ジグソーパズルのように事実の断片を再構成して、真実を描き出していくのが推理ドラマ。
今回の断片は
★壁に書かれた「たすけて」の文字
★前家政婦・串田ユキの失踪
★串田ユキが持っていた名刺の天体構造学研究会、そしてカルト宗教・太陽のしもべ
★天体構造学研究会の信徒が黒い服を着ており、月本幸子（鈴木杏樹）も家政婦の仕事で黒い服を着るように言われたこと
★社長・間宮清彦（田中壮太郎）の開かずの書斎にあった洗脳や宗教に関する本、天体構造学研究会に関する新聞の切り抜き、パンフレット
★月本幸子も串田ユキも身寄りのない人間。いなくなっても誰も探さない。
これからの事実の断片から、月本幸子は真実を次のように考えてしまった。
『間宮清彦は天体構造学研究会の信徒。
前家政婦の串田ユキはいけにえとして殺されてしまった。
そして、自分もいけにえにされようとしている』
一方、右京（水谷豊）の描いた絵は違っていた。
上記の事実に以下の事実を加えた。
★簡単に開けることのできる畳の床下
★前社長・政二郎の若すぎる50代での引退
★高額預金者のみに送られる信用金庫のお歳暮
そして、こう推理した。
『前社長の脱税。
その脱税したお金を前社長は床下に隠していた。
それを見つけた前家政婦の串田ユキは持って逃げた。
間宮清彦はユキの失踪を天体構造学研究会による拉致と考え、研究会のことを調べていた』
右京と月本幸子の思い描いた真実は、このように大きく違う。
右京の方が多くの情報を持っていたとはいえ、違いすぎる。
結果、＜おっちょこちょい＞と評されてしまう月本幸子。
だが人間の現実認識など、多かれ少なかれこのようなものであろう。
人は目の前にある事実を自分勝手に再構成して、真実であるかのように思い込む。
今回はそんなお話。
古い映画で言えば、黒澤明の『羅生門』。
最近で言えば、三谷幸喜さんの『12人の優しい日本人』や今回の脚本を書かれた古沢良太さんの『キサラギ』。
伊丹刑事（川原和久）の「今日ほど下らない一日はねえ」という捨てぜりふが楽しい。
ところで今回の右京さんのスランプは何だったのだろう？
これも思い込み？
ただ、真実にたどりつくための情報が足りなかっただけ。
こんな所だろう。
なぜなら後半はいつもの右京さんだったし、前半も間違った推理を全くしていないのだから。
もっとも、右京さんは無意識に＜花の里でくつろぐこと＞を求めていたのかもしれませんね。
今回の断片は
★壁に書かれた「たすけて」の文字
★前家政婦・串田ユキの失踪
★串田ユキが持っていた名刺の天体構造学研究会、そしてカルト宗教・太陽のしもべ
★天体構造学研究会の信徒が黒い服を着ており、月本幸子（鈴木杏樹）も家政婦の仕事で黒い服を着るように言われたこと
★社長・間宮清彦（田中壮太郎）の開かずの書斎にあった洗脳や宗教に関する本、天体構造学研究会に関する新聞の切り抜き、パンフレット
★月本幸子も串田ユキも身寄りのない人間。いなくなっても誰も探さない。
これからの事実の断片から、月本幸子は真実を次のように考えてしまった。
『間宮清彦は天体構造学研究会の信徒。
前家政婦の串田ユキはいけにえとして殺されてしまった。
そして、自分もいけにえにされようとしている』
一方、右京（水谷豊）の描いた絵は違っていた。
上記の事実に以下の事実を加えた。
★簡単に開けることのできる畳の床下
★前社長・政二郎の若すぎる50代での引退
★高額預金者のみに送られる信用金庫のお歳暮
そして、こう推理した。
『前社長の脱税。
その脱税したお金を前社長は床下に隠していた。
それを見つけた前家政婦の串田ユキは持って逃げた。
間宮清彦はユキの失踪を天体構造学研究会による拉致と考え、研究会のことを調べていた』
右京と月本幸子の思い描いた真実は、このように大きく違う。
右京の方が多くの情報を持っていたとはいえ、違いすぎる。
結果、＜おっちょこちょい＞と評されてしまう月本幸子。
だが人間の現実認識など、多かれ少なかれこのようなものであろう。
人は目の前にある事実を自分勝手に再構成して、真実であるかのように思い込む。
今回はそんなお話。
古い映画で言えば、黒澤明の『羅生門』。
最近で言えば、三谷幸喜さんの『12人の優しい日本人』や今回の脚本を書かれた古沢良太さんの『キサラギ』。
伊丹刑事（川原和久）の「今日ほど下らない一日はねえ」という捨てぜりふが楽しい。
ところで今回の右京さんのスランプは何だったのだろう？
これも思い込み？
ただ、真実にたどりつくための情報が足りなかっただけ。
こんな所だろう。
なぜなら後半はいつもの右京さんだったし、前半も間違った推理を全くしていないのだから。
もっとも、右京さんは無意識に＜花の里でくつろぐこと＞を求めていたのかもしれませんね。
昨夜は ちゃんと見ましたよ〜♪
＞伊丹刑事（川原和久）の「今日ほど下らない一日はねえ」という捨てぜりふが楽しい。
ホント！ ホント！
この人好きなんで なおさら楽しい
幸子の思い込み
あれだけ条件が揃えば無理も無いと思いましたよ
妄想が妄想を呼び
不安と恐怖は雪だるまのように膨らむでしょう
「花の里」が復活したのが良かったです
女優さんの個人的事情で
あの空間が無くなってしまい
物足りなく感じていました
ドラマのシメにあそこが無いと
どうも落ち着かない
元妻がやってる小料理屋ってのが大事な要素だったんですが
こればかりは仕方無いですね
最も納得のいく「花の里」復活でした
＞妄想が妄想を呼び、不安と恐怖は雪だるまのように膨らむでしょう
おっしゃるとおりですね。
それと幸子の場合は、自分は＜ツイていない女＞だという思い込み。
そういう思い込みを捨てて、目の前の現実を素直に見れば、幸せになれたのかもしれないんですけどね。
人はなかなか自分を客観的に見られない。
次回から「花の里」はにぎやかになりそうですね。
トラックバックをする際、記事を拝見するのですが、その中で最も論理的に考察されていて面白い記事でした。さすがだと思いました。
以下は、余計なお世話だと思いますが
右京は天体構造学研究会、そしてカルト宗教・太陽のしもべに関する情報は得ていなかった。
あと、「つけられている気配」という情報（両者が知っている情報）が抜けています。
「つけられている気配」という情報は、幸子にとっては直接的、右京にとっては間接的だったので、重大視する比率に差があった。
以上の２点から、両者の導き出した結論が全く違ったものになった要因だと考えます。
幸子が「おっちょこちょいな女」というのは否定しませんが、「にぶい女」だったらこんな結末にはならなかったと思います。
コメントありがとうございます。
私も英さんの詳細な分析・ツッコミを「なるほど！」と思いながら拝見させていただいております。
「つけられている気配」に関して、幸子と右京が直接的、間接的な違いがあるというご指摘、おっしゃるとおりですね。
人間の原初的な感情である＜恐怖＞があったからこそ、幸子は思い込んでしまったんですよね。
「にぶい女」というのにも（笑）
人間、ある程度のにぶさも必要ですよね。
そうしないと生きるのって結構厄介ですし。