「ゆおご たいこっちゃ あした ゆわんか 」

　今日の最後の札所、「　４７番　光明寺　」　さんです。

まず、お茶とお芋さんのお接待です。




　　　　



　お一人ずつ、お盆に載せてありますので、

手渡しで、お盆のリレーです。

　夕食前、　？？　なのですが、


　「　お夜食にでも、どうぞ　！　」


と、言われた時には、みなさん、すでにお芋さんはお腹の中でした。





　　　　　




　今回は尼僧の方の軽妙な法話で、みなさんあっというまに笑いの渦です。



　「　ゆおごたいこっちゃあしたゆわんか　」


まったくわかりません。


　「　言いたいことがあったら、いったん腹に収めて、あした言え　」


という意味だそうです。



　本堂の両脇には大きな大曼荼羅が掛けてありました。

前進座で　「　空海　」　の芝居があったとき、そのときのご縁で、

ここ光明寺へやってきたということで、

その時、主役の空海を演じられた　「　中村梅之助　」　さんの

『　如実知自身　』　

という色紙も掛けてありました。




　　　　



　ここのご住職の奥様　？　

とてもパワフルな方で、皆さんの心をわしづかみでした。

女性同士でハグハグしながら、お別れを惜しんでおられました。


「　指宿には温泉に参りますので、その時はまたお邪魔しま～す。」


　　　　　　　



ありがとうございました。









　　　　　　　

　　　　

　　　　

４９番 剣山寺

　川内駅近くのホテルで昼食、

「　歓迎　ロッテ　」　　の垂れ幕

今迎えに行っているところで、今日から２軍の合宿だそうです。




　
　　　　　




　途中吹き上げ浜を右に見て走ります。

海のなかに、黒い人影、　この寒空に　「　サーフィン　」　を

楽しんでおられます。

ここはいい波がくるのでしょう。

でも、この雪の残る中の　「　サーフィン　」

好きな方には関係ないのですね。


　「　そろそろ、剣山寺さん到着ですよ　」


バスの中は一斉に、とてもいい香りが漂ってきます。

九州八十八ヶ所は手洗い場も少なく、塗香でのお清めにしています。




　　　　　　



　　　　　




　私の　「　塗香器　」　です。

結構年代もので、黒光りしています。





　　　　　　





　「　剣山寺　」　ご住職、あいにくの急用で、お留守です。

いつもですと、昔の　「　さつま言葉　」　でご挨拶を頂き、

方言を交えながらの楽しいお話が聞けたのですが、

今回は残念でした。


　今から　「　指宿スカイライン　」　に入ります。


一路、指宿高野山　４７番　「　光明寺　」　を目指します。

４６番 「峰浄寺」 ４８番 「薬師寺」

　雪道にもかかわらず、順調に歩みを進めて、

午前中の二カ寺を打ち終えました。

　少々の　「　遅昼　」　（　おそびる　）　になります。


４６番札所　「　峰浄寺　」　はとても立派なお寺さんです。

本堂の屋根にはまだ雪が残っています。






　　　　　　




　左手には大きな　「　修行大師　」　さまがお迎えいただきました。






　　　　　




本堂には　「　松　」　「　竹　」　「　梅　」　　の立花が見事でした。

それぞれに、繁栄、長寿、健康、などの説明が書いてあります。





　　　　　




　お接待の場所は別棟の　「　客殿　」　のようなところで頂きます。

とても熱いおもてなしです。




そして、４８番札所　「　薬師寺　」　さんです。

前回はブログの写真がうまくいかず、新たに撮り直しました。




　　　　
　　　　




　本堂の護摩壇はキャスター付です。

音楽会のどに本堂を利用するようで、すぐに動かして

ホールに早変わりするということです。

　本堂の奥、ご本尊様の前には　「　トー音記号　」　の鋳物　？

お飾りが鎮座ましましておられます。




　　　　　




　そして、真っ白のピアノ、口づけをしている男女の像もおもしろい　！

淡々と話されるご住職、ひきつけられるものがあります




　　　　　




　滾々と湧き出ている　「　温泉　」

５３０メーターほど掘られたそうです。

午後２時から７時まで入ることができます。

勿体無いほど、温泉かけ流しの湯です。


いまバスは　「　吹き上げ浜　」へ向かって移動中です。　　



　もう到着かな　？　！！


バスの中は　「　おかき　」　などなどおやつのにおいで充満　！

水俣は銀世界

　再びの　「　鹿児島巡礼　」　、今回は水俣経由です。

熊本を出るときは、スマート君の温度計はマイナス２度を表示しております。

水俣でトイレ休憩で道の駅に立ち寄ると、

そこは一面の銀世界でした。




　　　　



　そこから、山越えで　「　さつま町　」　へ向かいます。

すると、ゆきが凄い　！！！



　　　
　　　　




　バスは　「　スタッドレスタイヤ　」　で何のそのです。


南のほうが　「　雪　」　多いということは不思議な感覚です。




　　　　　




