語られる言葉の河へ

2010年1月29日開設
大岡昇平、佐藤優、読書

【佐藤優】日本の思想状況の貧しさ、頑丈にできている戦闘機、東方正教会に関する概説書

2017年08月07日 | ●佐藤優
 ①山崎行太郎『ネット右翼亡国論』(春吉書房 1,500円)
 ②小峯隆生『蘇る翼 F-2B』(並木書房 1,500円)
 ③ティモシー・ウェア(松島雄一・監訳)『正教会入門』(新教出版社 4,000円)

 (1)は、保守派の哲学者・文芸批評家によるネット右翼、ポストモダン思想などの「軽さ」を厳しく批判して、知的刺激に富んだ作品だ。山崎氏は存在論的思考に共感を寄せ、次のように強調する。
 <存在論を内在化していない思想家や学者、文化人に、私は、本質的な関心はない。/存在論とは何か。存在論とは、その人の思想や理論体系ではなく、その人の生き方に関わる問題である。その思想のために、生きたり死んだり出来るか、という問題である。最近は、「ポスト・モダン学者たち」を中心に、「思想」と「生き方」とは関係ないという人たちもいる。しかし、私はそうは思わない。思想が生きるか死ぬかは存在論の問題である>
 生き方と関係のない思想、哲学、宗教には関心を持てない。

 (2)は、2011年3月11日の東日本大震災に伴う津波で被災した航空自衛隊松島基地の練習用戦闘機F-2Bをよみがえらせる過程を描いたノンフィクションだ。
 <マルロク(106号機)の機付長、磯3曹は、機体のパネルを開けた途端、最後の血を吐き出すように、泥水がどっと流れ出たと語っていた。
 だが、機付整備員たちの落胆は、いい意味で覆された。
 「F-2の電子機器は、各メーカーで点検しました。たとえばレーダーは三菱電機ですが、電子機器に関しては、ほとんどが作動したと聞いております」
 筆者は、F-2プロジェクトマネージャーの日根野谷氏の言葉を疑った。電子機器の塊が塩水をかぶり、数カ月放置されていたのに、正常に作動するのか?
 「戦闘機はどれも同じだと思いますが、水に濡れても大丈夫なように、基盤を含めコーティングされています。水をかけても影響がないよう試験していますから。不思議なことではありません」(日根野谷氏)>
 戦闘機が頑丈にできていることを再認識させられる。

 (3)③は、東方正教会に関する概説書だ。ウェア氏の考え方はかなり偏狭だ。例えば、次のように強調する。
 <多様性が許容されない領域がある。正教は信仰上の諸案件での一致を求める。キリスト教徒間の再合同の前に、まず信仰に関する完全な一致が不可欠である。これがすべてのエキュメニカル(引用者注:教会再一致運動)な関係での正教会の基本原則である。問題は信仰における一致であって機構の統合ではない。教義の面での妥協を代償にして機構の統合を確保することは、木の実の核を捨てて殻をとっておくようなものである>
 教義面での妥協をしないならば他の教会との対話は不可能だ。ウェア氏の見解が東方正教会の主流でないことが望まれる。

□佐藤優「日本の思想状況の貧しさ ~知を磨く読書 第210回~」(「週刊ダイヤモンド」2017年8月12日号)
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