意外に思われるかもしれないが、『百度貼吧』上には日本の皇室関連の板がけっこうある。
そして、書き込みのなかではバカにしまくったり罵ったりしているかと思いきや、
例えば「紀子王妃」板のスレッドはこんな感じだ↓
…一部のスレタイを日本語に訳すと、
「紀子さま画像収集スレ」
「美智子皇后は優雅でおきれいな女性」
「悠仁さま3歳のお誕生日」
「2009年新年、日本の王室ご一家」
この手のスレッドが並んでおり、基本的には皇室をリスペクトした内容が多い。
（「日本の王室ご一家」という表現が気になる人もいるかもしれないが、
書き込みの中には「日皇」「天皇」といった表現も少なからず見られる。
日本の天皇がエンペラーであることは了承されているようだ）
もともと、中国においては
「古い家柄は無条件にリスペクト」という伝統的不文律が庶民の間にまだまだ残る。
辛亥革命や中華人民共和国の建国・文化大革命によって、
「皇族」「王族」や「貴族」の身分をすっかり払拭してしまった国ではあるのだが、
ゆえに却って「高貴な身分」への憧れは強いようだ。
史実で確認できるだけでも1500年以上にわたって日本の祭祀を司ってきた皇室は、
一部の中国人から見ても充分に尊敬に値する対象らしいのである。
そこで今回は、我が国のプリンセスたる秋篠宮殿下ご長女、
眞子内親王に対する彼らの反応を見てみることにした。
それではご覧ください。
※もっとも、このブログで何度か取り上げている「日本文化」板の親日・知日派中国人と同様、
「紀子王妃」板に集まる中国の皇室マニアたちは、中国人全体から見ればごく一部の人たちでもある。
すべての中国人が日本の皇室に尊敬を払っているわけでは決してないので、その点は注意してほしい。
※現代の中国語には敬語・敬称表現が少ない（日本語ほど常用しない）ので、原文での眞子さまの呼ばれ方は基本的に「眞子」である。
ただ、何やら座りが悪いので、好意的なレスについてはある程度の敬語表現を補って訳すことにした。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
【秋篠宮眞子内親王の写真を貼るスレ】 紀子王妃板
原題「【貼圖】秋筱宮真子公主 」
http://tieba.baidu.com/f?kz=308355837
1 名前：皇国の名無し人民（上海浦東新区 30歳♂ 紀子王妃板管理人）
※ご幼少時から学生時代までの眞子さまの御画像32枚が続けて貼られているが、
畏れ多いのでひとまず１枚を引用するに留める。。。
33 名前：皇国の名無し人民（北京出身海外在住 21歳♀）
頭の好さそうな女の子に見える。
きっと、相応におしとやかなんでしょうね。
34 名前：皇国の名無し人民（♀）
眞子さまは眉目秀麗。
あんな古臭くてダサい服をお召しにならなければ、
もっと今風でかわいい美少女に見えるでしょうに。
※ちなみにこの発言者のハンドルネームは「雅子さまは良い女性」。 雅子妃派かｗ
35 名前：皇国の名無し人民（15歳♀）
眞子さまはお顔立ちが端正だね。
でも、お顔の血色が良くないように見えるわ。
みずみずしさがないなあ。。
36 名前：皇国の名無し人民
紀子さまがご教育なさったお子さまはみんなおしとやか。
家庭のしつけが行き届いているのは見ただけでわかる。
カメラも避けないし、おかしなこともしないし、驕りもしない。
そんな様子が自然に出ている。
まだ小さな悠仁さまだって、運命を受け入れて楽観しているように見える。
37 名前：皇国の名無し人民
眞子さまいいね。大好き。
38 名前：皇国の名無し人民
清純派少女。
39 名前：皇国の名無し人民
※再び、ご幼少時から現在までの御画像が>>72まで続けて貼られているが、
畏れ多いのでここでは２枚を紹介するに留める。
73 名前：皇国の名無し人民
絶世の美女、というわけではないのだけれど、
何度眺めても惹きつけられるお顔だ。
女王になったらいいのにな。
※ちなみに日本の皇室典範に準拠すれば、「女王」は「内親王」より下のランク（天皇から三親等以遠）であるｗ
ここで書き込まれている「女王」は、「女の王」という一般的な意味で使われているのだろう。
74 名前：皇国の名無し人民（＝34）
眞子さまは髪の毛を束ねるかお下げにしたほうがかわいく見えると思うわ。
そのほうが、憂いを含んだきれいなお顔がよく見えるもの。
いまの前髪はごちゃごちゃしていて爽やかじゃない。
76 名前：皇国の名無し人民（＝33）
お父さまによく似ていらっしゃるわね。
お父さまが子どもの時の写真とよく似ているわ。
78 名前：皇国の名無し人民（広東省深セン ♀）
この写真いいね。眞子さま大好き。
79 名前：皇国の名無し人民（♀）
落ち着いた長女の雰囲気がある。
佳子さまほどのかわいらしさはないけど、
知性のあるよい女性っていう感じ。
80 名前：皇国の名無し人民
※現在の眞子さまの画像が>>88まで貼られる。畏れ多い（ry なので、ひとまず１枚引用。
89 名前：皇国の名無し人民（♀）
お化粧が薄すぎるなあ。素朴に過ぎる。
もうちょっとお化粧した方がいいんじゃないかな。
90 名前：皇国の名無し人民（福建省三明 15歳♀）
眞子さまはそれでもキレイだと思うよ。
ただ、服が古臭いな。あんまり似合ってない。
91 名前：皇国の名無し人民 2008-5-3 09:09
眞子さまは今年で17歳だろ？ もっとおきれいになるとは思えないな。
小さい頃は神レベルのかわいさだったけれど、
大きくなるにつれてオバサンっぽくなってきた。
覇気もないし、服もダサい。
日本の皇室にスタイリストはいないのか？
お姫様にこんな化粧をさせるのは、恥ではないか。
まあ、以前の清子さまを見てもわかる。
日本の姫様はみんなああいう感じになっていくのだ。
95 名前：皇国の名無し人民
清子さまが結婚前にお召しになっていた服装は、
彼女のお姫様としての身分に完全に合致していたと思うけど。
99 名前：皇国の名無し人民
眞子さま、もうちょっとお痩せになれば…。
104 名前：皇国の名無し人民
眞子さまはお奇麗です。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
どこの鬼女板だｗ
ちなみに今回の元スレ、ヘタなまとめwikiよりも眞子さま画像が蓄積されているので、
画像を収集したい人はアクセスしてみてもいいだろう。
佳子さまスレも存在するので、
また機会あれば紹介してみたい。
そして、書き込みのなかではバカにしまくったり罵ったりしているかと思いきや、
例えば「紀子王妃」板のスレッドはこんな感じだ↓
…一部のスレタイを日本語に訳すと、
「紀子さま画像収集スレ」
「美智子皇后は優雅でおきれいな女性」
「悠仁さま3歳のお誕生日」
「2009年新年、日本の王室ご一家」
この手のスレッドが並んでおり、基本的には皇室をリスペクトした内容が多い。
（「日本の王室ご一家」という表現が気になる人もいるかもしれないが、
書き込みの中には「日皇」「天皇」といった表現も少なからず見られる。
日本の天皇がエンペラーであることは了承されているようだ）
もともと、中国においては
「古い家柄は無条件にリスペクト」という伝統的不文律が庶民の間にまだまだ残る。
辛亥革命や中華人民共和国の建国・文化大革命によって、
「皇族」「王族」や「貴族」の身分をすっかり払拭してしまった国ではあるのだが、
ゆえに却って「高貴な身分」への憧れは強いようだ。
史実で確認できるだけでも1500年以上にわたって日本の祭祀を司ってきた皇室は、
一部の中国人から見ても充分に尊敬に値する対象らしいのである。
そこで今回は、我が国のプリンセスたる秋篠宮殿下ご長女、
眞子内親王に対する彼らの反応を見てみることにした。
それではご覧ください。
※もっとも、このブログで何度か取り上げている「日本文化」板の親日・知日派中国人と同様、
「紀子王妃」板に集まる中国の皇室マニアたちは、中国人全体から見ればごく一部の人たちでもある。
すべての中国人が日本の皇室に尊敬を払っているわけでは決してないので、その点は注意してほしい。
※現代の中国語には敬語・敬称表現が少ない（日本語ほど常用しない）ので、原文での眞子さまの呼ばれ方は基本的に「眞子」である。
ただ、何やら座りが悪いので、好意的なレスについてはある程度の敬語表現を補って訳すことにした。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
