも言います。

また，韓国人は親しくなると下の名前で呼ぶことが多いので，それが嫌な人はこのようにいうといいでしょう。
「名前で呼ばずに，苗字に『さん』を付けて呼んでくださいね」
이름으로 부르지 마시고, 성에다 ‘상’을 붙여서 불러 주세요.

気軽に「ジュンちゃん」と呼んでください。
편하게‘준짱’이라고 불러 주세요.
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ぴちぴち韓国語 07【自分の仕事について話す】

2012-03-22 | 会話
きょうは自分の仕事について話してみましょう。基本単語は市販の単語帳に載っているので，そちらを勉強することとして，自分が言いたいことを中心に勉強しましょう。

「私は，建設会社でビルの設計図を描いています」
회사에서 저는 빌딩의 설계도를 그리는 일을 해요.

「有名ではないんですが, ポータルサイトにマンガを描いています」
유명하지는 않지만, 포털에 만화를 연재하고 있어요.

포털〈portal〉とは，ポータルサイト (portal site) のことです。
WWWにアクセスするときの入口となるウェブサイトのことですね。

そしてここに掲載されている漫画のことを웹툰〈webtoon〉といいます。漫画そのものは無料で見られるのですが，人々が웹툰を見るためにネット上のサイトへ接続すると，その人々の目に広告が触れ、その分の広告料金を広告主からもらえる仕組みになっています。

「わぁ，私もウェブ漫画を見てますよ。どんなマンガなんですか」
와, 저도 웹툰을 즐겨 보고 있어요. 무슨 만화를 그리세요?

さて，私，ちょんげぐりの職業は医者ですので，「内科の開業医です」と言いたいのですが，どう言えばいいでしょうか。저는 개업의/개업 의사입니다.や，내과를 개업하고 있어요.はNGです。개업하고 있다は辞書にもある表現ですが，威圧感があり，実際の会話ではあまり使われません。

では，韓国語ではどう言うのでしょう。
내과 클리닉을 하고 있어요.と言うのが一番自然なようです。

開業をしているということを強調するのなら“동네에서 내과를 개업하고 있습니다.”または“동네에서 내과 클리닉을 하고 있습니다.”と言うよりは“동네에서 내과를 하고 있습니다.”のほうが韓国語としては自然です。

ただ，그는 종합 병원을 그만두고 얼마 전에 개업의가 되었다.（彼は総合病院を辞めて，ついこの間，開業医になった）のように叙述的な表現に使われる場合は，개업의という言葉を使っても違和感はありません。

余談ですが，日本では町を歩くと，まだ「○○内科医院」「○○眼科医院」などという看板を見かけますが，韓国では의원というと旧時代的な感じが強く，最近ではあまり使われなくなってきています。

そして数年前まではこの의원を外して김○○ 치과，홍길동 내과のように開設者の名前をフルネームで表示したものが大部分でしたが，時代の趨勢とともに클리닉という語を入れた비만 클리닉，성형 클리닉，피부 클리닉のような名前が，はやり出しました。

しかし클리닉という看板を掲げるところの中には，헤어 클리닉，금연 클리닉, 성장 클리닉のように，特定の部分の治療を目的として作られた「治療院」のような，医師が管理していないところも多くあります。

さらに2007 年に，医療広告規制が緩和され，インターネットなどの広報媒体などを意識して，올리브 성형외과，봄빛병원などの明るい感じのイメージのネーミングが増えてきます。

町を歩いてみると，밝은세상안과（明るい世界眼科），하양치과（白い歯科），속편한내과（腹が楽になる内科），고운피부과（美しい皮膚科）などの，吹き出しそうな名前の医療機関が目につきます。このブログの一番上に貼り付けた写真もとある街角で見つけた看板です。티안나 정형외과とはよくこんなネーミングを考え出したものですね。ちょっと聞くと外国語の響きのようですが，直訳すると「傷にならない整形外科」とでもいうのでしょうか（笑）。

さて，日本語では「どこかかかりつけの病院はありますか」とか「あの先生は，私のかかりつけなんですよ」のように言いますが，この「かかりつけ」というのは韓国語では何というのでしょうか。

단골 병원とか단골 의사という表現はしません。友達同士で冗談に이 병원은 내 단골 병원이야. と言うことはあっても，一般の会話ではほとんどこれらの言い方はしません。단골という語は，もともとは「お得意様」というような意味ですので，단골 가게（行きつけの店）や단골 술집（行きつけの飲み屋）というにはぴったりの言葉ですが，「病院」には似合いませんね。

단골 의사も同様で，例えば，友人の中に医者がいて，何かの時にその人にいろいろと診てもらっているようなときであれば이 친구는 내 단골 의사야.と言えるのですが，これもまた冗談として言う言い方で，自然ではありません。

かといって주치의〈主治醫〉と言う言葉を使うと，これまた大統領や財閥の社長などのお抱え医者のようなニュアンスになってしまいます。

A (남) 전 내과 클리닉을 하고 있어요.
B (여) 요즘은 노인 환자분들이 많이 늘어 힘드시죠?

