『神の国に生きる』第１２回
士師記７章１〜８節
この士師記に出てくるギデオンが活躍した時代にも、イスラエルは、近隣の国であるミディアンからの侵略に苦しめられ、国土は荒らされていました。その人々の叫びを聞いて、神の御使いが、ギデオンのもとに遣わされたのです。前回は、女性を士師として神様は立てたのですが、今度は敵を恐れて酒樽の中で小麦を打っていたギデオンを、士師として選んだのです。
敵と戦うための指導者として士師は選ばれるはずです。しかし、肝心のギデオンは、小心者です。わたしの一族は、最も貧弱なものであり、私は家族の中で一番年下です、と天使に答えます。ある意味で謙虚で、現実をよく分かっていました。敵と戦うために、イスラエルの複数の部族が共に行動をするとなると、その部族の中での力関係があり、序列というものがあったと思われます。そのような中で、低い立場の者が、上に立ってそのグループを導こうとしても、うまくいかないのが、私たちの社会であり、そのような人間関係の中で暮らしてもいます。しかし、神様は、あえてこの時に、ギデオンを選ばれたのです。つまり、それが、神の論理であり、神の国のルールなのです。
ギデオンという小心者を見たならば、敵と戦う前に、イスラエルの部族はまとまらなかったでしょう。しかし、そうではなく、ギデオンを見るのではなく、彼を士師として立てられた神様を見るように示されたのです。単にギデオンという人物を見るならば、それは信仰でも何でもありません。ギデオンの背後におられる神様を見い出すことこそが、信仰なのです。ギデオン自身も不安でした。本当に自分でいいのだろうか、と思ったのです。だから、その印を神に求めたのです。そして、神の御使いは、ギデオンに向かって「あなたのその力をもって行くが良い」と言われます。ギデオンの中にも、彼に従った３００人の兵隊たちの中にも不安があったと思います。しかし、神様を信じるだけでなく、神様の導きに従ったのです。それによって、ギデオン率いる３００人のイスラエルの民が、１３万人以上の敵に勝利したのです。
（以上、2012年5月13日の礼拝説教の要旨です）
士師記７章１〜８節
この士師記に出てくるギデオンが活躍した時代にも、イスラエルは、近隣の国であるミディアンからの侵略に苦しめられ、国土は荒らされていました。その人々の叫びを聞いて、神の御使いが、ギデオンのもとに遣わされたのです。前回は、女性を士師として神様は立てたのですが、今度は敵を恐れて酒樽の中で小麦を打っていたギデオンを、士師として選んだのです。
敵と戦うための指導者として士師は選ばれるはずです。しかし、肝心のギデオンは、小心者です。わたしの一族は、最も貧弱なものであり、私は家族の中で一番年下です、と天使に答えます。ある意味で謙虚で、現実をよく分かっていました。敵と戦うために、イスラエルの複数の部族が共に行動をするとなると、その部族の中での力関係があり、序列というものがあったと思われます。そのような中で、低い立場の者が、上に立ってそのグループを導こうとしても、うまくいかないのが、私たちの社会であり、そのような人間関係の中で暮らしてもいます。しかし、神様は、あえてこの時に、ギデオンを選ばれたのです。つまり、それが、神の論理であり、神の国のルールなのです。
ギデオンという小心者を見たならば、敵と戦う前に、イスラエルの部族はまとまらなかったでしょう。しかし、そうではなく、ギデオンを見るのではなく、彼を士師として立てられた神様を見るように示されたのです。単にギデオンという人物を見るならば、それは信仰でも何でもありません。ギデオンの背後におられる神様を見い出すことこそが、信仰なのです。ギデオン自身も不安でした。本当に自分でいいのだろうか、と思ったのです。だから、その印を神に求めたのです。そして、神の御使いは、ギデオンに向かって「あなたのその力をもって行くが良い」と言われます。ギデオンの中にも、彼に従った３００人の兵隊たちの中にも不安があったと思います。しかし、神様を信じるだけでなく、神様の導きに従ったのです。それによって、ギデオン率いる３００人のイスラエルの民が、１３万人以上の敵に勝利したのです。
（以上、2012年5月13日の礼拝説教の要旨です）
