知人は先日、帰国中のジャーナリストと旧交を温めたが、想定外の展開で、ある会議のレセプションに同行することになる。そこに現れた野田首相は「ご指導のほどをお願いします」と低姿勢で挨拶し、会場を後にする。「陰謀論」好きによれば、その会議はクリントンら息のかかった者を世界中でトップに据え、陰で操っているらしい。
野田首相もまた、傀儡のひとりかもしれない。サルコジ敗北やギリシャでの左派躍進を憂慮すべき事態と報じ、大飯再稼働、消費税増税を煽るメディアもまた、＜１％＞のために仕えているのだろう。＜99％＞が覚醒して叛乱を起こせば、怪しい会議なんて吹っ飛ばせるはずだ。
……と記しつつ、自分の言葉の軽さに笑ってしまう。同じ病に罹っているのは俺だけだろうか。先月放映されたＥＴＶ特集「失われた言葉をさがして〜辺見庸 ある死刑囚との対話」（ＮＨＫ）を録画で見て、様々な思いが脳裏を去来した。
その死刑囚、大道寺将司を知ったのは辺見庸の講演会（06年12月８日の稿）である。辺見が序文を書いた句集「鴉の目」に感銘を受け、別稿（07年３月７日）で紹介した。
番組冒頭、カメラは大道寺の全句集出版に奔走する辺見の姿を追う。大道寺は三菱重工爆破事件で逮捕された確定死刑囚だ。�犂躙韻淵謄蹈螢好鉢瓩寮簑佛笋譴覆っ�作に出版社が躊躇するのも理解できる。だが、大道寺を「私など足元にも及ばない現在最高の表現者で、言葉本来の神的響きを提示している」と評する辺見の情熱は、「棺一基」（太田出版）として結実した。
俺も同書を購入したが、句の背景にある大道寺の思いに迫るには最低でも数回、通読しなければならない。辺見の解読をそのまま紹介しても意味はなく、俺の背丈に見合った感想をいずれ記したい。
＜３・11以前に、既に壊れていたのではないか＞……。辺見の問題意識は「水の透視画法」や詩集「眼の海」（ともに11年）に提示されていた。生まれ故郷の石巻の惨状を目の当たりにした辺見は、「この崩壊を表現する言葉は失われていた」と呟く。３・11以降、大道寺を訪ねた辺見は、「世間では絆とか勇気といった空虚な言葉が蔓延しているが、誰の心にも達していない。荒みは獄外においてこそ進行している」と話しかけた。辺見が自身の表現について抱いた猜疑心は、大道寺と会ったことでほどけていったという。
番組は三菱重工爆破に至るまでの大道寺の道のりを追っていた。生まれ故郷の釧路で見聞したアイヌ差別、浪人中に足を運んだ猪飼野、生活費を稼いだ釜ケ崎……。＜手触り感のある正義＞に目覚めた大道寺は、運動が退潮する70年以降、武装闘争に傾斜する。ＮＨＫが未遂に終わった＜虹計画＝昭和天皇特別列車爆破＞にまで言及したのは意外だった。
記者として新聞協会賞、ジャーナリストとして講談社ノンフィクション賞、小説家として芥川賞を受賞した辺見を詩作に向かわせたのは、大道寺の影響かもしれない。「生首」で中原中也賞、「眼の海」で高見順賞とこの２年、辺見は詩人として最高の栄誉に浴した。辺見と大道寺は創作のベクトルが共通している。
辺見は大手メディアの政治記者を「糞にたかるハエ」と糾弾したこともあったが、当ブログで繰り返し言及したように、その言葉は何よりも自らを穿つ。＜他者に刃を向けるのではなく、自身の生身の恥の部分に光を当てること＞を自らに課しているのだ。大道寺の句に込められているのは、被害者たちへの＜時効のない自責の念＞で、重くて深い慟哭、贖罪の思いと、絶対的な孤独の中で対峙している。
記者クラブの一員として警察に詰めていた辺見は74年、爆破の凄まじい映像に衝撃を受けたという。学生時代に逮捕歴があったにもかかわらず、警察と親しく付き合っている現状に矛盾も覚えなかったと回想している。その目に大道寺は�狷庸房圻瓩髪任辰燭飽磴い覆い�、30年を経て両者の人生は交錯する。辺見が全句集出版に執着したのは、大道寺が現在最高の表現者であるだけではない。自らの戦後を総括し、証す試みでもあるからだ。