・私は内科のクリニックを開業しています
・最近はお年寄りが増えて大変でしょう？
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ぴちぴち韓国語 06【仕事について聞く】

2012-03-13 | 会話
日本語でも，初対面でなかなか相手の仕事についてダイレクトに聞くのははばかられるものですし，自分の仕事について相手に言う場合もそうです。

会話の本には，실례지만, 지업이 뭐예요?などと例文が載っていますが，こんな味気ない会話をする人はいないでしょう。
初対面でですので，직업이 뭐예요?と聞くのは失礼です。
실례지만, 무슨 일을 하고 계세요?程度に婉曲に聞くのがいいでしょう。

日本語では聞かれた方も「何々関係です」と曖昧に言うことが多いですが，韓国語では뭐뭐 관련 일といいます。
・製造関係の仕事です：제조업 관련 일을 하고 있습니다.
・医療関係の〜：의료 관련 일
・食品関係の〜：식품 관련 일
・金融関係の〜：금융 관련 일

「ご自分でお仕事をなさっているんですか」
자영업을 하고 계세요?

「ええ，息子と一緒にちょっとした店をしています」
네, 아들하고 자그마한 가게를 하나 하고 있어요.

「家内と一緒に小さな洋品店を開いています」
아내랑 자그마한 양품점을 하고 있어요.
자그마하다は「やや小さい感じがする」「小さ目だ」「小振りだ」「ちっぽけだ」という意味で，若干謙遜のニュアンスがあります。

友達同士なら지금 뭐 해?と軽く聞いてもいいでしょう。

今どきはやりの脱サラですが，韓国語には「脱サラ」を指す固有の言い方はなく，직장(회사)을 그만두다といいます。

회사를 그만두고 레스토랑을 하고 있어.（脱サラして，レストランを開いてるよ）
직장을 그만두고 PC방 창업을 했어.（脱サラをしてネットカフェを始めたんだ）

また脱サラをして小規模の店舗を持つことを개인창업〈個人創業〉といいますが，会話では下のように言います。

「友達と一緒にフライドチキンの店を開いたの」
친구와 동업으로 치킨집을 차렸어.

「ネットカフェを始めたんだ」
PC방을 열었어.

「学校の近くに軽食堂を一軒開きました」
학교 부근에 분식집을 하나 차렸습니다.

분식〈粉食〉というのは，いわゆる「粉もの」と言われる小麦粉などの穀物の粉で作った食べ物のことです。
분식집というのは，김밥，떡볶이，만둣국，오뎅（어묵 꼬치），우동，칼국수のような間食類が食べられる軽食堂のことです。
분식집のメニューは，安くて早くて量も多く，それなりにおいしいので女性や学生に人気です。

「リストラを機会に新しく事業を始めてみました」
구조조정을 계기로 새로운 사업을 시작했어요.

「去年，勤めていた会社を辞めて，親父の後を継いでるんだ」
작년에 다니던 회사를 그만두고 아버지가 하시던 일을 이어받아 하고 있어.

この時世ですから，何もしないでぶらぶらしている人も結構いると思います。

「仕事する気がなくて家でぶらぶらしてるよ」
일할 마음이 없어서 그냥 집에서 빈둥빈둥 놀고 있어.

また結婚や子どもができたことで仕事をしていない人も多いでしょう。

「結婚と同時に勤めていた職場は辞めちゃったの」
결혼하면서, 다니던 직장을 그만두었어.

「子供がいるので，全然外に出られないの」
애 때문에 집에만 갇혀 살고 있어.

때문에は理由を表すちょっと強い言い方です。もうすこしソフトな言い方ですと
애 보느라, 집에만 갇혀 살고 있어.
애 보느라,집순이가 다 됐어.
애 보느라, 아무 일도 못 해.
などの言い方があります。
집순이という単語は辞書には載っていませんが，家事に追われる「専業主婦」のようなものです。
俗語ですので韓国人が使うのはいいのですが，外国人が使うと逆にちょっとおかしいかも知れません。

参考までに순이というのは，女性の名前に多く使われるので女性の代名詞として使われます。
男性ならば돌이です。
もう昔の話になりましたが，88オリンピックのマスコットは호돌이という雄のトラでした。

・밥순이(밥하는 여자)
・공돌이(공장에 다니는 남자)
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ぴちぴち韓国語 05 【お世話になっています】

2012-03-12 | 会話
日本人のあいさつでよく使われる言葉が「お世話になっています」です。
もはや挨拶代わりの記号のようなものですが，これも신세를 지고 있습니다と言うと韓国人の耳には奇異に聞こえます。
韓国人が신세를 지고 있다と言うのは，例えば１か月間も家に泊めてもらっていたり，大変なことを助けてもらっていたり…，と本当に世話になっているときです。
日本のようにお世辞で言うことはありませんので気をつけてください。

初めてのあいさつの時に，例えば自分の父親の上司や同僚に対して「父が大変お世話になっております」などと言いますが，これを저희 아버님께서 여러 가지로 신세를 지고 있습니다.とするのはおかしい表現です。
自分の父のことを他人に言うときにも敬語を使う韓国では，子供が父の会社の同僚や上司に「父がお世話になっている」という表現は，ふつうはしません。

韓国語的な「ピチピチ感を出すのでしたら저희 아버님께 여러 가지로 신경을 써 주셔서 감사합니다.と言うのが一番いいでしょう。

一部の韓国語の話者の中には，自分の父親のことを相手に話すときに아버님께のように님を付けて敬語表現をするのは，相手に対して失礼だと考え아버지께と言う人もいます。
しかし父親の職場内での地位，職場の上司や同僚との親密度，話者である息子の職場内での関わり合いなどが，語法と密接にかかわってくるので，一概にこれが間違いとは言えません。

さて，韓国語にも，話の主体が「自分より目上であるが，聞き手よりは目下の人」である場合，その人に対して敬語を使わないという語法があり，これを압존법〈壓尊法〉 [압쫀뻡] といいます。

