（引用文）
鰻（うなぎ）をとる方法がいろいろある。 筌（うえ）を用いるのは、人間のほうから言って最も受動的な方法である。 鰻のほうで押しかけて来なければものにならない。 次には、蚯蚓（みみず）の数珠（じゅず）を束ねたので誘惑する方法がある。 その次には、鰻のいる穴の中へ釣り針をさしこんで、鰻の鼻先に見せびらかす方法がある。 これらはよほど主動的であるが、それでも鰻のほうで気がなければ成立しない。 次には、鰻の穴を捜して泥（どろ）の中へ手を突っ込んでつかまえる。 これは純粋に主動的な方法である。 最後に鰻掻（うなぎか）きという方法がある。 この場合のなりゆきを支配するものは「偶然」である。 （大正十二年六月、渋柿）
（大正十二年六月号掲載文を読んで）
天然鰻を捕まえるにも色々の方法があるというのである。
その鰻を捕まえる方法を科学的に分析すべきと言うのか。
寅彦が生きた時代、なるほど、寅彦の言いたい事も判る。
寅彦の考え方や時代を現代から振り返るとき、逆もある。
寅彦の考え方の延長上に、鰻の養殖が考えられて育った。
そして人々の思いは往年の良き時代を懐かしむのだろう。
結局、原始時代の暮らしの良さにいつ気づくのだろうか。
地球が養殖場と化し、天然物が絶滅する前に気づくのか.