【秋篠宮眞子内親王の写真を貼るスレ】 紀子王妃板
原題「【貼圖】秋筱宮真子公主 」
http://tieba.baidu.com/f?kz=308355837
1 名前：皇国の名無し人民（上海浦東新区 30歳♂ 紀子王妃板管理人）
※ご幼少時から学生時代までの眞子さまの御画像32枚が続けて貼られているが、
畏れ多いのでひとまず１枚を引用するに留める。。。
33 名前：皇国の名無し人民（北京出身海外在住 21歳♀）
頭の好さそうな女の子に見える。
きっと、相応におしとやかなんでしょうね。
34 名前：皇国の名無し人民（♀）
眞子さまは眉目秀麗。
あんな古臭くてダサい服をお召しにならなければ、
もっと今風でかわいい美少女に見えるでしょうに。
※ちなみにこの発言者のハンドルネームは「雅子さまは良い女性」。 雅子妃派かｗ
35 名前：皇国の名無し人民（15歳♀）
眞子さまはお顔立ちが端正だね。
でも、お顔の血色が良くないように見えるわ。
みずみずしさがないなあ。。
36 名前：皇国の名無し人民
紀子さまがご教育なさったお子さまはみんなおしとやか。
家庭のしつけが行き届いているのは見ただけでわかる。
カメラも避けないし、おかしなこともしないし、驕りもしない。
そんな様子が自然に出ている。
まだ小さな悠仁さまだって、運命を受け入れて楽観しているように見える。
37 名前：皇国の名無し人民
眞子さまいいね。大好き。
38 名前：皇国の名無し人民
清純派少女。
39 名前：皇国の名無し人民
※再び、ご幼少時から現在までの御画像が>>72まで続けて貼られているが、
畏れ多いのでここでは２枚を紹介するに留める。
73 名前：皇国の名無し人民
絶世の美女、というわけではないのだけれど、
何度眺めても惹きつけられるお顔だ。
女王になったらいいのにな。
※ちなみに日本の皇室典範に準拠すれば、「女王」は「内親王」より下のランク（天皇から三親等以遠）であるｗ
ここで書き込まれている「女王」は、「女の王」という一般的な意味で使われているのだろう。
74 名前：皇国の名無し人民（＝34）
眞子さまは髪の毛を束ねるかお下げにしたほうがかわいく見えると思うわ。
そのほうが、憂いを含んだきれいなお顔がよく見えるもの。
いまの前髪はごちゃごちゃしていて爽やかじゃない。
76 名前：皇国の名無し人民（＝33）
お父さまによく似ていらっしゃるわね。
お父さまが子どもの時の写真とよく似ているわ。
78 名前：皇国の名無し人民（広東省深セン ♀）
この写真いいね。眞子さま大好き。
79 名前：皇国の名無し人民（♀）
落ち着いた長女の雰囲気がある。
佳子さまほどのかわいらしさはないけど、
知性のあるよい女性っていう感じ。
80 名前：皇国の名無し人民
※現在の眞子さまの画像が>>88まで貼られる。畏れ多い（ry なので、ひとまず１枚引用。
89 名前：皇国の名無し人民（♀）
お化粧が薄すぎるなあ。素朴に過ぎる。
もうちょっとお化粧した方がいいんじゃないかな。
90 名前：皇国の名無し人民（福建省三明 15歳♀）
眞子さまはそれでもキレイだと思うよ。
ただ、服が古臭いな。あんまり似合ってない。
91 名前：皇国の名無し人民 2008-5-3 09:09
眞子さまは今年で17歳だろ？ もっとおきれいになるとは思えないな。
小さい頃は神レベルのかわいさだったけれど、
大きくなるにつれてオバサンっぽくなってきた。
覇気もないし、服もダサい。
日本の皇室にスタイリストはいないのか？
お姫様にこんな化粧をさせるのは、恥ではないか。
まあ、以前の清子さまを見てもわかる。
日本の姫様はみんなああいう感じになっていくのだ。
95 名前：皇国の名無し人民
清子さまが結婚前にお召しになっていた服装は、
彼女のお姫様としての身分に完全に合致していたと思うけど。
99 名前：皇国の名無し人民
眞子さま、もうちょっとお痩せになれば…。
104 名前：皇国の名無し人民
眞子さまはお奇麗です。
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どこの鬼女板だｗ
ちなみに今回の元スレ、ヘタなまとめwikiよりも眞子さま画像が蓄積されているので、
画像を収集したい人はアクセスしてみてもいいだろう。
佳子さまスレも存在するので、
また機会あれば紹介してみたい。
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逆に中国では、アンチばかりじゃないのが意外でした。管理人ありがとう。
うちの親は朝日・民主マンセーのサヨだけど、中国を危険だと思ってるし、皇室は尊敬している。
＞「古い家柄は無条件にリスペクト」
↑中国人の単純と言うか、素朴と言うか、こういうところは、なんか好きだよ。
どんな思考だそれはｗ
私JKだが眞子さま可愛いと思う。
クラスに一人いるモテるタイプだわ間違いない
昔の話だけど、社会党書記長で山口二矢に暗殺された朝沼稲次郎は、
素朴に皇室を尊敬していて家のなかに神棚、
毎日拝んでいたとか。
所得の再分配を考えることと反「天皇制」を叫ぶのは
もともと違う話だったのではないかと思うｗ
>どんな思考だそれはｗ
んー、うちの親は東京土産に皇室御用達のカステラを「いいだろｗ」と買ってくるし、皇室への敬語にはこだわりを感じるし、中国の工場に行っている親戚のことはいつも「心配だ心配だ」と言ってるし。
あえていうなら、実物現実の存在として認識している感じ？
んで、朝日や民主は…手段(2次的存在)だと考えているからかな？警戒心とか全くなくて…。いや、単にそこに友人が多いのが一番かもしれん。
まあ、自分は朝日も民主のTOPも嫌いだから、そこんとこは、あんまり深くは理解はできてないｗ
ただ、迷路人のいうように、その辺はもともと違う話なんじゃないかと思うな。
難怪中國也有白癡想要稱帝。
個人不希望看到君主專制的情況再次發生、因為那意味著統治者成為吃人猛獸。但將君主作為【愛玩人形】的立憲君主制是不錯的。
日本和英國真的很像、都是立憲君主的島國。
「君臨不治」。
日本の天皇は、国全体の祭司長みたいなものなのだけれど、
こういう形で「中心」が存在するのは、国や社会を安定させる上で利点が大きいんだよ。
（潜在意識的な部分も含めて）
戊戌変法が成功していたら、
もしかしたら中国も似たような感じになっていたかも…？
（そうなっていれば、蒋介石法西斯も文化大革命も起こっていなかったかも知れんぞｗ）
何が魅力かって聞かれてもなかなか答えられないけど、やっぱり皇室って素敵だよね。
でも雅子様とそのご実家は…
いや、なんでもない…
うん、でも中国にも皇室に尊敬を払ってくれている中国人がいるってのは素直に嬉しいよ。
後、確かに変わらない確かなものがあるから他の多くのものが変わっても不安を感じない気がする。
戦後、負けたけれどそこに皇室がいて国民がいる事に変わりはなかったから結構安心して復興に邁進できたんじゃないかと。
的確如此。
中國四千年歷史、是一部改朝換代的歷史。
打倒皇帝、自己取而代之、是每一個草莽英雄的心願。這樣的後果、就是中國每過２００年左右、就要經歷一次動亂不定的時代。
而日本把天皇奉為實權不多、但具有無上感召力「精神領袖」、這樣即便將軍大臣們爭權奪利、也都只是「挾天子以令諸侯」、不會產生謀害天皇的願望。
這樣的做法、有利於維護日本社會的穩定。同時、也創造了萬代一系的奇跡。
不過、值得注意的是：
日本的君主始終是本民族的領袖。
戊戌變法所力圖維護的君主、卻是滿族人、依然是一個異民族的領導者。
「非我族類、其心必異」、這就導致了清政府不可能在立憲君主制下推行民主。
所以、當時中國必然走向國民革命。
此外、我想請教博主一個問題：
《天才麻將少女（咲−saki−）》
中的東横桃子、習慣在句尾加上語氣詞「ッス」。
這種語氣詞、在日本女性中使用頻率如何？
この点に限って言えば、中国はまだ常識があると言える。
「〜ッス」の原型は「〜です」。
体育会系の人がよく使う、口語化された助動詞になる。
（中国の「唄」や「囉」みたいな感じ）
「〜ッス」は、やはり男性が使う印象が強い。
女性が使う場合は、ちょっと男っぽい女の子が使う印象。
高校生での使用率はまずまず高いと思うけれど、大人ではまず使わない。
あと、俺の経験上、「〜ッス」口調の女の子に、かわいい子はいないｗｗ
…ところで、