その場合は，たとえば，自分の祖父が自分に父のことを聞く場合，祖父＞父＞自分という立場からすると祖父に向かって，父に対する敬語は使えません。

너의 아버지는 아직 들어오지않니?（お父さんは，また帰ってこないのかい？）と聞かれたら，네, 아버지는 아직 안 들어왔습니다.と答えるのが正しい言い方です。

職場内でも同様で，内線などで社長から部長に電話がかかってきたとき，電話を取った（部長の）部下は社長に対して，부장님은 지금 자리에 안 계십니다.とは言えず，부장은 지금 자리에 없습니다.と，部長に対する敬語を省くのが語法にあった言い方です。

しかし，この言い方は年上の人には敬語を使うという「絶対敬語」の規則から外れるために，使う人の心理状態に左右され，だんだん崩れつつあるというのが現状です。

最近では，祖父との会話では네, 아버지는 아직 안 돌아오셨습니다.，社長からの電話には，부장은 지금 자리에 안 계십니다.ぐらいが許容されています。

さて次の「お世話になっています」はこんなケースです。

A（夫）家内が，いつも何かとお世話になっています。
B（妻の知人）いいえ，こちらこそ奥様にはいろいろとご親切にしていただいて。

A ：저희 집사람한테 여러 가지로 신경을 써 주셔서 감사합니다.
B ：저야말로 사모님으로부터 많은 도움을 받고 있습니다.

さて，ここで，自分の妻を指して言う言い方についてみてみましょう。
一昔の韓国人は，話し手によって집사람，처，와이프などと言っていましたが，それぞれ性差別的単語, 漢字語, 外国語だということで，このごろは아내と言う人が増えました。

最後は母親が担任の先生などに「息子がいつもお世話になっております」と言う場合です。この場合も제 아들한테 여러 가지로 신경을 써 주셔서 감사합니다. 程度がいいでしょう。
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ぴちぴち韓国語 04　【名刺の交換】

2012-03-10 | 会話
初対面の時に名刺を交換するのは日本も韓国も同じです。
「やりとりをする」は주고받다といいます。

日本語では「お名刺をいただけますか」と聞きますので，韓国語でもつい명함 받을 수 있습니까?と言ってしまいますがNGです。명함 한 장 주시겠어요?ぐらいがいいでしょう。

相手がそう言ったら여기 제 명함입니다. と言って名刺を差し出します。あいにく名刺を切らしてしまっているときは공교롭게도 명함이 다 떨어졌습니다.（あいにく名刺を切らしてしまいまして）と言えばいいでしょう。

新しい職場に移って間もないときや，職場に初めて勤務したばかりの時ならば，죄송합니다. 새 명함이 아직 나오지 않아서…….（申し訳ありません。新しい名刺がまだできてこないもので）と言葉を濁すのもいいでしょう。

名刺入れに昔の（職場の）名刺があった場合などなら혹시 괜찮으시다면, 예전 (직장의) 명함이라도 드릴까요?（よろしければ前の名刺ですが，どうぞ）と言って渡してもいいでしょう。

もう一枚ほしいときには괜찮으시다면 한 장 더 주시겠어요?（よろしければ，もう一枚いただけますか）と言ってみましょう。

もらった名刺に日本人には見慣れない漢字が書いてあった時は，遠慮なく성함은 어떻게 읽습니까? と聞きましょう。

私が今まで会った中にも，疆[강]，鴌[궉]，甄[견]，邱[구]，睦[목]，潘[반]，范[범]，卞[변]，薛[설]，葉[섭]，蘇[소]，艾[애]，芮[예]，姚[요]，��[조]，鄒[추]，扈[호]など，ちょっと見ただけでは読めない苗字の方々が何人かいました。パンギムン国連事務総長（반기문 유엔총장）のように有名な方が出てくると，潘という苗字も読めるようになるのですが。

こういった珍しい苗字の方に会ったら희귀한 성씨시네요.（変わったお名前ですね）と言ってみましょう。성함이 특이하시네요.と聞いてもいいでしょう。희귀성씨〈稀貴姓氏〉とは「珍しい苗字」のことです。

名前に使われている漢字も日本人になじみのないものがいくつかあります。とくに男性には秉[병]，석[錫・碩]，燮[섭]，杓[표]，弼[필]，赫[혁]，鎬[호]，昊[호]，熙[희]のように韓国人に特有な漢字が使われていることがあります。一時，一世を風靡したチョーヨンピルも漢字で書けば趙容弼です。読めない漢字の名刺をもらったときは，한글로 써 주시겠어요?（ハングルで書いていただけますか）と聞いてみましょう。

韓国人の名前は，人によってローマ字表記が違います。たとえば「李」さんでもLeeと書く人もいるしYiと書く人もいます。そういったときには알파벳으로 써 주시겠어요?（ローマ字で書いていただけますか）と聞きましょう。

逆に最近の人たちは，名刺の自分の名前をハングルだけで表示する人が多くなってきています。日本人としては元の漢字を知りたいところです。한자로 어떻게 씁니까？　（漢字でどう書くのですか）と聞いてみましょう。한자の発音は長く［한ː짜］です。

ここで韓国人の名前と分かち書きについてちょっとお話ししましょう。
韓国人の姓名を書くときには권∨상우と，姓と名前を離して書くのでしょうか。それとも권상우とくっつけて書くのでしょうか。

