諸大乗経顕道無異

『起信論』周辺を彷徨う大乗論法師
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光明真言

2012年06月07日 | 仏教・思索
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら 
まに はんどま じんばら はらばりたや うん

唵 阿謨伽 尾盧左曩 摩訶母捺囉 
麽抳 鉢納麽 入嚩攞 鉢囉韈哆野 吽

ओं अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वाल प्रवर्त्तय हूं

om amogha vairocana mahaa-mudraa 
mani padma jvaala pravarttaya huum



おん
聖音

あぼきゃ
不空如来よ/北・不空成就如来の礼拝

べいろしゃのう
遍照如来よ/中央・大日如来の礼拝

まかぼだら
偉大なる印契よ/東・阿閦如来の礼拝

まに
宝珠よ/南・宝生如来の礼拝

はんどま
紅蓮華よ/西・阿弥陀如来の礼拝

じんばら
光明を/金剛界五仏に対して光明を

はらばりたや
放ちたまえ/放つように祈願

うん
聖音


金剛界曼荼羅 五智如来

大日如来。
宇宙のすべて、私たちも皆、この仏様のあらわれ。
大日如来が海、私たちは波。
違って見えるけれど、本当は同じもの。
この大日如来=海、これは仏法の大海そのもの、智慧そのもの。

この智慧そのものを、私たちにもわかりやすいように、
仮に4つに分けて示しているのが、金剛界曼荼羅ど真ん中、東西南北の仏様。

まずその智慧は、鏡がありのままに世界を映し出すように、
すべてを正しくとらえる智慧。
これが東の阿閦如来…大円鏡智。

そしてその鏡に映ったすべてを差別なく包み込む智慧。
鏡に映ったものは、すべて鏡そのもの。区別がない。
波は海がひとつであるように。
これを知るのが、南の宝生如来…平等性智。

そうして世界の色々を正しくとらえ、平等の心で見て、その上で、
それぞれの波の形の違い、個性の違いもハッキリわかって区別できるのが、
西の阿弥陀如来…妙観察智。

そして、ありのままにとらえ、平等に包み込み、個性を生かして、
すべての事柄に適切に、良いように対処できるのが、
北の不空成就如来…成所作智。

こういう智慧をすべてあわせたのが、中央の大日如来…法界体性智。

大日如来=五智如来=般若仏母=私=あなた=森羅万象。
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キーワード
金剛界曼荼羅 金剛界五仏
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