　途中には、雪で動けなくなった　「　車　」　が道の脇に立ち往生しています。



もうすぐ　「　峰浄寺　」　さん到着です。






　　

今週の言葉 １/３１～２/６ 『 私が笑うと 鏡も笑う … 』

　　　　　　　　私が笑うと　鏡も笑う

　　　　　　　　怒った顔すりゃ　鏡も怒る

　　　　　　　　　この世は　すべて

　　　　　　　　私の心の鏡だ


　２月３日は　『　節分会　』　開運厄除け　「　星祭り　」　の

ご祈願法要がつとめられます。

　このときばかりは、みなさん　「　笑顔　」　でお参りです。

大きな　『　福鬼　』　さんの登場に、本堂に笑い声が響き渡ります。

それと、豆まきも　「　福豆　」　が当たると、

豪華景品もいただけるのです。

　本蔵院もこの日だけは笑顔が絶えないお参りの日になります。


　　　　　…　　　…


弘法大師の言葉に


　『　心境冥会して道徳玄存す　』　（　しんきょうみょうえ　どうとくげんぞん　）


ということがあります。

　ここでは　「　こころ　」　と　「　環境　」　ということです。

「　心　」　と　「　環境　」　は別物ではなく、互いに関わり合っている。


別のお経には


　『　心を凝らして捨てざれば、心境相応して、ことごとくみな顕現を明らかにす

　　　境現ずるときにあって、鏡の中　物を見るに異なる事なきがごとし。』


と、難しい言葉ですが、

分かる分からんを超えて、噛み応えのある文章に接するのは大事ではないかと思います。


　心を正そうとすれば、環境を整えることが大事であるし、

環境を整えてこそ、心も落ち着いてくる、ということです。


　『　鏡　』　　　　ました。

菩提樹苑の　「　偲ぶ庵　」　で法事がありました。

衣を着替えていると、視線を感じます。


　なんと、鏡に映っている我が姿です。


自分では、普段通りの顔していると、思っていたのですが、

結構、難しい顔をしているのです。

そして、気を緩めた　「　顔　」　皺が目立ってきてます。


　「　いかん　！　　いかん　！　」

　「　口角をあげて　　」

　「　あ・い・う・え・え・お・あ・お　」


やおら、口の体操をして、法事の席に臨みました。

　年とともにでしょうか、怒って無くても、

怒った顔に見えてくるのが不思議です。

　　（　思いっきり、ニコニコ　　　してて普通かな　？　）



　むかし、ある先生から、

　　「　人間の深層心理は顔に現れている。」

という事を聞いた事があります。


　『　私が笑うと　鏡も笑う　』

　　簡単なようで、深い～い　！！







　　

「 毎日がスペシャル 」 ！ ？

　千葉県より、お参り、毎年ご両親の命日にお見えになります。

　　
　「　６５歳まで働けるのですが、６０歳で辞めました。　」


　航空関係のお仕事のようす、割安にいろいろ旅行できるということで、


　「　定年後は、あちこち旅しようと思ってまして、

　　　毎日、連休のようなものです。　」

『　毎日が　スペシャル　　のようですね　　』


　「　ところが、一端会社を辞めると、身体の方が検査に引っかかり、

　　　辞めて一年ほどは、病院通いでした。　　」


定年を迎えたらと、あれこれと、計画を立てるのですが、

いざ　！！　　　定年になると　　　　　どうもうまくいきません。


　『　忙中閑あり　　』


ということでしょか、

忙しい時こそ、仕事も遊びもおもしろいものです。


　昔話に、

　　仲の良い老夫婦が暮らしておられた。

　　亡くなってからも、是非一緒にいたいものと、願っておられました。

　　先に逝かれた、おじいさま

　　　　「　極楽で待っているからね　！！　」

　　後を追うように、おばあさまも逝ってしまわれました。

　　運良く、おじいさんの座っておられる

　　極楽のハスの上で、めでたくお会いできたそうです。

　　　　「　よかった　！　　よかった　！　」

　　つもる話に、子どものこと、孫のこと、ご近所さんの事、

　　話が盛り上がったのですが、

　　その話も、そう長くは続く訳はなく、

　　だんだんと、話題が無くなってきたそうです。

　　　　「　たいくつだね～　！　」

　　　　「　そうですね　！　」


　　…　　　…

ということがあります。


　　旅行も帰る家があるからたのしい。

　忙しいからこそ、寸暇を惜しんでの遊びが楽しい、


悩みがあるからこそ、「　悟る　」　ということも輝きを増してきます。


　友人たちも、だんだんと定年を迎えていきます。

『　現場　』　ということがいかに大切か、ということを

しみじみと思い知ります。

　「　定年　」　という、仕事の一区切りはついたものの、

『　人生　』　という、勉強は死ぬまで続きます。


　　「　極楽　」　も

　　「　楽を極める　」　と書きます。

　　ここが大事なところでしょう。


今日はご遠路よりの　　　　お参り

有り難く思います。

どうぞお気を付けて、道中安全にお帰りください。










　　