韓国人の姓名は권상우, 이병헌のようにくっつけて書くのが原則です。
韓国人の姓は１文字が多く，現存する２字の姓は帰化姓を除いて南宮 [남궁], 皇甫 [황보], 司空 [사공], 鮮于 [선우], 諸葛 [제갈], 西門 [서문], 獨孤 [독고], 東方 [동방] の８つしかありません。これらの２字姓の人で名前が１文字の人は，１文字姓と間違えるといけないので姓と名前の間を離して書いてもいいことになっています。

たとえば，昔の中国の三国志に出てくる将軍で諸葛亮 [제갈량]という人がいますが，제갈량と書いてもいいし제갈∨량と書いても構いません。

歌手でも昔，姓２文字，名前２文字の南宮玉粉さんという方がいましたが，남궁옥분, 남궁∨옥분どちらでもいいのです。

ところで韓国人の姓は何種類ぐらいあると思いますか。最近では，といっても今から10年ほど前の2000年に，経済企画院調査統計局が姓に関する調査を行っていますが，いわゆる토착 성〈土着姓〉と呼ばれる，もともとの韓国人の姓として286種類が確認されています。

韓国の姓氏制度は中国から伝わり，だいたい７世紀頃から使われ出しました。しかし，語感のいい姓を，われもわれもと無分別に付けてしまったので，同じ一族ではないのに同じ姓を名乗るということになってしまったそうです。

いちばん多い姓は，やはり金 [김] さんです。五大姓といって，金，李，朴，崔，鄭の順に多いのですが，同じ姓を持つからといって同じ一族というわけではありません。それぞれに本貫 [본관] があり，たとえば金さんなら285の違ったルーツの金さんがいるのです。本貫というのは，いわば先祖発祥の地というわけです。

同姓が多く，社会的に区別機能がないとすれば，姓としての役割を果たせないことになります。ですから，本貫と姓を組み合わせて，金海金氏 [김해김 씨] とか，慶州金氏 [경주김 씨] というようにルーツを確定するわけです。

さて，交換した名刺にいろいろと電話番号が書かれていた場合ですが，どこに連絡したらいいのかを聞くときは，어디로 연락드리면 될까요? と聞きます。
一つしか書かれていないときなどは여기로 연락 드리면 됩니까? でいいでしょう。
別の所に連絡してほしいときや，携帯番号に連絡してほしいときは이쪽으로 연락 주세요.といって名刺に書き加えればいいでしょう。

・오전 중에는 이쪽 번호로 전화 주세요.（午前中はこの番号にかけてください）

こちらから携帯番号を知りたいときは，휴대폰 번호를 가르쳐 주시겠어요? と聞きます。
また메일 주소 좀 가르쳐 주시겠어요?というようにメールアドレスを聞かれたときに，自分の名刺に書かれているときには，そこを指さして，이게 제 메일 주소예요. 이쪽으로 연락 주세요.と言えばいいでしょう。

「メールアドレス」のことは메일 주소〈mail住所〉といいます。
IT用語としてはちょっと古くさい感じがしますね。
韓国人のよく使っているhanmailは［한메일］，hotmailは［핫메일］ですが，ほとんど発音が同じように聞こえますので，気をつけてください。
＠を［골뱅이］というのはもう常識ですね。
またドットコム（.com）も韓国式に［닷컴］ですので発音に注意しましょう。

韓国では携帯メールは，電話番号に発信する문자〈文字〉と呼ばれるsmsが主流で，ふつうの携帯電話のメールアドレスはありません。
ただし最近はスマートフォンの普及により，携帯電話でもメールが使えるようになりました。

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ぴちぴち韓国語 03　【ビジネスでのあいさつ】

2012-03-09 | 会話
みなさん，新しく連載を始めた「ぴちぴち韓国語」はいかがですか。
今までの概念を打ち破り新しい視点から韓国語を見直すいいチャンスです。
今まで勉強した「死にかかった韓国語」を捨てて，新しい頭に切り換えましょう。

さてきょうは，取引先が相手の場合のあいさつなど，ビジネスの「あいさつ」についてみていきましょう。

まず相手に自社の職員を紹介する言い方です。
あなたがこの会社の社長だとしたらどう言いますか。
「弊社の職員をご紹介いたします」
저희 회사 직원을 소개해 드리겠습니다.
会話では폐사〈弊社〉という言葉はふつう使いません。

「こちらが営業部長の川崎です」と部下を紹介するときは，
이쪽이 가와사키 영업부장입니다.といいます。
もしあなたが部下で，逆に上司を他社の人に紹介するときは，次のように身内でも敬語を使います。
이분이 가와사키 영업부장님이십니다.

次は新任のあいさつです。
「このたびソウル支社に赴任してきました早坂と申します」
이번에 서울 지사에 새로 부임한 하야사카라고 합니다.
ここで「赴任してくる」を부임해 오다とすると日本的な表現になってしまいます。
また，서울 지사에の代わりに서울 지사로とすると，場所の概念が強くなります。

「こちらはうちの支社に赴任して来られた新任の課長です」
これも簡単な文章ですね。直訳調に이쪽은 우리 지사로 부임한 신임 과장님이세요.と言いたいところですが，이쪽은や，신임〈新任〉は，韓国語ではあまり使いません。
自然な韓国語にすると下のようになります。
이분은 이번에 우리 지사에 새로 오신 과장님이세요.

