「君が代」強制を止める、予防訴訟に最高裁不当判決

８年前、韓国ソウルの光化門前の労働者の大集会で、日本から来た「予防訴訟」原告の方に出会ったのが、私の「予防訴訟」との初めての出会いだった。その時は、「予防訴訟」の意味がわかっていなかった。そして、私が退職した２００６年９月２１日、東京地裁で完全勝訴判決が出た。この時、私はやめて間もなかったので、映像取材等はできず、後になってやっとその意味がわかった。憲法判断で、「君が代」強制の１０・２３通達が違法であることが認められたのだ。
　しかし、その後昨年１月に東京高裁で全面敗訴、そして昨日９日、最高裁でも上告が棄却され確定した。
　とても残念でならない。何が残念かというと、「学校という場に『日の丸・君が代』の是非を問うことは、公教育の仕事の範疇を超えている」ことが世の通年にならないことがだ。
　私は現役時代、「何故自分が『日の丸・君が代』に反対するか」について親とかなり話し合った。なかなか分かってもらえない。その論理の基本は、「『日の丸・君が代』反対が公教育になじまない」というのだ。あなたがそんなに反対したいなら、私学に行ってやtってくださいと。では、聞くが「日の丸・君が代」賛成でなければならないのは何故か？それは」国旗、国歌」であるからだそうだ。旗は絵であり芸術である。歌もまた芸術である。そこに信奉を強制することができるという考えは、国のやり方に忠誠を尽くさなければならないということに等しい。
　何故今回原発事故が起きたか？そして、今、本当に脱原発をやりたいのなら何が必要か？すべて「国策」に無批判であったからである。そして、脱原発に梶を切るには「自分の頭で考える」社会に変わらなければならない。「日の丸・君が代」強制は、自分の頭で考えることを全面的に否定する。だから言論、思想の自由にも大きく悪影響を及ぼす。
　昨日は、取材に行く時も帰りも非常に足が重たかった。しかし、取材に行って、やっぱりよかったと思っている。それは、「そこ」に８年間、公教育の基本的立場を生活を賭けて守り通してきた教員たちがいたからである。

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ひきざんの学び方（じゃがいもじゅく日記）

２月８日（水）
ひきざんの学び方（T君：中１）
T君とは最近、ずっとひきざんをやっています。本当にひきざんには苦労しました。現役時代は、タイルの操作だけですませていました。そして「引く」という概念を、「無くなる」ということから出発し、実際に跳び箱を減らして引っ張ることを授業でもやりました。軽くなったという実感を子どもたちに持ってほしかったからです。
でも、基本は「イメージ」だと思います。そして、「障害」を持っている子たちはなかなか「タイル操作」ができません。そこで自作の機械「引き算できる器」なるものを作ったりしました。しかし、これではなかなか「タイル」から離れることができません。自分の頭の中にイメージを持たせることに、何とかつなげたかったのです。
そして今やっているのが、「数の分解」です。例えば、４の場合、「１と３」「２と２」に分解できます。これがわかれば、たしざんもわかるし、ひきざんのイメージにもつながります。
今日は、５以上の数で、「５といくつ」という学習をしました。このやり方だと、なんとかイメージが作り出せそうです。
現役時代、こんなに「ひきざん」で苦労しませんでした。学校を辞めてから気づいたこと、学んだこと、けっこうあります。学ぶということは、人間にとって一歩一歩だということが、今、この僕自身が学んでいる最中のような気がします。