＞滿族人、依然是一個異民族的領導者。「非我族類、其心必異」
この意識は、現在の中国の状況と対照するとおもしろいかもしれない。
満洲人やモンゴル人を、「北狄」の他人として見る、という論理であれば、
同じく「西戎」のチベット人とかウイグル人、「南蛮」の壮族も他人になっちゃう。
…とすると、
「彼らは他人だから独立させてもOK！」
という話が出てもおかしくない。。
いっぽう。
現代の中共の論理みたいに、
チベット人やウイグル人を「中華民族」の大家族の一部にするなら、
満洲人やモンゴル人も中華民族になってしまう。
「中華民族」の皇帝が中国人を統治するなら、問題なしでしょ。
ならば、「滅満興漢」なんて主張は、民族矛盾を増大させる危険思想ｗ
こう考えると、やはり中国の少数民族の話は複雑だなあ（´･ω･`）
（雖然我這樣説，也不會企圖挑撥中國人的民族感情。這是純粹的邏輯遊戲…）
特に尊敬してるわけでもないのに高貴に見える不思議ｗ
俺も｢日王｣って言い方は不自然に感じるけどまあ韓国だからしょうがないともう諦めてる。プライドが許さないんでしょ。
そういやウイグル高原でメタンハイドレートが見つかったってニュース見たな。こうなるとますますウイグルに対する共産党の圧力って強まっていくんだろうか？ロシアだってチェチェン手放さないのはそういう理由もあったと思うし。
感謝君關於「ッス」的介紹。
不過、個人感覺東横桃子不是男性化的角色。
此外、關於民族問題：
就是因為中共要從民族和諧的大局出發、所以、在歷史教科書上、對蒙古帝國和清帝國的罪行諱莫如深、而竭力突出他們的所謂「貢獻」。
不客氣地説、這樣的歷史書根本無助於我們認識正確的中國歷史。
正確的説法是：中國曾經兩次亡國、第一次亡於蒙古帝國之手、第二次亡於滿清帝國之手。
不過、後來都成功復國了。
蒙古帝國的鐵蹄、將宋朝的繁華踐踏得粉碎。
本來、按照歷史發展的正常軌跡、宋朝可以引領世界文藝復興的潮流。
滿清帝國讓中國人留起了恥辱的辮髪、使中國遭受列強的欺負。
這兩次被殖民、大大削弱了中國人的血性。
可悲的是、現在電視上都是為滿清王朝、大元王朝歌功頌��的愚蠢戲劇。
【マスゴミ自重ｗ】
現在新疆的問題、主要不是民族問題、而是宗教
問題。
伊斯蘭勢力正試圖策動新疆分裂、完成其制霸中亞的計畫。伊斯蘭教最終的目的是征服世界。
若各國不能團結一致地對付這個病毒、世界將被伊斯蘭教變得死氣沈沈。
「…ッス」は、漫画だとかわいいキャラも使うからね。
でも、俺的にはクレヨンしんちゃんの「埼玉紅蠍子隊（埼玉紅さそり隊）」のイメージだｗ
＞蒙古＆満清
文人の眼から見るとそうかもしれん。
…天地有正氣。
→天地有正氣。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
文天祥、史可法是中國的民族英雄。
他們是中華民族的脊骨。
【政府爲了緩和民族關係、不肯這麼説】
每當讀到歷史書上關於宋、明滅亡的記載時、
我都不禁想哭。
爲什麼文明總是要被野蠻摧毀？
誰か中国語堪能なエロい人助けて！
文明の側が歴史を後代に残すから。
諸葛亮の南征からアフガン戦争まで、文明が野蛮を撲殺する例もたくさんあるけれど、
野蛮の側の主張は歴史に残らないんだな…。
ばっちりおｋです。
社会党の委員長が天皇家を素直に尊敬していた時代の社会党はまだましだった感じがあります。
日本は中国領だと思う人っているのでしょうか？昔中国から金印を貰ったから日本は中国領だと言い出す人がいたと聞いたので。
也許君認為、有時“文明”的一方反而是邪惡的一方。
從道��上來説、這種想法是完全正確的。
西方人在殖民美、非兩洲期間、不知奴役、殺害了多少印第安人和�鄂諭�
不過、歷史畢竟是由勝利者書寫的。
此外、西方世界（包括日本）的殖民、在一定程度上也促進了殖民地的發展。
英國統治香港、印度；
日本統治台灣、半島；
仏國統治越南。
這些國家在統治殖民地時、都完善了殖民地的基礎建設、提高了殖民地人民的文化修養、�甓知賛Ｌ叡録楊嬰�平均壽命。
雖然這是以掠奪殖民地礦藏作為代價的交易、但畢竟是利大於弊。
殖民有兩種情況：
一種是文明國殖民野蠻國。
另一種是野蠻國殖民文明國。
當然、殖民行為總是不好的。但這兩種殖民行為對世界的影響、卻完全不同。顯然、前一種情況更為有利。
認為“日本是中國領土”的、是一些智商不高的糞青。
個人認為、日本屬於“漢字大家族”的一員、但不可能被中國併合。
因為日本在兩千多年的歷史中、已經在外來文化的基礎上、發展出了屬於自己的獨特文化。
同時、日本是島國。
島國在國防安全上、有著得天獨厚的優勢。
蒙古侵略日本時、因為神風和日本武士的頑強抵抗而遭到慘敗。
お返事ありがとうございます。
考えがないとの事でよかったです。外国人参政権の話も出ている状況で、もしそんな考えをもたれたら日本は終わると思ったので。
＞2009-09-27 18:32:50さん
「日本は中国の領土」なんて考えているのは、知力に劣る憤青どもです。
個人的には、日本は漢字文化圏の一環。ただ、中国に併合されるなんてあり得ない。
日本は2000年にわたって、外来文化を吸収しつつも独自の文明を発展させてきたのだから。
あと、日本は島国。
島国は国防の上で断然有利。
モンゴル帝国だって、カミカゼと鎌倉武士に惨敗したくらいだしね。
――――――――――――――――
…と彼は言っております。
chongov氏は特に知日派なので
彼の見解が中国人の一般認識と一致するとは言い難い部分があるけれど、
多くの普通の中国人にとっても、日本は「中国を侵略する国」ではあり得ても
「中国が侵略する国」ではないと言えそう。
（実際のところ、今の日本が主体的に中国を侵略する可能性なんてほとんどゼロなわけだがｗ）
ただ（前にも出た話を蒸し返すけど）中共のタカ派や人民解放軍（特に海軍）には
ガチで日本侵攻論を唱えているのも事実。
憤青レベルの認識ではあれ、エラい人にもアホがいるのは何とも…。
（ぽっぽ首相を抱えてる日本が言えたことじゃないがｗ）
2009-09-27 18:52:57の書き込みは俺です。
イスラムの陰謀か・・・・やりかねない気もするけどなんか自分の中での｢陰謀企んでそうランキング｣ではイスラム原理主義勢力と共産党(まあ一部だと思う・・思いたい！)が同じ順位だからなんとも言えないっス・・・
あともう一つ管理人さんにお聞きしたいんですが中国の自治区っていうのは大雑把に言えばロシア内のチェチェン共和国みたいな｢共和国｣よりもかなり自治を制限された状態って事でいいんでしょうか？
解説ありがとうございます。
chongovさんは善い方だと思います。中国人も日本人もこのような人が多くなればいいのですが。
軍人と言えば朱成虎少将（？）でしたっけ、日本を核攻撃とか言った人は。頭の検査をして欲しいですが、上級の軍人なら日本の情報も入っているでしょうに、そんな発想が出るのが不思議です。日本だと海軍は現実派のイメージがあるのですが、中国は正反対なのですね。
削除されたり、荒らされたりしないの？
ここの中国の方々と語り合いたい(´・ω・｀)
恐れ多いが、皇室画像を大量に保存してるからわけあいたい
我認為、中日兩國都必須提防朝鮮人的人口殖民。
目前、在中朝鮮人數量已超過２００萬、並且仍有上昇趨勢。在日朝鮮人數量也有６０萬左右。
朝鮮民族的根性、是“恨”。他們不懂得互相尊重、感覺別人都對他不公。一旦有機會、他們會報復所有曾經統治過他們的民族。
中日兩國都應當提高警覺、反對鮮人的參政圖謀。
同時、堅決拒否中韓、日韓海底隧道。
那些隧道會成為鮮人密入國的渠道。
＞ブログの主
事實上、我也認為今日、日本不可能侵略中國。
因為日本自衛隊的發展受到平和憲法的限制。
同時、日本人不再像二戰時那樣受到軍國主義思想的洗腦、他們會作出理性的抉擇。
但同時、中國也不可能對日本發動戰爭。
因為、中國現在已經在國際上四面楚歌。
除了巴基斯坦、沒有哪個國家會支持中國。
チェチェンの例は詳しくないのでなんともかんともなのですが、
少なくともアメリカの「州」よりも独立性が薄いのは確かでしょう。
進んだ考えの中国人（民間人）になかには、「中国も連邦or合衆国制でいいんじゃね？」と言う人もおります。
あと、財政的にもかなり中央に依存していたような…。
（ソースをすぐ出せなくてすいません）
＞2009-09-27 19:02:48さん
正真正銘で中国人ですｗ
>荒らされたりしないの？
たまに雅子様派と紀子様派が内紛を起こしている模様。
なんという鬼女板。