「前はどちらにいらっしゃったのですか」
こう聞きたいときは，전에는 어디에서 근무하셨어요?というのがいいでしょう。
전에는 어디에서 근무하고 계셨어요?よりは自然に聞こえます。

「私は，課長の田中の上司の中田と申します」
저는 나카타입니다. 다나카 과장의 상사입니다.
日本語では「〜の〜の〜の」と続いても別段おかしくはありませんが，韓国語の場合はできるだけ「〜の」を使わないようにするのがコツです。
このような場合には思い切って文章を分割してしまいましょう。

「私は，こちらの課長の田中の上司の，部長の中田と申します」
저는 여기 다나카 과장과 같이 근무하는 나카타부장입니다.
この場合は，わざわざ「上司である」という言い方をしなくても，どちらが上か，肩書きでわかりますね。
韓国では，上司が部下に対しては다나카 과장，다나카 씨というように言い，他社の人の前であっても部下を呼び捨てにはしません。
また自分のことを「中田部長（나카타부장）」と言ってもおかしくありません。

「私はこちらの山田と一緒に仕事をしている丸山と申します」
저는 이쪽 야마다 씨와 함께 근무하고 있는 마루야마입니다.

誰かの紹介で訪ねてきた場合のあいさつです。
「天野さんのご紹介で伺いましたチョンデギュンと申します」
아마노 씨의 소개로 온 정대균입니다.

新入社員として紹介されたの時の会話についてみてみましょう。
「新しく担当になりましたキムジンスです」
이번에 업무를 새로 담당하게 된 김진수입니다.
담당하게 되다は「〜を担当することになった」という意味です。

「このたび経理課に配属されましたイミンスです」
이번에 경리과로 배치받은 이민수입니다.
배치받다〈配置−〉は「配属される」という意味です。

「ただ今ご紹介にあずかりました総務部のオソンウクです」
방금 소개받은 총무부의 오성욱입니다.
ここでも소개받다〈紹介−〉は「紹介される」「紹介を受ける」という意味です。

「新人です。どうぞよろしくご指導ください」
들어온 지 얼마 안 됐습니다. 많은 지도 편달 바랍니다.
新人は 신참〈新參〉,신인〈新人〉という単語を使わずに，들어온 지 얼마 안 되다と言い換えた方が，会話らしいでしょう。

「初めての土地で少々不安もありますが，どうぞよろしくお願いいたします」
ここで，日本語的に考えると「少々不安もある」を조금 불안합니다만としがちですが，韓国語としては不自然な言い方になります。
ここでは낯설다（見知らぬ，見慣れない，見たことがない，不慣れだ，面識がない）という形容詞を使ってみましょう。
이 지역에 처음 온 거라 조금 낯섭니다만, 잘 부탁합니다.

・낯선 땅：不慣れな土地
・낯선 고장：不案内の土地
・낯선 얼굴：見知らぬ顔
・낯선 사람：見慣れない人，見知らぬ人
・생판 낯선 사람：全然見たこともない人

そして「一日も早く仕事を覚えるようにがんばります」と締めくくりましょう。
하루라도 빨리 익숙해지도록 열심히 하겠습니다.
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ぴちぴち韓国語 02　【初めてのあいさつ】

2012-03-08 | 会話
春は別れと出会いの季節です。
就職が決まったり，大学に入学したり，新しい生活が始まりますが，今日のテーマも引き続き「初めてのあいさつ」です。

定番は처음 뵙겠습니다.ですが，発音が難しいので，簡単に안녕하십니까?や안녕하세요?と言ってもいいでしょう。
女性の場合には안녕하세요？と言うことが多いですが，韓国でも最近の男性はソフトに안녕하세요？と言う人が多いと思います。
しかし，처음 뵙겠어요.とは言えませんので注意してください。

相手が처음 뵙겠습니다. と言ってきたら반갑습니다.または만나서 반갑습니다.と言って握手をすれば，初めてのあいさつは満点です。くだけた言い方は만나서 반가워요.ですが年上には使えませんので気をつけてください。

教科書には이렇게 만나 뵙게 돼서 영광입니다.のような例文が載っていますが，ややオーバーな表現なので，よほどのえらい人に会ったとき以外は，場にそぐわないので使わない方がいいでしょう。
とにかく一般的には만나 뵙게 돼서 반갑습니다. 程度が一番自然な言い方だと覚えてください。

ちょっと仲間内で話題になっているような人に会った場合は，전부터 말씀 많이 들었어요.（おうわさはかねがね伺っております）と付け加えれば，相手はゾクゾクっと来るでしょう。

¶저희 전무님을 통해서 성함은 많이 들었습니다.（お名前はうちの専務からよく伺っておりました）

韓国語では自社の専務のことを言う場合でも，上司には敬語を使います。

ここで성함〈姓銜〉という単語についてちょっとお話ししましょう。学習書には「お名前」は성함だと簡単に書いてありますが성함は，성명〈姓名〉の敬語で，「姓」と「名」を合わせたものなのです。
ですから，韓国の人に성함이 어떻게 되십니까?と聞くと저는 박지성이라고 합니다.というように「苗字」と「名前」がセットで返ってきます。

日本人は，たとえば病院で検査を受けるときなどに「ご本人確認をします」といわれ，名前をフルネームで言うようなとき以外，「姓」と「名」を同時に名乗るようなことはあまりないのですが，同姓が多い韓国ではフルネームが一般的です。

しかし日本人の名前は長すぎて韓国人には覚えられないので，自己紹介の時に성함이 어떻게 되십니까? と聞かれても苗字だけで十分です。

次に「お目にかかるのは初めてですね」という表現について見てみましょう。
辞書を引くと，「초면〈初面〉：初対面」と書かれていますが，直接，相手を前に置いて초면이시네요.という言い方はしません。
実際にこう言ったら（たとえ尊敬語を使っていても）まるでやくざが「お控えなすって」と言っているようなものです。
초면という単語は，会話では초면에 여러 가지로 실례가 많습니다. （初めてお目にかかるのに，いろいろと失礼なことばかりで）のように使います。

