
北門神社/北海道稚内市(Hokumon Jinja,wakkanai,Hokkaido Japan)
2016年7月9日(土)、稚内市にある北門神社(ほくもんじんじゃ)に参拝。稚内港を見下ろす丘の上の大きな神社。石畳参道、大きな焦げ茶色の第1鳥居。石段が始まる。右に社務所。石段を登る、途中から右に曲がる。石段を登ると、右に歌碑、左に屋根に煙突のある倉庫。参道はアスファルトに変る。右に駐車場、左に大きな手水舎、末社:稚内稲荷神社。焦げ茶色の第2鳥居。左に神籤授与所、忠魂碑、末社:三吉神社。境内は、サクラ、オンコ(イチイ)、モミジ、エゾマツ、トドマツなどの巨木。鈴木神職累代之鎮魂碑。奥に茶屋根の社殿。左に短歌の道あり。
獅子狛犬は2対居た。
1対目は、石段の始まる所に居た。
阿吽像の配置は正常。バランスの取れた落ち着いた体型。阿像の舌は上顎にくっついている。耳は水平、タテガミはウズを巻き流れ、三角形の尾は直立。奉納年は昭和17年6月(1942年)。
2対目は、社殿前に居た。
阿吽像の配置は正常。岡崎型。台座は丸い。吽像は子獅子を前足で守っている。奉納年は平成10年6月(1997年)。
-------------------ネットによると-----------------------------------------------
☆所在地
〒097-0022 稚内市中央1丁目1番21号
☆祭神
・天照皇大神(あまてらすすめおおかみ)
・武甕槌神(たけみかづちのかみ)
・事代主神(ことしろぬしのかみ)
☆由緒
天明5年、松前藩の請負人村山伝兵衛が宗谷在駐の際、北門鎮護の守護神として天照皇大神を奉斎し、小社を建立して、宗谷大神宮と称したことが創始として伝えられる。明治29年7月15日現在地に社殿を移築し、武甕槌神、事代主神を合祀して、北門神社と称した。明治35年11月19日に社殿を竣工したが、明治44年5月17日、稚内町山火のため建物全般消失した。大正2年7月30日、本殿拝殿再建落成の上遷座祭が斎行され、大正5年3月24日、村社に昇格した。大正14年2月24日、社務所建物が寄進され、昭和8年9月30日、郷社に列せられた。昭和53年10月、社殿及び神輿殿が竣工し遷座祭が斎行された。昭和54年10月、社務所を改築竣工した。平成8年6月25日、授与所新築した。
☆地名の由来
・稚内市:アイヌ語で「冷たい飲み水の沢」を意味する「ヤム・ワッカ・ナイ」に由来。
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2016年7月9日(土)、稚内市にある北門神社(ほくもんじんじゃ)に参拝。稚内港を見下ろす丘の上の大きな神社。石畳参道、大きな焦げ茶色の第1鳥居。石段が始まる。右に社務所。石段を登る、途中から右に曲がる。石段を登ると、右に歌碑、左に屋根に煙突のある倉庫。参道はアスファルトに変る。右に駐車場、左に大きな手水舎、末社:稚内稲荷神社。焦げ茶色の第2鳥居。左に神籤授与所、忠魂碑、末社:三吉神社。境内は、サクラ、オンコ(イチイ)、モミジ、エゾマツ、トドマツなどの巨木。鈴木神職累代之鎮魂碑。奥に茶屋根の社殿。左に短歌の道あり。
獅子狛犬は2対居た。
1対目は、石段の始まる所に居た。
阿吽像の配置は正常。バランスの取れた落ち着いた体型。阿像の舌は上顎にくっついている。耳は水平、タテガミはウズを巻き流れ、三角形の尾は直立。奉納年は昭和17年6月(1942年)。
2対目は、社殿前に居た。
阿吽像の配置は正常。岡崎型。台座は丸い。吽像は子獅子を前足で守っている。奉納年は平成10年6月(1997年)。
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☆所在地
〒097-0022 稚内市中央1丁目1番21号
☆祭神
・天照皇大神(あまてらすすめおおかみ)
・武甕槌神(たけみかづちのかみ)
・事代主神(ことしろぬしのかみ)
☆由緒
天明5年、松前藩の請負人村山伝兵衛が宗谷在駐の際、北門鎮護の守護神として天照皇大神を奉斎し、小社を建立して、宗谷大神宮と称したことが創始として伝えられる。明治29年7月15日現在地に社殿を移築し、武甕槌神、事代主神を合祀して、北門神社と称した。明治35年11月19日に社殿を竣工したが、明治44年5月17日、稚内町山火のため建物全般消失した。大正2年7月30日、本殿拝殿再建落成の上遷座祭が斎行され、大正5年3月24日、村社に昇格した。大正14年2月24日、社務所建物が寄進され、昭和8年9月30日、郷社に列せられた。昭和53年10月、社殿及び神輿殿が竣工し遷座祭が斎行された。昭和54年10月、社務所を改築竣工した。平成8年6月25日、授与所新築した。
☆地名の由来
・稚内市:アイヌ語で「冷たい飲み水の沢」を意味する「ヤム・ワッカ・ナイ」に由来。
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