うわー、中国でも彼らは悩みなのですか。私の印象だと朝鮮は中国に土下座して、日本に対しては上から命令している感じです。海底トンネルは出来ないと思います。あまりにもお金がかかるし、日本人も望まない。
戦争は怖いですよ（せいぜい必要悪）。ただ、日本を含む周辺国が中国の軍拡は嫌がってます。ベトナムとインドが特に警戒していると思います。軍事は却って中国の足枷です。
是的。朝鮮半島對中國而言、也是一個麻煩。
南朝鮮在歷史文化上、連續向中國發難。
北朝鮮名曰中國盟友、實際上總是不顧中國的意見行事、讓中國政府感覺奇怪。
戰爭是可怕的。
希望在我有生之年、不要看到戰爭。
軍事威脅是相互的。一國的軍事擴張、肯定會引起他國的緊張。此時、構建安全磋商機制就很有必要。
制度として嫌いってことで、天皇の「半島にゆかりを感じる」発言を歴史的事実を〜って喜んでたし人柄が好きなんだろうな。
>>軍事威脅是相互的。
ただ、タカ派の中国軍人の意見は他国から見ると戦争状態にあるように見えますよ。日本は別にしても、ベトナムもインドもそこまで過激な意見は聞きません。
>>構建安全磋商機制
多国間で話し合う会議は必要でしょうね（変に警戒させないようアメリカを引き込まなければなりませんが）。
很抱歉。
關於中國軍方鷹派言論的種種描述、中國的報紙上都沒有提到。
官方的言論是：“中國是愛好和平的國家、不先發動戰爭”。
大部份中國人也這麼認為。
>>中國的報紙上都沒有提到。
あららら。中国人にとってこんな発言を知らされないのは不利益ですよ。
日本の報道もひどいものですが orz。
それはそうと、皇位継承は男系をもって1500年以上続いているわけですが、悠仁親王の誕生によって皇室の男系断絶の危機が解決したかのように思われています。しかし、一人の男の子と将来の后妃への負担を考えるとこれはマズイ。やはり、天皇陛下に限りハーレムを許可してもいーんじゃないですか？なんつって。
古いものは尊ばれるのか
韓国とは違うね
天皇陛下に限りハーレムを許可してもって…いやいやそんな(苦笑)
旧宮家の復活の方がまだ現実味があると思うなあ……もっとも、女系を認めろっていう動きも未だ活発なので、そちらにも注意は必要ですけどね。王朝が変わっちゃうってこと、きちんと理解してない一般人が結構多いので。
わかってて女系推進している輩も、多からず少なからずいるでしょうけどね。
「60年以上も民間にいるのに…」って反論があるけれど、
女系にしたら天皇そのものが民間人（の団系子孫）になるじゃねえかと。
でも、決まるときは決まっちゃうんだろうなあ…。
外国人参政権とか夫婦別姓みたいにorz
女系天皇と女性天皇の違いを分かっていない人々に違いを理解させるのが報道機関なのに…。
悠仁様が御生まれになる前のマスゴミの動向を見た感じではそんな事する気がさらさら無いのがよく分かる。
むしろ女系天皇容認へと煽っていますね。
男女平等(笑)と言ってるフェミ団体も、流されるだけで碌に調べようともしない一般人も愚かしい。
>昔の話だけど、社会党書記長で山口二矢に暗
>殺された朝沼稲次郎は、素朴に皇室を尊敬し
>ていて家のなかに神棚、毎日拝んでいたとか。
近代日本の左派の祖である中江兆民も皇室好きだったようだし、その弟子である幸徳秋水も“大逆罪”で処刑されたとはいえ、当人は天皇制の打倒など訴えてはいなかったといいます。教条的な左翼は忘れがちなのですが、江戸時代の日本には強固に封建的な身分制度が存在したわけで、それを解体したのは近代天皇制を核とした“日本国民”の創設でした。その意味では、少なくとも明治維新から20世紀の初め位までは、“一君万民”化の建前の下、天皇制と民主主義は何ら矛盾するものではなかったと思われます。
左派＝反天皇となったのは、勉強不足のコミンテルンwが西欧をモデルとした発展段階論を強引に日本に当て嵌め、“天皇制打倒”を初代日本共産党の綱領に入れさせてからですね...。
公明党と民主がくっついて危ない状態と言っても… orz
>中国の自治区っていうのは大雑把に言えばロ
>シア内のチェチェン共和国みたいな｢共和国｣
>よりもかなり自治を制限された状態って事で
>いいんでしょうか？
ロシア連邦内の「共和国」は一時は広範な自治権を持っていましたが、プーチンがそれをどんどん奪っていったため、現在では他の一般的な州と変わらなくなりつつあります。その点では、中国の自治区とあんまり変わらないかもしれない。
＞ロシア連邦内の「共和国」は一時は広範な自治権を持っていましたが、プーチンがそれをどんどん奪っていったため、現在では他の一般的な州と変わらなくなりつつあります。
そうなんですか。じゃあ共和国内の大統領もお飾り状態になってるのかな・・
初めに自分がコメントしたのとかぶるけど、今はウイグルはchongovさんが言う通り宗教問題かもしれないけど資源が絡んでくることでまた新たな問題が出てきて複雑化しそうでちょっと心配です。
旧宮家の復活には反対だな。
新たな特権階級の創設だし、突然現れた奴を周りが認めるのかと。
後々には女系天皇容認もありだと思ってる。（というか後々にはそうせざるおえない状況がやってくると思う）
迷路人さんはこの手のもの読んだことあるかもしれんが参考までにこれを読んでみてください。
http://mu-cha.hp.infoseek.co.jp/go-go-emperor-01.htm
男系存続が可能な限り好ましいと思ってますが、
最近の保守の女系容認＝勉強不足、クソフェミ、サヨ、売国奴
のレッテル貼りにはウンザリさせられます。
Y染色体うんぬんのとんでも説にも。
かくいう私も昔は熱心な男系派だったんですけどね。
すまそｗ
チェチェンの件、そういうことになっているのですね。
「自治区」も「共和国」も名前だけか…。
＞2009-09-27 22:40:01さん
すんません。
俺もテッサ先生とかは好きなんですが、リンク先はちょっときめえ…。
（主張内容が、ではなく雰囲気がｗ）
ただ、「保守の女系容認＝勉強不足、クソフェミ、サヨ、売国奴のレッテル貼りにはウンザリ」は同意。
「反日」「親日」の善悪二元論もそうですけど、
基本的にこの手のレッテル貼りは思考停止しか呼ばないですもんね。
まあ何はともあれ、悠仁親王殿下が可愛すぎると件について。
世界史コンテンツネタとは懐かしいものを...。
こんなものもありましたな。
http://www.geocities.jp/salonianlib/history1/imperial_succession_index.html
こっちもなかなかどうして上手く論が衡ぜられていますよ。
ただ万世一系には疑問点が無きにしもあらずなんですよね。
確率論的に考えるとどうしてもどこかで系譜の操作が行われている、との疑念が払拭しきれないのです。
例えば英国ですと、元来の怪奇趣味もありますが、貴族などは先祖に狂人やら殺人者が居るといった記録が発見された場合、忌避感を感ぜぬというよりむしろ誇るそうです。つまりは長続きした家系ならば少々とち狂った人間が出るのは当然であるので、むしろ記録が事実を歪めずに伝えて来た、と受け取るそうな。
その分日本は皇統の記述について少々情報を隠匿しすぎるきらいがある訳でして。
陵墓の発掘の不許可しかり、一休宗純の血縁問題に関してしかりと言うように情報の開示に基本的には積極的ではないですからね。
不謹慎ではありますが、死産があった場合などに他の皇族なりから嬰児を貰い受け、といったことがある可能性を否定するに充分な量と質の情報が担保されていないように思えます。
ただ明治天皇以後に関しては、その言動だけでも充分に日本国の象徴としての責務を果たすには充分であるように思われますけれど。
つまるところその血統のみで存続を許されている、という状況は余りに不安定ではないか、との疑問もありますね。
その意味では昭和天皇自身が天皇機関説を支持したというのは興味深いですね。
清・満州のラストエンペラーの弟の奥さんは日本の皇室の親戚で娘いたなぁ(一人は心中しちゃったけど)
お母さんは娘に満州の人と結婚してほしかったみたいだけど今日本人と結婚して日本に住んでるみたい
ある意味断固男系派も読めば女系推進、容認派批判のための参考になると思います。
私自身典型的ネトウヨだった時期ありなんで、ここのブログでもかなり考えが変わりましたよ（笑）
＞典型的ネトウヨ
大丈夫。誰もが通る道ですｗ
俺も2005年の反日デモのときなんかはそっち側に近かったし、