ちょっと話が脱線しますが，생면부지〈生面不知〉という単語があります。
「一度も会ったことのない人」「全く見ず知らずの人」という意味です。同じような言葉に팔면부지〈八面不知〉というのもあり，こちらも「どっちから見てもまったく知らない人」という意味です。

相手とあいさつを交わした後「ひょっとして以前，どこかでお会いしませんでしたか」と言いたいときはどうするのでしょうか。
초면に対して「会ったことがある」という単語は구면〈舊面〉です。
우리, 구면인 것 같은데요.（前にお会いしたようですが）という用例が辞書には出ていますが，ごらんのとおり구면という単語は漢字語ですので，おじさん世代の古い感覚の言葉です。
また何となく不遜な感じがしますのであまり使われません。
若い人たちは혹시 우리 언제 만나지 않았어요?，혹시 우리 어디서 본 적 없어요?のように使います。

どうですか。きょうもとりたての「ぴちぴち韓国語」を十分に味わっていただけましたか。
今日の話題も고흥준さんとのコラボで作成しました。

【韓国語訳】
봄은 취직하거나 대학에 입학하거나 새로운 생활이 시작되는 이별과 만남의 계절입니다.
오늘 주제도 ‘처음 만났을 때의 인사’입니다.

교과서에 실려 있는 기본형은 “처음 뵙겠습니다.”이지만, 발음이 어려으므로 쉽게 “안녕하십니까?”나 “안녕하세요?”라고 해도 괜찮을 것입니다.
여성은 “안녕하세요？”라고 하는 사람이 많습니다만, 최근의 남성도 부두럽게 “안녕하세요?”라고 하는 경향에 있습니다.
그러나, “처음 뵙겠어요.”라고는 말할 수 없으므로 주의하십시오.

상대방이 “처음 뵙겠습니다.”라고 인사하면 “반갑습니다.”또는“만나서 반갑습니다.” 라고 하며 악수하면, 첫 인사는 ‘만점’입니다. 허물없는 말투는 “만나서 반가워요.”이지만 윗사람에게는 쓸 수 없으므로 조심하십시오.

교과서에는 “이렇게 만나 뵙게 돼서 영광입니다.”와 같은 예문이 실려 있지만, 이 말투는 약간 과잉 표현이므로 상대가 아주 유명하거나,
사회적 지위가 높은 사람을 만났을 때 이외는, 장소에 맞지 않기 때문에 사용을 삼가는 것이 좋겠습니다.
어쨌든 일반적으로는 “만나 뵙게 돼서 반갑습니다.”정도가 가장 자연스러운 표현이라고 생각합니다.

동료 사이에서 좀 화제가 되고 있는 사람을 만났을 때에는, “전부터 말씀 많이 들었어요.”라는 말을 덧붙이면, 상대방의 자존심을 충족시킬 겁니다.

주의할 것은 한국어로 말할 때는 자사(自社)의 상사에 관해서 말할 때에도 “저희 전무님을 통해서 성함은 많이 들었습니다.”처럼 높힌말을 써야한다는 점입니다.

여기서 성함〈姓銜〉이라는 단어에 대해 조금 이야기합시다. 학습서에는 「お名前」가 성함이라고 간단하게 쓰여 있는데 성함은 성명〈姓名〉의 높임말로, 성과 이름을 아울러 이르는 말입니다.
그러므로 한국 사람에게 “성함이 어떻게 되십니까?”라고 묻는다면, 성은 무엇이고, 이름은 무엇이냐고 묻는 것과 같습니다.

일본인은, 예를 들어 병원에서 검사를 받기 전에 본인을 확인할 때 등 이외에 이름을 풀네임으로 자칭하는 일은 없지만, 같은 성씨가 많은 한국에서는 성과 이름을 동시에 부릅니다.
그러나 일본인의 이름은 너무 길어서 한국인에게는 기억할 수 없기 때문에 자기소개할 때는 성씨만으로 충분합니다.

이번에는 초면〈初面〉이라는 말에 대해 조금 알아보도록 하겠습니다. 직접적으로 상대를 앞에 두고 ‘초면이시네요.’ 같은 표현은 쓰지 않습니다. 실제 회화에서 이렇게 쓰는 사람도 없지만, 만약 이런 대사를 쓴다면 상대를 깔보는 느낌입니다. 마치, 야쿠자가 (비록 존댓말은 쓰고 있지만) 이죽거리며 말하는 느낌입니다. ‘초면’이 대면 화법에서라면, “초면에 실례가 많습니다.”처럼 겸양의 표현으로 쓰는 것이 일반적입니다.

조금 이야기가 삼천포로 빠지겠습니다만, 생면부지〈生面不知〉라는 단어가 있습니다.
‘한번도 만난 적이 없는 사람’, ‘전혀 모르는 사람’을 가리키는 말입니다. 같은 말에 팔면부지〈八面不知〉라는 것도 있는데, 이것도 ‘아무리 봐도 전혀 모르는 사람’이라는 뜻입니다.

‘초면’의 반댓말은 ‘구면〈舊面〉’입니다.
상대와 인사를 주고 받은 후 “혹시 이전에 어디선가에서 만나지 않았습니까?”라고 물을 때 “우리, 구면인 것 같은데요. ” 라는 말을 쓰면 어딘지 모르게 불손한 느낌이 듭니다.
깔보는 것까지는 아니더라도, 최소한 상대를 존중한다는 느낌은 없습니다.
또, ‘구면’은 한자어라서 어른 세대에서 주로 쓰는 말입니다.
젊은 층에서는“우리 언제 만나지 않았어요? ”, “우리 어디서 본 적 없어요? ”처럼 씁니다.

