往き易い、けれども往っている人が少ない

こんばんは、ふじたろうです(^^)

トイレを掃除するときにはシャンプーを使うといいそうです。

香りも良いですし、もちろん汚れも落ちますよ☆

 

さて、先回の内容を続けます。

 

「ただ念仏して弥陀に助けられまいらすべし」（歎異抄第２章）

 

のお言葉を、

 

「念仏さえ称えていれば、他に何もしなくても助かるのだ」

 

という誤解が多くあります。

 

それが誤りであることは、仏教を説かれた釈尊が、唯一の真実経『大無量寿経』の中に、

「易往而無人」

（往き易くして人無し）

と教えられていることだけでも、それは明らかです。

 

釈尊は出世本懐として阿弥陀仏の浄土往生を説かれてから、

「弥陀の浄土へは往き易いけれども、往っている人が無い」

と、おかしなことを仰言っておられます。

なぜおかしいかと言いますと、弥陀の浄土へ往くことが本当に易しいのならば、往

っている人が無いというのはおかしいし、浄土へ往っている人が無いというのが真実

なら、往き易い浄土だと言われるのは適当ではないことになります。

 

お釈迦様のこの一見矛盾とも思えるお言葉の意味について、蓮如上人が分かり易く解説されています。

 

「この文の意は、安心を取りて弥陀を一向にたのめば、浄土へは参り易けれども、信心をとる人稀なれば、浄土へは往き易くして人なし、と言えるは、この経文の意なり」

（御文章二帖七通）

 

ここで蓮如上人は、浄土へ参り易い（往き易い）のは、安心をとった人（弥陀に救われている人）であり、浄土へ往く人が少ないのは、信心をとる人が少ないからだ、と解説されています。

 

念仏さえ称えていれば、誰でも彼でも死んだら極楽ではないことが、判りますね☆