卑弥呼の謎を解く(217) マトメ�А￣�摩に残る物�◆￣�摩の祭神
昨日は、宇摩地名が古事記初頭に多く示されていることを書いた。これほどの一致が有る説は、過去に無い。此れは、同時に、此れまで出された諸説は宇摩説以下と言うことだ。
今日は、神社の祭神について,書く事にする。私の読んだ範囲では、どの説を読んでも、神社や、祭神を、論拠にするものは、一つの物が多い。
だから、高天原の神を祭る神社が、五つも在れば、どの説より、論拠が多い事になる。私の冊子、『宇摩の神社と祭神』より、書き出す。
この冊子は、明治１７年の県令による調査瀬で、愛媛県下の地誌の調査が行なわれて、県が纏めた資料『宇摩郡地誌』や、『愛媛県神社誌』、伊予三島市史、川之江市誌、宇摩郡土居町地誌等から、集めたものだ。
私の調査で、此れに漏れた神社も、数社だが、追加してある。これらは、ほとんど、写真を残している。多くは、畑の隅や、中には中央にデンと、鎮座されている。
この冊子から、祭神に対しての神社名と地名を入れようと思う。地域別に書いたものを、祭神から、全部探すのは、大変なので、数社あれば、次に移る事にする。
古事記最初の神から、思いつくままに書くことにするから、時代は前後する。また、書いた神社の他にもあるが、省略する。
天御中主神、大元神社(土居町畑野）。同（宇摩郡別子村）。
同（土居町入野）。
豊受大神、若宮神社(豊岡・大中谷）。伊川神社(同、五良野）
神明神社(川之江・長須）。
国常立神、豊受神社(富郷・豊岡山）。
イザナギ・イザナミ神、滝神社(三島・上柏）。
金沢神社(川之江）。
千足神社(土居・上野）。
天照大神、村山神社(土居町長津）。大元神社(金紗・平野）。
上分神社(川之江・上分）。地神社(川之江・上分）。
岩崎神社(川之江・金川）。金刀比羅神社（半田）。
三皇神社(川之江。三角字）。水穂社(小林）。
伊勢脇神社(土居町天満）。荒魂神社(柴生）。
地 神社(下山）。日知神社、(三島・宮川）。
高御産巣日神、平木神社(川之江・妻鳥）。鎮守神社（妻鳥）
若宮神社(妻鳥・川東）
須佐之男、石戸八幡神社(寒川）。荒神社(中之庄）。
素稲神社(寒川・大倉）。荒神社(妻鳥）。
荒魂神社(柴生）。荒神社(土居・入野）。
荒神社(各地に多い）。八雲神社(土居・小林）。
天鈿女、天鈿神社（三島・宮川）。
啼沢女、動 神社(三島・宮川）。
水波女、水波神社(水波峰）。
猿田比古大神、栄喜社(三島・横井手）。井垣神社(中曽根）。
白髪神社(中曽根・広尾）。塩釜神社(三島・村松）。
有宮神社(金紗・小川）。若宮神社(川之江・妻鳥）。
柴折神社（下川）。荒魂神社(柴生）。
千足神社(土居・上野）。老翁神社(土居・上野）。
大山祇神、三島神社(三島・宮川）。三島神社(三島・具定）
同(土居・小林）。荒魂神社(柴生）。山神社(各地）。
三島神社(各地に多い）。
天忍穂耳命、皇子神社(寒川・大倉）。
大国主神、天日隅宮(中曽根。石床）。伊豆も神社(川滝）。
出雲神社(金田。その他）。荒魂神社(柴生）。
大地神社(土居・小林）。
須勢理姫、厳島神社(豊岡・大町）。
建御雷之男、剣長神社(金紗・小川）。
山城神社(川滝）。
＊瀬織津姫、河内神社(金紗・小川）。はやせ神社(三島)。
滝神社（上柏）。神木神社（下柏）
八面神社(土居・上野）。
＊若宮神社、祭神、稚産霊神（横岡山）。
祭神、豊受大神（豊岡・豊田）
祭神、猿田彦神(妻鳥・川東）。同(妻鳥・中下）
祭神、高御産巣日神。
主に、古事記神話で取り上げた神々を選んだ。だが、余り詳しく述べなかった、石土神、石巣比売等は抜いている。
代わりに、瀬織津姫を、幾つか載せておいた。この神は代表の役職の名であるらしい。
セオリツは、瀬に降り、津に住んだ意味があり、法皇山脈の北側に下りてきて、津を見ながら、織物をした姫ではないかと思う。宇摩郡の広い範囲で祭祀されている。
もう一つの、若宮。個々に上げたのは代表的な人々で、宇摩郡の若宮には、普通は祀らない豊受大神や、猿田比古神が祀られている。子供時代を宇摩で過したらしい。
若宮は多くて、全て拾い出すと、様々な神々の子供時代が判るのだが、これは、八王子神社などの、伝承とともに、書いて行くと、マトメには成らないので省いた。
これらの神社は、ほとんど、大きな神社の名前ではない。この事は、勧請デハナク、独自に祭祀された事を物語っている。そして、神社の名が、祭神の一部を表している。
これらの、社名と、祭神を、再検討すれば、モット多くの事が判ると、私は思っている。宇摩郡は神話解明の宝庫であると、個々に上げた一部でも、理解できるだろう。
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ありがとうございます。
