世の光の時間です。お元気でお過ごしでしょうか。関根弘興(せきねひろおき)です。今日もさわやかに一日を過ごしていきたいですね。
ある時、イエス・キリストが当時の宗教家たちにこんな話しをされました。あるユダヤ人の商人がエルサレムからエリコに下る途中、強盗にあってしまい、半殺しにされてしまいました。すると当時神殿で仕えていた祭司が通りかかりました。しかしこの祭司はこの傷ついた男を見て、ただ通り過ぎてしまいました。次に、宗教的な教育にも携わり宗教的な戒めを行うことを人々に示す働きをしていたレビ人と言われるやはり宗教家がやってきました。すると彼もその男を見て通り過ぎてしまったんです。どうも宗教家というのは冷たいですね。すると今度は当時のユダヤ人たちが決して関わりを持とうとしなかったサマリヤ人が通りかかりました。するとどうでしょう。彼は傷ついた商人を見てかわいそうに思い介抱し、宿屋に連れて行って彼を助けてやったんです。これは大変有名な良きサマリヤ人のたとえです。
聖書を読み進めていくとこのサマリヤ人の姿こそイエス・キリストの姿であるということが分かってきます。ま、考えてみると私たちは時に疲れ、倒れてしまうことがありますね。ちょうどあの強盗に襲われた商人のように自分ではどうすることもできないような状況に陥ることがあります。そしてそんな時、いろんな人が目の前を通り過ぎていくんです。ある人は、「お前が不注意だからそんなことになったのだ。」と言って去って行きます。またある人は、「お前の努力が足りないからだ。」と言って去って行く。またある人は、それはお前がもっと修行を積まないからだと言って去っていく。また
ある人は、「これはお前の宿命だ、運命だ。」と言って去って行く。「いやー、罰(ばち)でも当ったんだろう。」と言って去って行く。でもきっとあなたは心の底から(誰か私を助けてください!)と必死に求めることでしょう。
あの良きサマリヤ人の話しでは祭司とレビ人が通りかかりました。両方とも宗教家です。もっと砕いて言うならば、「祭司に象徴される宗教的な儀式も、宗教的な戒め--何々しなさい、してはいけないという戒め--も、人を本当に助けることができない。」と言っているかのようですね。それでは一体誰が助けることができるのですか。聖書は、「イエス・キリストこそ、まことの救い主である」と教えているんです。この方はあなたを責めることもなく、また宗教的な戒めを要求することもなく、「私があなたを休ませてあげよう」と言われる方なんです。人の本当の安息は、ありのままを受け入れてくださる方との出会いから始まるんですね。この安息を得る時、傷は癒されて行くんです。そしてそこから今度、あなたが傷ついた人の良き隣人(となりびと)となっていくスタートになって行くんですね。
( PBA制作「世の光」2005.9.6放送でのお話しより )
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