敗戦の日に

いつの頃からか意識して，「敗戦記念日」と言うようになりました．

サプライズなしの参拝パフォーマンスを無駄に追い続けるマスコミ各社のヘリコプター騒動で，朝から白けきって始まった61年目の今日でした．昨日の夜，「無視しよう」と呼びかけた5号館のつぶやきさんの静かな怒りはわからなくはないのですが，やはり「敗戦の日」に関連した文章を書き記しておきたいと思いました．

今，ＮＨＫでは討論番組が始まってます．「61年目」というクレジットが出ていますが，その言い方は普通に考えれば違和感があります．50年，60年といった10年単位ではなく61年目です．

60年周期というコトバがあります．十二支十干が一巡りする期間，コンドラチェフの波，ウォーラーステインのパースペクティブ．．．と，いろいろあります． 大澤真幸さんの『戦後の思想空間』という本では，この周期の実例を，戦後日本のパースペクティブの中で提示してくれています．

たとえば戦後のスタートである日本国憲法の公布が昭和21年，その57年前にあたる明治22年に戦前の大日本帝国憲法がスタートしました．

昭和39年の東京オリンピック成功は明治37年の日露戦争勝利に類似していますし，昭和45年の沖縄返還は明治44年の不平等条約改定に匹敵します．

1972年の連合赤軍事件には，この62年前の1910年に大逆事件という比較しうる事件がありました．．．．

こういったシステマチックな対応のワケは，明治と大正を足せば59年となるためです．60年周期というのは，つまり明治と昭和の出来事が，ほぼ並行して見られるということなのです．

こういった流れの中で，95年のオウム事件の対応は，第二次大本教弾圧事件と，２．２６事件なのだという説を大澤さんは紹介しています．

そして，対応時期で昭和初期にあたる当時（1997年）を，もはや戦後ではなく「戦前」なのだと結論づけるのでした．

 

ご承知のように，歴史では，２．２６事件の翌年の「盧溝橋事件」をきっかけに，日中戦争が勃発し，それから10年足らずで，日本は敗戦の日を迎えました．

現在においては何もなかったのか．いえ，バブル崩壊とそれに続く一連の構造改革をもって「第二の敗戦」だと譬えられました．何にせよ重要なことは，今年は60年目の敗戦の日から一年経過した年だということなのです．

そして，「敗戦」を何とか生き延びた先にある今日，2006年の８月１５日の参拝パフォーマンスに対応するような「バカバカしいパフォーマンス」は，1945年の一年後にはあったでしょうか．．．．

 

この本は講演会の記録ですので，論証は完全ではありませんが，なかなか興味深く読みやすいので，おすすめします．