それこそchongovだって中二の時は反日憤青だったと言っていますｗ
更に言うと、俺の場合は親が元．日教組（→ただし現在は中道で政治に興味なし）なので、
高校くらいまでは無防備マン並みのサヨ思考でした。
回り道はアリ…、のはずだ。
「君臨不治」。個人がそれぞれ持つ理想の「旗印」にするには非常に便利だ。
「神」も似たような感じで利用される事が多いな（己の行動への権威付与）
何か大きな事を試みを為すには、しばしば大人数の支持を必要とする事が多い。
そして大人数の支持を得る為には、それらの人が共通して信頼する「権威」が必要だ。
日本の歴史上では、その「権威」がしばしば天皇だったという話。（「義」等の「徳目」でもそこそこ代用は可能だが、実体が無い分不安定感は否めない）
その「大きな事」が良い結果を招くか、それとも悪い結果を招くか。それは行為の当事者達の腕前次第だけどな。
俺はここ1年でネトウヨっぽくなってここ2．3ヶ月で、大陸浪人病院で治療中という感じです。｢何でこんなになるまで放って置いたんだ！｣という状態になる前にこのサイトに出会えてよかたよな実際。
右でも左でも行き過ぎるて固定化すると思考停止につながってしまうということは常に意識していきたいです。
これが、権力者であるならともかく天皇は日本の文化や歴史の象徴であり神道の祭事の最高権威ですし。難しい事を維持してきた先人の努力をこうも空しく霧散させるのは惜しすぎる。
件のブログ読みましたが、意見は変わりません。ただし、将来の天皇とその皇后に懸かる負担を思うと気の毒な限りですが。皇室に嫁に来る女性は本当に大変だ。
ぶっちゃけ、実のところは多分に怪しいでしょう。
継体天皇で系譜がぶった切れているのはもちろん、
他にも（下手をしたら）不倫の子とか内緒の養子がまぎれてる可能性も否定できない。
中世の混乱期なんか、何が起こっていても不思議ではないところ。
…が、この点は「それを言っちゃおしめえよ」の分野だと思うんよね。
神社の本殿のなかにあるのは只の紙だの鏡だのだし、地蔵さんだって只の石、
ガチャピンとムックの中には人間が入っていて、二次元も只の絵。
ただ、お約束の仮想幻想へのこだわりが一切消え去った社会ってのは
ひどく殺伐としたものになるのではないかと思う。
（もっとも、仮想幻想の概念にこだわりすぎてドグマ化するのも同じくらいヤバいわけだが）
俺は論理としては万世一系を信じようがないし、
その考えだけを押し付けられるシステムは全力で拒否したいが、
個人的には「万世一系の天皇は日本の中心」という仮想幻想をユルく持っておきたいかな。
（そもそもナショナリズム自体が仮想幻想だが、現時点での社会ではある程度は必要なもんだろうと思う）
ただ男系のみ、とするとその天皇家自体が霧消しかねないのがジレンマではありますね。
少なくとも1500年続いた血統、たびたび（江戸期、明治）形を変えたとはいえ続く伝統と祭祀、そして皇室外交による海外との友好の構築。これだけでも充分他の国には無いだけのものが揃っているように思われます。
ちと我々は天皇家に多くを求めすぎているのではないでしょうかね。
http://www4.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=449015&log=20080224
少なくとも上の記事にあるように我々は天皇家の方々になに一つその苦労を分つことが出来ないのです。
男系しか認めぬという方にお聞きしたいのですが、今上陛下の価値は男系天皇という伝統の器という点のみに集約されるとお考えなのでしょうか？
かくあらねば崇敬するに及ばず、という崇敬の仕方にはそれこそ不敬が混じるように思われますが。
昨今の報道の狂態を見ると、敬すればこそ、現状の天皇家を存続させることの意義を見出しかねる状態ではあります。
養子でもいいから天皇家の者で
傍流宮家でも何でもいいから男系で繋がっており
神器を保持する者
血と家と神器の三要素の中でも、血統はそれ程重くない
一番マシな解決方は、次代に新設なり復帰なりさせて、宮家を増やす事
もう片方の国は…国は…
でもね、悠仁様萌えのスレは？
昔から続いてきた、ただそれだけで充分なんですよ。
伝統は伝統であるというだけで続けて行くべき理由になる。
無論、例外はいくらでもあるけど。
継体天皇の時だってわざわざ５世代くらい遡ってまで男系の天皇候補を見つけてきたんですから、そこは天地がひっくり返っても絶対に拘らなきゃイケナイところだと思います。
旧宮家の復活については、ホンの60年くらい前まで皇族だったんですから、別に何の問題もないと思います。
元々日本の総意として皇籍を離脱したわけでもないし、なぜ、たかが２〜３世代数十年ごときでこうもスンナリいかなくなるのか…。
人柄に関しては全く考慮に値しない要素だと思います。承子様や閑院宮家、昔だと武烈天皇や崇徳上皇なんかも居られた事ですし。大切なのは男系で続いているかどうか、この１点のみですから。
元蒙雖然開疆擴土，帶來的卻是屠殺和對文明的踐踏
滿清當政，滅漢人之意識，全民族奴化教育，對西洋科技文明更是以夷狄之心態蔑視之。大明時期戰日本，戰荷蘭，戰葡萄牙，沒有一次失利，鄭和艦隊的規模比大航海時代時期還要巨大，等到滿清征服臺灣居然還要向荷蘭人購買戰艦，由此可見科技文明已經倒退到何種程度
中国も昔は似たような手法で恩恵を受けていたものだ（国力を背景とした「非朝貢国との貿易の拒否」とかな。貿易したさに朝貢国になった国に対し、宗主国の立場を利用してアドバンテージを握る手法はかなりエグイ）
「明」はそれが裏目に出て滅亡要因作ってしまったがね。
皇室でベストとされる色づかいの服は
全部彼らには地味に見えるのだろうな
滿清哪裡有資格把西方國家看作夷狄？
真正的夷狄是他們自己吧。
旧宮家の男系男子と現宮家の内親王女王方との縁組で
宮家を存続させる事かな？
江戸の御代でも使われた手なので実現不可能ではないかと？
天皇の話題なので初コメさせて頂きます。
後継ぎ問題については、私は男性でも女性でもどちらでもいいのではないかと思います。よく言われる事ですが、天皇は日本の象徴と言うならば、これから女性の社会進出が少子高齢化などで必須になってくると思うし、天皇も女性が後継ぎになれるという選択肢が増えれば日本社会の雰囲気も変わってくるんじゃないか。
そして、諸外国に対しての、日本の女性は抑圧されているというイメージが緩和するんじゃないかと。（あ、別に私はフェミニストじゃありませんｗ）
あと天皇の後継ぎ問題で、万世一系とか男系の話を聞いていて強く思うんですが、天皇を人間としてではなく物として扱っているようにしか見えない。戦争が終わった後に、天皇は神ではなく人間であると宣言しましたよね。アメリカの意向もあったと思いますが、個人的には天皇はこの宣言ををされて少し肩の荷が下りたんじゃないかなと思います。
要は、天皇を世界遺産とかの歴史的遺産のように扱うのではなく、もっと人である事を認識するべきではないでしょうか？
まず天皇にどうしたいのか意見を聞いて国民と一緒に話し合っていくべき。
天皇と国民が共に在るというのは、昔のようにただただ崇拝するのではなく、お互い意見を言いながら一緒に歩んでいく、そういう新しい関係性をもうそろそろ築いていってもいいんじゃないかと思います。
そうですね。
まだ世継ぎの男がいないと言う状況ではありませんし、出来る限り頑張って頂きたいですね。
いつか断絶の危機が来るかもしれないと言っても、男の御子様が一人お生まれになれば解決する話なのですから。
それに女系も認めてしまうとそれによって国民の負担が増えるかもしれませんし。
僕は天皇家というのは、遺産などではなく先人たちが守ってきた今も生き続ける伝統であると認識していますので、男系の天皇という伝統は未来に残していかなければならないと思いますね。過去と未来に責任があるんじゃないかと。
もちろん陛下ご自身が女系を容認なさるのであればしかたないと思いますが。
それと、昔の人々はそこまで盲目ではないと思いますよ。
人間宣言の時も当時の人々は「きょとん」としていたというか、「は？そんなの当たり前だろw」的な感覚ではないかと。崇拝していたのは天皇家、文化、伝統、家族、郷土なでをひっくるめた「日本」だったのではないかと、今とそう変わらず。
後、この圧倒的な日本国内の問題に、諸外国の印象などというものは考慮の内ではないのでは
と、個人的には思う訳です