여러분, 어떻습니까? 오늘도 앞바다에서 갓 잡은 ‘파닥파닥 한국어’를 충분히 맛 보셨습니까?
＊고흥준 님하고의 콜라보레이션으로 작성했습니다.
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ぴちぴち韓国語 01　【自己紹介】

2012-03-07 | 会話
【갓 건져 올린 파닥파닥 한국어】

きょうから新しいシリーズを一つ連載しようと思います。
ブログには韓国語を添えました。おかしいところがあったら直してください。

韓国での年度始まりは日本よりひと月早い3月です。
今ごろは街には新人社員君たちがあふれています。
きょうは連載の最初ですので初めてのあいさつ（自己紹介）についてちょっと見ていきましょう。

韓国語で自分のことを相手に言うときにはどう言うでしょうか。
「自己紹介をします。ニュー東京貿易の西岡と申します」と言ってみましょう。

“자기소개를 하겠습니다. 뉴도쿄무역 서울 지점에서 일하는 니시오카라고 합니다.”

なんとなくどこか不自然な気がしますね。

자기소개를 하겠습니다.は日本的な韓国語です。제 소개를 하겠습니다. と言った方がなめらかです。

また〜에서 일하는〜というと，「労働をする」という意味が強くなってしまいます。初対面のあいさつでは「勤めている」という意味で근무하다を使うのがいいでしょう。

〜라고합니다も教科書的に聞こえます。リラックスした雰囲気では，男性なら누구 누구 입니다，女性なら누구 누구예요ぐらいがいいでしょう。もっとも最近は男性も〜이에요,〜예요を多く使うようになりましたが。

ということで，ネイティブ会話としてはこう言うのがいいでしょう。

・제 소개를 하겠습니다. 뉴도쿄무역 서울 지점에서 근무하는 니시오카입니다.
・제 소개를 할게요. 뉴도쿄무역 서울 지점에서 근무하는 니시오카예요.

고흥준さんとのコラボで作成しました。

【韓国語訳】
오늘부터 새로운 시리즈를 하나 연재하려고 합니다.
올린 글에는 한국어 번역을 달았는데 어색한 데가 있으면 알려 주세요.

한국의 새 연도는 일본보다 한 달 빠른 3월에 시작해요.
지금쯤은 거리에는 신입 사원들이 넘치고 있을 거예요.

오늘은 첫 번째이므로 처음 만났을 때의 인사법, 즉 자기소개에 관해 이야기하죠.

우선 자신을 상대방에게 소개할 때는 어떻게 말할까요?
“자기소개를 하겠습니다. 뉴도쿄무역 서울 지점에서 일하는 니시오카라고 합니다”라고 하면 뭔가 부자연스럽고 어색하죠?

“자기소개를 하겠습니다”는 일본어투 한국어입니다.
“제 소개를 하겠습니다.”라고 하는 것이 매끈합니다.

또, ‘〜에서 일하는〜’라고 하면, 노동을 한다는 뜻이 강해지므로 첫 대면의 인사를 할 때는‘근무하고 있다’라고 하는　것이 좋을 거예요.

‘〜라고합니다’도 교과서적인 말투입니다. 미팅같은 분위기에서는 남성이라면‘누구누구 입니다’, 여성이라면‘누구 누구예요’정도가 좋을 겁니다. 그러나 요즘은 남성들도‘〜이에요’ , ‘〜예요’를 많이 사용하고 있어요.

이상을 종합하면 언어민 회화로서는 이렇게 말하는 것이 좋습니다.

・제 소개를 하겠습니다. 뉴도쿄무역 서울 지점에서 근무하는 니시오카입니다.
・제 소개를 할게요. 뉴도쿄무역 서울 지점에서 근무하는 니시오카예요.

＊고흥준 님하고의 콜라보레이션으로 작성했습니다.
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日韓の会話の違い（改訂版）

2012-03-05 | 言葉の使い方
今日はちょっとひねくれた話題を出しましょう。
まず次の会話文を見てください。

・会社から帰った夫と妻の会話
（妻）ねえ，ごはんにする？ お風呂にする？
（夫）先に風呂入るよ。

(아내) 여보, 식사할래？ 목욕할래？
(남편) 먼저 목욕할게.

これは会話のテキストに載せるにはちょっと不適当なNG会話文です。
韓国人同士では（在日韓国人でない限り）ふつうはこんな会話はしないのです。
日本人が日本語だけを見ていては気がつかない罠が潜んでいるのです。
どこが「訳あり」なのでしょうか。

答えは，韓国は日本と違い，夜，風呂に入る習慣がないと言うことです。
日本では帰宅した夫にまず「お風呂？」「食事？」と聞きますよね。この例文が，「日本語会話」の本ならば100点です。

しかし韓国でも家に帰って風呂を浴びないわけではありません。
帰宅して，簡単に手足や顔だけ洗う人もいるし，シャワーを浴びる人もいるでしょう。
浴槽に湯を溜めて風呂に浸かる人もいるでしょう。
したがって帰宅した夫には，こう言うのがいいでしょう。

一般的には日本のように「シャワーはシャワー」「風呂は風呂」と厳格に区別せずに使っていますので，ここでは샤워하다という語を使うことにしましょう。
こう言えば韓国人は違和感を持たないのではないでしょうか。

(아내) 여보, 식사할래？ 샤워할래？
(남편) 먼저 샤워부터 할게.

