天照大神（アマテラス）＝卑弥呼の設定について

昨年の投稿の続きですが、
１６代仁徳天皇と大仙陵（４００年代前半）辺りからは、古事記・日本書紀も信頼性があるような気がしています。
仮に
神話の天照大神（アマテラス）＝卑弥呼、卑弥呼の墓=箸墓古墳　とした場合
卑弥呼の死　２４８年　箸墓古墳=２５０年位　つじつまがあうのですが、
初代天皇　神武天皇がアマテラスの５代目
神武天皇まで２１代となります。
世代２１代で４４０年ー２５０年＝１９０年　一代平均　約９年在位　となります。
９歳で子供は作りは無理です。
欠史八代を省いて　２１－７＝１４代の場合　一代　約１３．５年
まだ、難しそうです。
１２世代で　約１６歳、１０世代なら１９歳です。これくらいでしょう。
欠史八代以外にも、天皇家に追加された架空の天皇がいる様です。
天皇陵の年代測定と史記の記録と合わない天皇
10代　崇神天皇
11代　垂仁天皇
13代　成務天皇（兄弟　ヤマト尊）
14代　仲哀天皇（妻　神功皇后）
15代　応神天皇
彼らは、大阪（羽曳野、境）の国王ではないでしょうか、大きな陵があり
後にヤマト朝廷に加わり、朝廷内でも権限があったので、天皇記に歴代天皇として追加された。

もう一つの疑問が神武東征です。
何故、天照大神の墓が近畿で、５世代子孫の神武天皇が九州から近畿へ移住する。
やはり、卑弥呼は一人ではない　しか思えません。
親魏倭王の金印を貰った卑弥呼が権力の頂点に立ちます。
その後、卑弥呼は近畿にも邪馬台国を作ろうと一部の民を移住させます。
しかし、この事が九州北部の国王から反感を受け、卑弥呼祈祷政治に終止符を打ちます。
この年が、卑弥呼が亡くなった２４７年、或いは２４８年です。
九州北部の卑弥呼一族は日向（宮崎）へ移住して過ごします。天孫降臨です。
後に（たぶん３００年代初）日向の一族が近畿（奈良）の元へ移住する。（神武東征）
ではないでしょうか。
魏志倭人伝では、径１００歩余、１００人が殉死と伝わりますが、後の史記の著者は
年代を合わせるために箸墓古墳を第7代孝霊天皇皇女の倭迹迹日百襲姫命の墓で記述
古墳の年代、魏志倭人伝、古事記・日本書紀の三つのパズルの組み合わせの答えだと思うのですが
如何でしょうか。