旧宮家になじみがない云々て言い出したら
こないだまで誰も知らない民間人だった女性が
あっと言う間にプリンセスとして有名になれちゃうんだから、
その辺は宣伝と広報でどうにでもなります。
この人は実は大正天皇の孫娘の孫で、
今の陛下も大正天皇の孫息子なんだから遠縁なんですよ、みたいな。
いや、宣伝と広報の一翼を担うべき国内マスコミがアレすぎるのが一番問題なんだけど。
おまいら韓国ドラマ放映する時に「日本では馴染みがないから」って
断ったりしてたのかとｗ
特に一部のY染色体説だの今の皇太子への態度にそれを感じます。
Y染色体の話しながら「日本人は建国以来常に皇室に親愛の情を持っていた。」なんてよく言えるもんです。
ei-cheさんの2009-09-27 23:32:11のリンク先でもある通り、旧宮家の復活と言っても時間がたてばたつほど旧宮家自体がどんどんと断絶していく可能性の方が高いってことも男系維持に不安を感じる要因ですね。（これが書かれた時点では悠仁様が男子かわからなかったわけですが）現時点でもう断絶してるとこもありますし、今の旧宮家の家庭状況は詳しくしりませんが実際継げる候補って片手で足りるくらいしかいないんじゃないでしょうか？
私が生きてるうちはいいですが一夫一妻で男系維持というのはなかなか難しいと思います。
男系女系より天皇家が続いてくれることが一番の希望なんで自然により安全な容認派になっちゃうんですけど、波風立てず、皇室に男の子が生まれ続けてくれるのが一番なんですがね。
>その考えだけを押し付けられるシステムは全力で拒否したいが、
>個人的には「万世一系の天皇は日本の中心」という仮想幻想をユルく持っておきたいかな。
>（そもそもナショナリズム自体が仮想幻想だが、現時点での社会ではある程度は必要なもんだろうと思う）
あああ。
前にも書いたけど、この後半の理屈から行くと、俺は天皇家には万世一系であって欲しいんだよ。
たとえ後付けマージャン的な設定でもさ。
伝統なんか多分にウソを交えた共同幻想に過ぎんわけだが、
それでも論理度外視で「そういうこと」にしておきたいものはあるわけで。
でも、「その考えだけを押し付けられるシステムは全力で拒否したいが」って自分の立場は
俺だけじゃなく皇室の方々ご自身にも当てはまるわけだし、当てはめなきゃダメなわけだ。
天皇（および皇族）は日本国内において（自由権を含む）基本的人権を制限された存在である、って解釈で
開き直ることもできるわけだが、それは申し訳ない。
結局、その当時ごとのご本人の判断なのだろうなあ…。
でも、今上陛下はともかくとして、皇太子殿下はご本人の心情的に「女系アリじゃね」となるだろうなあ。
自分がそんなこと考えたってどこにも反映はされんわけだが、考え出すと悩むところよね。
…ところで、今回のコメ欄を眺めている中国人が、
皇室議論をしている日本人について何を感じているか知ってみたいｗ
私は、男系派でも女系派でもありませんが、悠仁親王が成人したときを考えると今のままじゃまずいと思います。30歳以上の内親王、女王が降嫁しているとして、皇室に残っているのは20代後半の愛子内親王と60歳以上の皇族だけ。30代〜50代の働き盛りの皇族が全くいないんですよね。亡き高円宮夫妻がＷ杯のときに韓国を訪問したように天皇の藩塀となる傍系皇族が必要なときが必ずくると思います。
国民が天皇家に伝統を押し付けて、選択肢を狭めるよりも、他の可能性(養子や女系)を考えることも出来るように、もっと寛容になることも必要かと感じますね。
御皇室の存在によって束縛されてるような、自由を失ってるような。
天皇制には賛成だが周りのプレッシャーがなく、もっとのびのびと気楽でいられるようなシステムにできないものか
今上両陛下も全殿下方も幸せであって欲しいんだけどな。何かうまい方法は無いものか。
「神武王朝断絶、山田王朝開始」
ってのがインパクトありましたね
女系が確定した後にこう宣伝されると
皇統廃止まで簡単に追い込めるでしょう
2009-09-27 18:40:01の“漢字大家族”
って言葉が妙に気に入った。
なんか、某アニメ思い出して…
間違いなく。
東京からも出て、もっと静かなところに移って頂く。
今だに旧江戸城にいなくてもいいんでわないかな
しかるべき所に新しい皇居建てようぜ
（「女性天皇」はＯＫだが「女系天皇」は反対）
象徴というよりは君主として見ているけど、天皇制を認めるのは「必要だから」という一点。
１５００年近く長続きしてるから、という側面もあるけれど、それ以上に、世界は、人類の多様性を維持する為、どこかに民主主義に代わりうる予備制度を維持し続けるべきだと考えてる。
一応断っておくと、チャーチル式に民主政には賛成だけどね。けど、未来永劫絶対であり続けるとは限らないしね…
というより、人権という概念は一旦忘れて、日本自身が新しい概念を一から作る、というくらいの気概があっても良いんじゃないだろうか。
（何も、無政府主義じゃないし、人権という存在を悪と見做してるワケじゃないけれど）
伝統の重視はよいとしても、狂信者が1ミリの譲歩も許さない（原理主義化）→有効な手立てを打てなくなる→衰亡、という図式は宗教であれ習俗であれ見受けられますので、このままでは天皇制は袋小路でしょう。まだ大権があるならば天皇ご自身が変革を望めばそれは叶うでしょうが、現状では当事者が意見を述べることも出来ないですからね。
正直なところ、仕えるべき臣民の側が天皇にただ男系という伝統の器（というより臣民の願望の器）であれと願う状況は非常にグロテスクなものを感じています。
まだ天皇ご自身の意志で自らを犠牲となさるのならばそれに従うまでですが、それを我々の側が犠牲を求めるのならば、日本人が天皇陛下の犠牲に見合う程の価値を持ちうるか、との疑問が突きつけられるでしょう。
諸説有りますが、江戸城(皇居)も徳川家が作った風水の城なんですよ。
東に大川、南に江戸湾の干潟、
西に東海道、北に麹町の大地
鬼門に神田明神(平将門)、湯島天神(菅原道真)、寛永寺
裏鬼門に赤坂山王、増上寺
と言った具合です。
そういえば、京都もんは未だに「皇居は別荘だから、いつか御所に帰ってくる」とか言ってるよｗ
江戸の風水についてですけど、言い方を変えると家康が作った封殺の檻の中に御所があるとも言えますよ。
神田明神の将門公は当時は「天皇家に」対抗するために鬼門封じに置かれた訳でして、現在だと天皇家がその網の中にかかったも同然でしょう。
上野や日光の東照宮もこれは家康が「東の天照大神」という意味合いで天皇の神格の簒奪を企図して建造したものですから、それらが鬼門にあるのはやはり「天皇家にとって」は風水の恩恵は逆作用となり得るのでは？
風水的な要素を重んじればやはり京都に御所を置くべきではないかと。
それはともかく、今の時点で京都に戻って来られても周辺の警備やら何やらで大変なことになりますね。
風水の件に関しては先の戦争に負けたのもそれが理由？
皇室議論をしている日本人について何を感じているか知ってみたいｗ
なんかみんな真剣だし、詳しいな〜〜と素直に感心します。
私は日本の皇室に特に畏怖を感じているわけではないが、公務を驚異的なペースでこなしている点だけを見ても、非常に立派な「精神的支柱」だな〜と評価しますね。
イヤ、「評価」というと語弊があり、失礼にも当たるが、でも「高貴でない者」には「高貴なる者を評価し、擁立し、場合によっては廃する義務がある」と考えてるだけで、決して卑下してるわけではありません。ただの「ノブレス・オブリージュ」の亜流です。
それで、宗教的な説をあえて無視し、現実性だけを考えれば、数千年も家系が続けば、醜聞の10や20ダースぐらいはあって当たり前。某国のチャールズ皇太子みたいな御仁だって過去に皇室にいただろうし、女帝エカテリーナをも超える「セイリョク的な」ご婦人だって一族に存在したかも。
でもそれは数学的に必然なことであって、現に機能している「シンボル」というファンタジックな存在と同論してはいけないと思う。国民の大多数が「ありがたい」と思っているのだから、『大人』ならば弁えてしかるべき事情を鑑み、知っているけど指摘しないという選択を採るべきでしょう。何もアイドルの私生活を覗いたり、小説の「構想段階の別バージョンの原稿」を暴く必要はない。
ただ、ファンタジはある程度のリアリティーがあってこそ成立するモノ。そこの線引きが難しい・・・・・・。「万世一系」という設定を公言してしまった以上、いつかは「痛みを伴う改革」が必要かなWWと無関係ゆえに眺めておりまする。