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皆様のお陰で、一番後だったブログが、中間辺りまで、一ページの最後の方に上がっています。ありがとうございました。登録の少ない歴史と、経済は、もう少し上の方になりました。
今後もよろしくお願いします。
昨日は、宇摩地名が古事記初頭に多く示されていることを書いた。これほどの一致が有る説は、過去に無い。此れは、同時に、此れまで出された諸説は宇摩説以下と言うことだ。
今日は、神社の祭神について,書く事にする。私の読んだ範囲では、どの説を読んでも、神社や、祭神を、論拠にするものは、一つの物が多い。
だから、高天原の神を祭る神社が、五つも在れば、どの説より、論拠が多い事になる。私の冊子、『宇摩の神社と祭神』より、書き出す。
この冊子は、明治１７年の県令による調査瀬で、愛媛県下の地誌の調査が行なわれて、県が纏めた資料『宇摩郡地誌』や、『愛媛県神社誌』、伊予三島市史、川之江市誌、宇摩郡土居町地誌等から、集めたものだ。
私の調査で、此れに漏れた神社も、数社だが、追加してある。これらは、ほとんど、写真を残している。多くは、畑の隅や、中には中央にデンと、鎮座されている。
この冊子から、祭神に対しての神社名と地名を入れようと思う。地域別に書いたものを、祭神から、全部探すのは、大変なので、数社あれば、次に移る事にする。
古事記最初の神から、思いつくままに書くことにするから、時代は前後する。また、書いた神社の他にもあるが、省略する。
天御中主神、大元神社(土居町畑野）。同（宇摩郡別子村）。
同（土居町入野）。
豊受大神、若宮神社(豊岡・大中谷）。伊川神社(同、五良野）
神明神社(川之江・長須）。
国常立神、豊受神社(富郷・豊岡山）。
イザナギ・イザナミ神、滝神社(三島・上柏）。
金沢神社(川之江）。
千足神社(土居・上野）。
天照大神、村山神社(土居町長津）。大元神社(金紗・平野）。
上分神社(川之江・上分）。地神社(川之江・上分）。
岩崎神社(川之江・金川）。金刀比羅神社（半田）。
三皇神社(川之江。三角字）。水穂社(小林）。
伊勢脇神社(土居町天満）。荒魂神社(柴生）。
地 神社(下山）。日知神社、(三島・宮川）。
高御産巣日神、平木神社(川之江・妻鳥）。鎮守神社（妻鳥）
若宮神社(妻鳥・川東）
須佐之男、石戸八幡神社(寒川）。荒神社(中之庄）。
素稲神社(寒川・大倉）。荒神社(妻鳥）。
荒魂神社(柴生）。荒神社(土居・入野）。
荒神社(各地に多い）。八雲神社(土居・小林）。
天鈿女、天鈿神社（三島・宮川）。
啼沢女、動 神社(三島・宮川）。
水波女、水波神社(水波峰）。
猿田比古大神、栄喜社(三島・横井手）。井垣神社(中曽根）。
白髪神社(中曽根・広尾）。塩釜神社(三島・村松）。
有宮神社(金紗・小川）。若宮神社(川之江・妻鳥）。
柴折神社（下川）。荒魂神社(柴生）。
千足神社(土居・上野）。老翁神社(土居・上野）。
大山祇神、三島神社(三島・宮川）。三島神社(三島・具定）
同(土居・小林）。荒魂神社(柴生）。山神社(各地）。
三島神社(各地に多い）。
天忍穂耳命、皇子神社(寒川・大倉）。
大国主神、天日隅宮(中曽根。石床）。伊豆も神社(川滝）。
出雲神社(金田。その他）。荒魂神社(柴生）。
大地神社(土居・小林）。
須勢理姫、厳島神社(豊岡・大町）。
建御雷之男、剣長神社(金紗・小川）。
山城神社(川滝）。
＊瀬織津姫、河内神社(金紗・小川）。はやせ神社(三島)。
滝神社（上柏）。神木神社（下柏）
八面神社(土居・上野）。
＊若宮神社、祭神、稚産霊神（横岡山）。
祭神、豊受大神（豊岡・豊田）
祭神、猿田彦神(妻鳥・川東）。同(妻鳥・中下）
祭神、高御産巣日神。
主に、古事記神話で取り上げた神々を選んだ。だが、余り詳しく述べなかった、石土神、石巣比売等は抜いている。
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セオリツは、瀬に降り、津に住んだ意味があり、法皇山脈の北側に下りてきて、津を見ながら、織物をした姫ではないかと思う。宇摩郡の広い範囲で祭祀されている。
もう一つの、若宮。個々に上げたのは代表的な人々で、宇摩郡の若宮には、普通は祀らない豊受大神や、猿田比古神が祀られている。子供時代を宇摩で過したらしい。
若宮は多くて、全て拾い出すと、様々な神々の子供時代が判るのだが、これは、八王子神社などの、伝承とともに、書いて行くと、マトメには成らないので省いた。
これらの神社は、ほとんど、大きな神社の名前ではない。この事は、勧請デハナク、独自に祭祀された事を物語っている。そして、神社の名が、祭神の一部を表している。
これらの、社名と、祭神を、再検討すれば、モット多くの事が判ると、私は思っている。宇摩郡は神話解明の宝庫であると、個々に上げた一部でも、理解できるだろう。
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