と，すんなりと解決したかと思いきや，山また山（산 넘어 산）です。
韓国でのシチュエーションを考えるに，夫婦の仲があまりよろしくない場合でなければこんな簡単な会話はしないというのです。

한국 상황에서 볼 때, (아주 사이가 나쁘다면 모르지만) 퇴근하고 돌아온 남편에게 아내가 ‘식사할래? 목욕할래?’ 또는 ‘식사할래? 샤워할래?’처럼 양자택일식의 말을 하는 경우는 없다고 봅니다.

日本では新婚ほやほやの夫婦の会話でもおかしくないのに，韓国ではこの会話はNGなんですね。では愛情ある妻は夫にどう言うのでしょうか。

여보, 식사부터 하고 씻을래요? 씻고 나서 식사할래요?

…程度が適当でしょう。クイズの答えではないのですから二者択一でどっちにするかという言い方は，韓国人には「強圧的な表現」に聞こえるのですね。そして，このときに샤워や목욕と言う言葉よりは，씻다（洗う）という言葉を主に使います（もちろん샤워，목욕という言葉を使う人もいますが）。

韓国語で例文を作ると言うことはとても骨の折れる仕事です（笑）。

cozooさんのコメントを元に再編集しました。
cozoo 님의 의견을 바탕으로 다시 편집했습니다.
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夫婦の仲は…(改訂版）

2012-03-03 | 言葉の使い方
よく「夫婦げんかはイヌも食わぬ」といいますが，韓国語では부부싸움은 칼로 물베기. （夫婦げんかは刀で水を切るようなもの）といいます。
これをもじって韓国のサイトには부부싸움은 칼로 아내베기. などという恐ろしいジョークも登場しています。

夫婦げんかの鉄則に싸우더라도 금도를 지키는 분별력이 있어야 합니다.と言うのがあります。
금도とは漢字語で〈襟度〉と書き，広い度量のことです。
要するにけんかになっても大きな気持ちでということですね。

최악의 막말과 행동을 삼가는 것이 금도의 첫째입니다.
막말［発音：망말］というのは，出任せで言う言葉のことです。
捨て台詞のようなものですね。
そういった最悪の言葉と行動を慎むことが第一だと説いています。

극단적 언행을 하게 되면 나중에 화해를 한 뒤에도 그 상처는 오래오래 서로를 괴롭힙니다.
(고도원의 아침편지에서 -)
けんかをしたときにひどい言行をすると，後で仲直りをしても，その傷はいつまでもお互いを苦しめます。
（コドウォンの朝の手紙から）

고도원というのは，道徳教育をしている方の名前のようです。
そこから毎日ネットで配信される短いストーリーは，韓国語学習者のヒアリングやリーディングの勉強になります。興味のある方は下のアドレスをクリックして会員登録をすると毎日メールが送られてきます。

＊注：고도원：‘고도원의 아침 편지’라는 메일(e-mail)로 유명해지신 분이죠. 책도 여러 권 내셨습니다.
（cozooさんのコメントから）

ちょっと見てみましたらこんな　かわいらしい動画がありました。

何度も画面をストップして字幕を読む練習をしているうちに，速読の練習ができるようになります。
バックに流れる音楽も心を癒やしてくれます。

夫婦げんかの話が出ましたが，逆に夫婦間の仲が極めてむつまじいことのたとえとして「琴瑟相和(きんしつあいわ)す」という言い回しがあります。
「琴」は楽器の거문고，「瑟」は비파のことです。
琴と瑟が合奏すると非常に美しく調和することからこう言われています。
これを韓国語では금슬지락〈琴瑟之樂〉，または금실지락といっています。
前者は슬〈瑟〉の漢字音が실に変化したものですが，もともとの読み方の금슬지락も標準語として認められています。
ただこの熟語は試験には出ますが，あまり実生活では聞かない言葉です。

では一般には…といいますと，금실，または금슬という「省エネ」の形で使われます。
とくに若い人は短い形で使います。금실이 좋다と言うと，夫婦の仲がいい，睦まじいという意味です。
逆に、夫婦仲が悪いことは금실이 좋지 않다と言います。

궁합〈宮合〉と言う語を使って궁합이 맞다，궁합이 안 맞다ともいいますね。
궁합というのは「相性」のことです。

ここでもう一つ試験対策です。
辞書を見ると，금슬지락，금실지락の発音は［금실찌락］, ［금슬찌락］と書かれていますが，これは辞書を編纂するときに，編者が韓国語の標準発音を間違って採取した結果だと言われています。
現代韓国語では［금실지락］, ［금슬지락］と発音するのが一般的だそうです。

さて，最後に頭の体操をしましょう。
【次の（　　　）に入る適当なものはどれか。a〜eから一つ選びなさい】
¶（　　　　　） 신혼생활.

(1) 아기자기한　 (2) 우락부락한　 (3) 알콩달콩한　(4) 깨가 쏟아지는

a (1)(3)(4)のみ
b (1)(2)のみ
c (2)(3)のみ
d (4) のみ
e(1)-(4) のすべて

きょうはこのほかに心の温まるお話をいくつがご紹介しましょう。聞き取り練習をしてみてください。

[참 좋은 이야기]　길을 가로막는 큰 돌
[참 좋은 이야기]　두 개의 다른 소식
[참 좋은 이야기]　관심의 힘
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男性
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内科医をしながら，古狸案先生として韓国語を教えています。今年も新しい本を出す予定です。楽しみにしていてください！

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