＞伝統の重視はよいとしても、狂信者が1ミリの譲歩も許さない（原理主義化）→有効な手立てを打てなくなる→衰亡、という図式は宗教であれ習俗であれ見受けられますので、このままでは天皇制は袋小路でしょう。
同意見ですね。特に職場にいる「国際セレモニーでの席順」やらを自慢げに力説してくる輩（どこまで本気かは不明）をしょうがなくあしらっていると、「こいつがイスラム教徒じゃなくて本当によかったな！俺が。」とずくずく思う今日この頃です。
男系維持のため皇太子皇太子妃に大きなプレッシャーがかかるという皇家の人権を問題にせずとも、物理的に（生物的に？）男系存続が困難な昨今のような状況が次世代にまた繰り返されるでしょう。
さらに皇位存続可能な旧宮家はさらに減少してる可能性の方が現代の出生率から見て高いと見るのが普通。旧宮家も断絶危機に常にさらされてるのは今の皇室と同様です。ei-cheさん紹介サイトの受け売りっぽいけど問題が長引けば長引くほど、さらに男系派に不利な状況になる気がします。旧宮家のどこかたくさんの男の子が生まれれば別かもしれませんが・・。
人権だの無視しても、今のシステムでは男系は将来確実に無理がくるだろうという理由で女系賛成です。
側室というものも人権を無視すれば確かにアリですがこれを現代の国民が受け入れるのは難しいことと女子差別撤廃条約に引っかかり問題化するでしょう。（これも受け売り・・・）どう考えても皇室イメージ悪化の代償の方がでかいです。
男系主張の気持ちも理解できるんですが・・・
今のぬるい国民意識の上での主張だからいいんですが、男系が望めなくなった時
「女系天皇ってこの制度で天皇じゃないじゃん。じゃあそんなのいらないよね。」
が国民の世論になっちゃうのが一番恐いんですよ・・・。
ホント一部の極端な男系派には自らの首をシメてんのか？ってくらいの意見を見ることもあるんで・・・。
というかここでの男系女系談儀はブログ違いでしょうかｗ
中国人から見たらなんでこんなことが問題なのか意味不明だろうなぁ。
不敬かもしれんが中国で例えれば
「パンダはもはや自然界に適応できない不適合動物。絶滅が自然。」
って言われてカチンとくるようなもんだろうか。そこまでパンダに思い入れないかな？
（我ながら微妙な上、不敬すぎるたとえ・・・）
裏鬼門である赤坂山王は、江戸城を築城した太田道灌所縁の神社で、
明治政府は、居城と領地を奪われた道灌の恨みの念を、
徳川家へのアンチテーゼとして逆に利用し、
旧防衛庁(現国際フォーラム)の敷地に太田道灌像を建てたという話を書籍で読んだことが有ります。
都内には赤坂山王以外にも、道灌所縁の史跡が多く、
それらが将門公をけん制しているのではないかとも考えられます。
因みに、今年は道潅公が江戸城を築城して、550年目の節目の年らしいです。
娘婿を正統と認めるかで割れた
イスラムの派閥問題は無かったでしょうね
なるほど、道灌公ですか。初耳でした。
いや、なかなか奥深い。
そういえば明治神宮、乃木、東郷神社と皇居西側に天皇家とその忠臣を祀っていますね。真北には招魂社がありますし、明治政府もその点を配慮したのかも知れませんな。
ただこうも要素が多く重なりすぎると予想もつかぬ結果を生みかねません。京都などは中心を喪って魔境の域に達してますし。
そう考えると御簾を厚くし報道の目から遠ざけるという点から見ても御所を移すのは一法ではあります。遷都には土地についた諸々の穢れを落とす、との意味合いもありますから。
ただ公務に便利、被災の恐れが無い、かつ風水的に有利な場所が日本にあるかという事からして現実的ではなさそうですが。
そろそろ脱線気味ですかね。自重しますか
と思ってコメ欄を見てみたら、濃いぃ？話してて驚いた、、
風水も面白いですよね
システム的で嫌な疑問だな、とは思いますけど……。
＞私は京都の人間なんですが、天皇陛下が御所に帰ってくるなんて発言を聞いた事がないｗ
本当に親戚がね。もちろん冗談の類だろうけど。
「帰ってくる」に関してはともかく、「あっちは別荘だ」って辺りは冗談っぽさが無かったものだからｗ
20代で右に振りなおしバランスをとろうとし
30代で政治に絶望し、他の有意義なことに時間を使おうと決心する
だから日本国民とおなじ権利をとか考え出すと、皇室は存続不可能ですよ。
私は男系を維持するためにはどうする事が必要なのか議論し、維持できる体制を整えるのは非常に重要な事だと思いますね。
よう俺。
例えば１元号世代４０年（明治〜平成のおおざっぱな平均）として、１０００年続けると仮定すると２５元号世代となる。
もし、宮家を含む皇室に４０年に１０人の子供が生まれるとすると、そこに男子がいない確率は１／２の１０乗≒１／１０００。
２５元号世代経て、存続していない確率は９９９／１０００の２５乗で２．５％ぐらい。逆に言えば９７．５％は存続していると言うこと。
ちなみに４人しか生まれなければ１世代６．２５％の確率で途絶え、４００年で５割、１０００年で８割絶える。今、宮家に何人子供がいるのか考えれば、一夫一妻で男系を維持するのは至難の業だとわかるだろう。
つまり、男系を維持するのには側室を認めないと難しい。それが駄目なら女系を認めるか、宮家の範疇を広げるかしかない。
どれが容易かは社会情勢次第だろう。現在の社会情勢では俺には女系が一番無難だと思うが。
王朝が変わったと見るかどうかは社会（時の多数の声）次第で、制度によるのじゃないからね。直系の長女の女子を天皇陛下として認めるか、３代前に分かれた宮家の男かなら、俺は圧倒的に直系の長女だわ。
例えば１元号世代４０年（明治〜平成のおおざっぱな平均）として、１０００年続けると仮定すると２５元号世代となる。
もし、宮家を含む皇室に４０年に１０人の子供が生まれるとすると、そこに男子がいない確率は１／２の１０乗≒１／１０００。
２５元号世代経て、存続していない確率は９９９／１０００の２５乗で２．５％ぐらい。逆に言えば９７．５％は存続していると言うこと。
ちなみに４人しか生まれなければ１世代６．２５％の確率で途絶え、４００年で５割、１０００年で８割絶える。今、宮家に何人子供がいるのか考えれば、一夫一妻で男系を維持するのは至難の業だとわかるだろう。
つまり、男系を維持するのには側室を認めないと難しい。それが駄目なら女系を認めるか、宮家の範疇を広げるかしかない。
どれが容易かは社会情勢次第だろう。現在の社会情勢では俺には女系が一番無難だと思うが。
王朝が変わったと見るかどうかは社会（時の多数の声）次第で、制度によるのじゃないからね。直系の長女の女子を天皇陛下として認めるか、３代前に分かれた宮家の男かなら、俺は圧倒的に直系の長女だわ。
個人的には「側室派」なんですよね。わたしゃ。
現実には一番実現可能性ないでしょうなぁ〜
なんかもうここでする話でなくなってて恐縮ですが天皇の人間宣言について
キリスト教におけるGODと日本における神の概念は違います
アメリカはそれを理解せず、天皇を絶対唯一の神だと誤解し、人間宣言をさせたに過ぎません
日本における神の定義の一つに「人並みから外れたもの」というのがあります
その定義に沿えば精神的支柱という意味で人並みではない天皇は神かつ人間で、何の矛盾もありませんよ
人間扱いしていないというのには同意ですが
國際公認的中國文明史長度是４０００年。
因為、夏代之前的所謂文明史（三皇五帝）是無法查證的。
で、殷（商）の成立までさかのぼって年代を百年単位で四捨五入すれば「中国四千年」と言うことは可能。
それより前の伝説時代を参入するなら五千年になる。
伝説を信じるか信じないかの話になるので、
「天皇家は約1500年の歴史」と歴史的裏付けをもとに言うか、
「皇紀二千●百年」と神話的歴史まで算入して言うかの違いみたいな話になるかと。
あと中国に限らず英語の王室ファンサイトとかでも眞子様佳子様の服装はオバさんくさいとかダサイと言われちゃってますね。品位を保ちつつ若々しい洋服って難しそうだ。
ウロですが、旧宮家の若い男子の数は現在２６人だかいらっしゃったような。春頃の関西方面のＴＶで青山さんがそう話してるのを見ました。削除されてるかもしれないけど、つべにあがってたはず。
皇太子殿下は女系がどうとかではなく単に「自分の子に天皇を！弟のところには皇統を渡したくない！」ってだけのようにみえます。
Chongv對韓國的偏見嘛....我也多說無益...