　　　　

早々の 「 お雛飾り 」

　今日のお宅では、早　！！　　

「　お雛飾り　」　が飾ってありました。

お仏壇の横に、ちょこんと鎮座ましましておられ、

ご先祖さまにお参りしているのですが、目の方はどうしても

お雛さまの方へいってしまいます。


　（　お参りが終わったら、ゆっくり見よう　！　）　　と言い聞かせて、




　　　　　




　とても小さいのですが、よくできています。

ひな壇でも２０センチ四方ほどです。

　お雛さまの横には重箱が二つ、



　　　　



　伊勢エビもよくできています。

「　縮緬　」　（　ちりめん　）　の生地を使っておられるのでしょうか、

この　「　お重　」　は　「　熊本商業高校　」　の

『　熊商デパート　』　が開催された時に求められたということです。




　　　　



　もう一重ねには　「　おいなりさん　」　のような、ものもあるようです。


最後にもう一枚、



　　　



　アングルを変えて、もう少し近づいて撮ってみました。

「　めで鯛　」　もよくできていますよね。



　まだまだ、寒い日　　が続きますが、一足先に春のお飾り、

ちょっと心がわくわくしました。


　毎月、２９日がご命日、来月２月はありませんので、

次回お邪魔するのは３月ということで、

お心遣いのお飾りではなかったのでしょうか。


　　ありがとうございました。　　







　　

初不動さんも終わって

　今年初めての不動護摩とあって、多くの方々のお参りでした。

護摩木の数も多く、今でも右手の指は少しやけど状態です。




　　
　　　　　




　初不動ということもあって、衣も本来は木綿の黄色の衣なのですが、

今年は新調した　『　五条袈裟　』　を着て護摩を焚きました。

　しかし、　　　　（　失敗でした　）

汗の量が半端ではなく、

見た目には、金襴の衣がきれいなのでしょうが、

護摩を焚く方からいうと、木綿の衣の方が身体にしっくり来るようです。




　　　　



　護摩が終わってしばらくしても、護摩の灰の量が減りません。

今回は　「　宗良君　」　もいろいろと役割もあり、

足のしびれもさほど無かったのではないでしょうか　？？？




　　　　



　終わったあと、護摩壇を磨き上げてくれました。

掃除した後、ワックスを掛けて、さらに艶を出していきます。




　　　　



　護摩壇は　「　ケヤキ　」　で出来ていますので、

木目がとてもきれいに出てきます。

１００年以上使った護摩壇とは思えないほどでしょう。


　お掃除ありがとうございました。


ということで、



　　　　



　きれいな護摩壇と一緒に記念撮影です。　


今日の締めの整理も終わり、ホット一段落です。



　みなさまお参りありがとうございました。　　

本蔵院一同、今年もどうぞよろしくお願い申し上げます。　

『 初不動 』 お不動さま大祭

　１月２８日　『　不動明王護摩祈願　』　正月なので　『　初不動　』　といいます。




　　　　　



　門にも幕を張り、皆さまのお待ち受け準備完了です。




　　　　　



　庭の水仙も、ほんとうに小さな花を咲かせています。

数株あるのですが、この水仙だけが花を付けています。




　　　　



　大玄関には　『　五色の幔幕　』　を張ります。





　　　　



　仏具も昨日、崇正と宗良で磨き上げてくれました。


　
　　　　　…　　　　　…

　もう受付にはお参りの方がお見えです。


１時からの　「　お護摩　」　になります。

時間のある方は是非ご参拝ください。


　　　　　






　

『 五大力念珠 』

　真言宗でも　当院の本山である　『　醍醐派　』　では、

房が五色になっている　「　五大力念珠　」　というものを使います。


　昨日、お願いしてた念珠の修理が出来上がりましたので、

京都から　『　安田念珠店　』　さんが、お届けくださいました。



　　　
　　　　



　右の方の房が、使い古した房です。

これだけ、汚れてきます。

　念珠の糸が切れる前に、数年使用したら、取り替えるようにしています。




　　　　




　『　五大力念珠　』　の特徴は、房が五色ということもさることながら、

親玉の　「　母珠　」　（　もしゅ　）　のところが透明です。

そして、結び目の　「　緒留　」　（　おどめ　）　のところが

親玉と左右二個ずつが透明になっているのが、違うところです。


　醍醐寺の伝法学院長だった　「　服部如実　」　という方が感得して

作られたと聞いていますが、　…　　

　先日、とても便利な工夫だと感心しました。

薄暗い本堂で、念珠で真言を数えている時、

どちらが、母珠か、緒留か、が分からなくなってしまいます。

そのときです、この念珠ですと、透明の部分ですぐに分かるのです。

これは便利と　　　　とても納得いたしました。





　　　



　この五色もとても綺麗でしょう　

値段的には安いのですが、お気に入りの一つです。