日本嘛，不知道為什么我覺得實行共和制（日本民國）我心里會很舒服。（好吧，我承認我對天皇主觀上沒什么好感）
話說我對日本民主黨政府的移民政策，包括如今對民法婦隨夫姓的修改，我居然主觀感受都不錯......本人在發泄中大家盡管無視
だって現実問題として、天皇のお嫁さんを探すより、天皇のお婿さんを探してくるほうが難しいだろうし揉めそうです。
この中国人のコメントにはホント賛成する。
格式重視で地味な衣装を選び過ぎだと思う。せっかくお二人とも美人なのに勿体ないよ・・。
この間久々にテレビに出ていた黒田清子さんが物凄く垢ぬけて綺麗になっててビックリした。
伝説と考古学の進歩と両方あるのですね。分りました。夏王朝自体はありそうです。
うちの親もそう。
朝日大好き。でも中国に対しては微妙…。
朝日新聞って何気に親中じゃないよね。
妙なことに、一番「外国人参政権」を強く要求している在日朝鮮人には、そこまで非難されることがなかったのはなぜですか？
最も、「排外主義だめです」と書かれる紙を黙って持つ弱々しい青年に、何十人も暴力を振るってくるご立派な行為について、皆さんのご感想をお聞きしたい。
http://www.youtube.com/v/ikS-fkVhU2Y&feature=related
http://www.youtube.com/v/Q8b2wivPsyE&feature=player_embedded#t=521
この問題でなぜ中国人が主な標的になってるのかはよく知らないな。あまり興味もないが。
それから暴力は良くないね。端的にいって反吐が出る。
中国人からしたって、デモしてるだけのチベット人が中国人にぶん殴られてる映像を見たら気分悪いでしょ？それと同じだと思うよ
貴方がいう「デモしてるだけのチベット人」なら、治安維持の警官にやられることはないだろう。
少なくとも俺がYoutubeで見た映像は一部のチベット人とラマたちが暴徒化して、人と店舗を襲った映像ばっかりだったよ。
たとえ「殴った」ことがあったとしても、それは警官たちの本分である治安維持を尽くしただけと思うよ。
憶測だけど、日本では中国人の犯罪率が高いから(真面目な中国の方には申し訳ないけど)信用が薄いし、外国人参政権が付与されたら、日本人にとっては人数が一番の脅威になるだろうから、じゃないかな。
外国人参政権にほとんど無関心な中国人も多いようだけど、参政権求めて朝鮮人と騒ぎ出した中国人も、一定数はいるようだから。
でも個人的な考えを言うなら、やっぱり暴力沙汰はいけないことだと思う。
だからこの件についてもけしからんことだと思う。思うが…
それと同時に、日本大使館襲撃した中国人たちも、中国国内でもっと非難されるべきだと思うね。
このデモに参加した人たちだって、理由なく怒りを溜め込んでる訳ではないと思うので。
ご返事ありがとうございます。
人の国にいて、商売さえやっていけるなら、参政権なんかどうでもいいというのはほとんどの中国人の本音です。それは在日中国人に限らず、中国国内にもそういう風潮があるからです。
とくに、国籍にも入っていないのに、なぜ参政権が付与されることについて、私自身もよく理解できません。選挙と政治活動にかかわりたいなら、まずその国の人間になってからのお話です。
だから、自身は日本の内政を指摘する資格がありませんが、日本人の皆さんに「外国人参政権」だけを絶対に成立させないように頑張ってもらいたいです。
チベット人の話に限る必要はないよ。
西安で寸劇した日本人留学生の事件とか、大使館に石投げたりとかでもいい。
同国人が外国人に暴力を振るうのを目の当たりにしたときに抱く感想は、きっと日本人と中国人とで同じじゃないかい？そういうことを言いたかった。
それから、警官ではなく、一般の中国人と思われる人達がチベットデモの参加者に暴行をしている映像もyoutubeにあるよ。seoulと併せて検索すると見つかる。
別に見なくても良い。けど、そういう類の暴力があることは知っといてほしいかな。
民主党が政権を獲得し、外国人参政権が現実化してきたっていう焦りがデモしてた人にはあるんじゃないでしょうか。あとは池袋チャイナタウン構想にたいする反発や不満もあるんでしょう(プラカードにも書いてあったしね)。池袋の日本人もチャイナタウン構想には大反対みたいですし(池袋の中国人たちは夜騒いだりルールを守らなかったりと評判が悪いみたいです)。ちなみにぼくは外国人参政権は反対です。外国人参政権認めないのは「排外主義」でもなんでもないですから。
ただ大勢でよってたかって一人に暴力振るうのはいけないことです。そんなのは当然です。まあこの映像を見て｢よくやった！｣って言う日本人はほとんどいないでしょう。
あとAkiraさんの｢日本在住の中国人は参政権に関心ない。｣ってのはあくまであなたの知る限りであって、出来たら確実なアンケート調査でもして確認してみるべきかなとは思います。確か在日中国人団体で参政権を求める！っていう団体も出てきていますよ。まあ正直僕も在日参政権求めてるのはほとんど在日朝鮮人の方々だとは思います。
ただ在日朝鮮人対する非難がほとんどないって事はないでしょう。一応このデモしてる人々のホームページにいってみたけども中国人をターゲットにしてるわけじゃないみたいです。むしろ在日韓国・朝鮮人がターゲットです。
あとチベットの抗議デモですが、暴徒化して店舗襲ってたなら、まあ鎮圧するのにいたしかたない事もあったんでしょう。でもそういう事例ばかりじゃなかったと思います。
長野での聖火リレーではただデモしてるだけの日本人やチベット人に対して中国人が暴力振るってましたけどAkiraさんはご存知なんでしょうか？まあマスコミではなぜかスルーだったけどｗｗ
まあ日本人と中国人がお互いの国の問題点を共有して解決を目指していかないと日中友好も難しいんでしょうね。
最後に僕は別に日本にいる中国人が全員悪いなんて思ってないっスよ。多いとは思うけど。でも真面目に頑張ってる中国からの留学生もいるし(コンビニにそれっぽい人がいたけど接客態度良かったです。)
なんかもう解決してるっぽいんですが、一応僕の意見をがこれです。駄文を長々と失礼しました。
例の動画は見たけれど、日本の恥。
本当に申し訳ない。
もちろん、2005年の反日デモと、2008年の長野で中国人が似たようなことをやった経緯はあるけれど、
（http://www.nicovideo.jp/watch/sm3135777）
だからといって日本人が同じことをやっていいわけではない。
（あと、一対多数、というのが最悪。フェアプレー精神にもとる。
戦いたいなら、長野で「自分より多い中国人を相手に」それをやれと言いたい）
例の動画の連中は、２ｃｈでネトウヨ連呼してる中の人と一緒に日本から出ていってもらっていいと思うわ。
ご返事ありがとうございます。
正直、私自身も池袋でチャイナタウンを作ろうというニュースを見たとき、「こいつらは何を考えてんだ」と思いました。
なぜなら、東京には一つのチャイナタウンだけで買い物・観光等の機能を十分果たせるし、ムリに「第二のチャイナタウン」作ってしまうと、かえって地元の反発を買うことが目に見えているからです。
私が「外国人参政権を反対」と「排外主義」とは全く別なものだと考えています。
仮に、「外国人参政権」が本当に日本で成立したら、あの方たちの次の標的がどこの国かというと、ここで言わなくても皆さんがきっとわかるだろうと思います。
だから、僕が「外国人参政権」を反対する理由には少し下心があるかもしれませんが、日本人の皆さんは自分のお国のために断固として反対していただきたいです。
チベット族のことについて、確かにチベット人たちが政府に大きな不満を抱えているようです。
しかし、そういった「不満」は長く圧搾されたことから生まれてきたのか、それとも政府からの「供養」がまだまだ不十分だという思い込みから生まれてきたのか、それをきちんと知っていただきたいです。
例をあげてみると、日本の「部落民」の立場を思い出してください。つまり、「弱い立場のふりをして、逆に強い立場を得ている」と言ってよいです。
要するに、彼たち（ウィグル族もそうですが）は弱者と強者という二つの顔をうまく使い分けていると言うことです。
それは一方的な偏見だといわれるかもしれませんが、私の故郷の地理的おかげで、ここのどなたよりも多くのチベット人と長く付き合ってきたからこそそう断言できます。
若干言いすぎるところもあって、だらだらした文章を最後まで読んでいただいて、本当にありがとうございます。
反日デモの映像は日本のテレビとYoutubeで何回も見てきたので、正直なところ自分もこれ以上の恥はないと思っている。
ただ、長野の件に関しては少し違うような気がする。
たしかに、人の国であんな傍若無人ぶりは目に余るものがあると痛感した。
おかげさまで、仲間と酒を飲む時にも連中のかわりに謝りさえしたが、逆に仲間たちは僕に気にすることないと慰めてくれた。それでより一層申し訳ない気持ちになってきた。
連中の肩を持つつもりはないけど、、あの日の長野でどんなことが起きたかというと、留学生の全てが加害者ではないことが分かる映像も多くある。
この動画のように、奪われた国旗を奪い返そうとする留学生も散々殴られたようだ。
http://www.youtube.com/watch?v=vg0dwQQZdNI
このように、僕は日本人だったらきっとあの日の長野にいる中国に怒りを感じただろうし、逆に上の動画を見た中国人たちも日本の右翼の挑発的行為と暴行に怒りを感じたと思う。
＞ご返事ありがとうございます。
こちらこそあんな長い文読んでくれて有難うございます。
＞例をあげてみると、日本の「部落民」の立場を思い出してください。つまり、「弱い立場のふりをして、逆に強い立場を得ている」と言ってよいです。
なるほど！例えが分かりやす過ぎるｗｗたしかに漢民族の人から見たら少数民族の人たちは優遇されてるように見えるんでしょうね。ってか実際優遇されてますもんね。確か少数民族の人って公務員に優先的になれるんでしたっけ？公務員試験落ちまくってる俺からしたら羨ましすぎるｗｗ
ただこのブログを見てるとチベットの人たちは優遇されてる一方できつく規制や圧力を受けてる部分もあるように見えます。
上のAkiraさんがリンク貼った動画見ました。なんかカオスですね・・・中国人だろうが日本人だろうがチベット人だろうが、やっぱ暴力はいけませんね。暴力と言う手段に訴えた人たちには反省してもらいたいです。
こういう問題って｢お前らだってこうじゃないか！｣ていうとキリないですねやっぱ。
ただこれは偏見なのかもしれないけど、上記の日本人の外国人参政権反対デモの動画見たらほとんどの日本人は彼らを非難すると思うんですけど、反日デモの動画を中国人の方々が見たら｢暴力はいけない！｣っていう人よりも｢よくやった！｣という人の方が圧倒的に多い気がするんですよね。そこがちょっと複雑な気持ちになってしまいます。
もちろん中国国内でそういう利権に群がってる人もいるんでしょうが、国外で亡命しながら活動してる人達は結構純粋にダライ・ラマ等が言っている事を望んでいるのではないかと思います。（それに、部落民はなんだかんだで日本人同士の話ですし。）
好きであるのは確かだな
あと単純に1500年以上続く一族ってなんか格好いい
あほらしい理由だけど…
日中の仲が悪いことで飯を食ってる奴らがいるよね
だからあいつらの言ってることには一貫性がないんだろうけど
ところで中国四千年
いつの間にか三千年から千年増えてて、結局何千年なんだよと思ってたらそういうことだったんですね
質問した人じゃないですが、勉強になりました
子供それ自体が少ないのが根本原因だから
中国のことが本当によく知てるよなぁ。
http://tieba.baidu.com/f?kw=%BC%CD%D7%D3%CD%F5%E5%FA