爆破事件から37年、11年８月30日に大道寺は辺見に手紙を書いた。震災被災者の悲痛な言葉に接した大道寺は「三菱重工爆破と自然災害の犠牲者を同一に論じることはできないが、自分の過ちの深さを突き付けられた」と綴っている。大道寺は３・11以降も作句を続けているが、辺見には印象的な句として＜暗闇の陰翳刻む初蛍＞を挙げていた。放射能を蛍火に形象化し、目に見えない恐怖を詠んだ句と解読していた。三十数年、獄中で暮らす大道寺は、想像力と創造力で獄外と拮抗しているのだ。
この番組を見た後、来し方を振り返った。俺の言動で何人傷つけたか指折り数えているうち、眠れなくなった。辺見、そして大道寺の著作に触れた以上、俺は死ぬまで罪と恥に向き合うしかない。当ブログに記すことはないと思うが……。
野田首相もまた、傀儡のひとりかもしれない。サルコジ敗北やギリシャでの左派躍進を憂慮すべき事態と報じ、大飯再稼働、消費税増税を煽るメディアもまた、＜１％＞のために仕えているのだろう。＜99％＞が覚醒して叛乱を起こせば、怪しい会議なんて吹っ飛ばせるはずだ。
……と記しつつ、自分の言葉の軽さに笑ってしまう。同じ病に罹っているのは俺だけだろうか。先月放映されたＥＴＶ特集「失われた言葉をさがして〜辺見庸 ある死刑囚との対話」（ＮＨＫ）を録画で見て、様々な思いが脳裏を去来した。
その死刑囚、大道寺将司を知ったのは辺見庸の講演会（06年12月８日の稿）である。辺見が序文を書いた句集「鴉の目」に感銘を受け、別稿（07年３月７日）で紹介した。
番組冒頭、カメラは大道寺の全句集出版に奔走する辺見の姿を追う。大道寺は三菱重工爆破事件で逮捕された確定死刑囚だ。�犂躙韻淵謄蹈螢好鉢瓩寮簑佛笋譴覆っ�作に出版社が躊躇するのも理解できる。だが、大道寺を「私など足元にも及ばない現在最高の表現者で、言葉本来の神的響きを提示している」と評する辺見の情熱は、「棺一基」（太田出版）として結実した。
俺も同書を購入したが、句の背景にある大道寺の思いに迫るには最低でも数回、通読しなければならない。辺見の解読をそのまま紹介しても意味はなく、俺の背丈に見合った感想をいずれ記したい。
＜３・11以前に、既に壊れていたのではないか＞……。辺見の問題意識は「水の透視画法」や詩集「眼の海」（ともに11年）に提示されていた。生まれ故郷の石巻の惨状を目の当たりにした辺見は、「この崩壊を表現する言葉は失われていた」と呟く。３・11以降、大道寺を訪ねた辺見は、「世間では絆とか勇気といった空虚な言葉が蔓延しているが、誰の心にも達していない。荒みは獄外においてこそ進行している」と話しかけた。辺見が自身の表現について抱いた猜疑心は、大道寺と会ったことでほどけていったという。
番組は三菱重工爆破に至るまでの大道寺の道のりを追っていた。生まれ故郷の釧路で見聞したアイヌ差別、浪人中に足を運んだ猪飼野、生活費を稼いだ釜ケ崎……。＜手触り感のある正義＞に目覚めた大道寺は、運動が退潮する70年以降、武装闘争に傾斜する。ＮＨＫが未遂に終わった＜虹計画＝昭和天皇特別列車爆破＞にまで言及したのは意外だった。
記者として新聞協会賞、ジャーナリストとして講談社ノンフィクション賞、小説家として芥川賞を受賞した辺見を詩作に向かわせたのは、大道寺の影響かもしれない。「生首」で中原中也賞、「眼の海」で高見順賞とこの２年、辺見は詩人として最高の栄誉に浴した。辺見と大道寺は創作のベクトルが共通している。
辺見は大手メディアの政治記者を「糞にたかるハエ」と糾弾したこともあったが、当ブログで繰り返し言及したように、その言葉は何よりも自らを穿つ。＜他者に刃を向けるのではなく、自身の生身の恥の部分に光を当てること＞を自らに課しているのだ。大道寺の句に込められているのは、被害者たちへの＜時効のない自責の念＞で、重くて深い慟哭、贖罪の思いと、絶対的な孤独の中で対峙している。
記者クラブの一員として警察に詰めていた辺見は74年、爆破の凄まじい映像に衝撃を受けたという。学生時代に逮捕歴があったにもかかわらず、警察と親しく付き合っている現状に矛盾も覚えなかったと回想している。その目に大道寺は�狷庸房圻瓩髪任辰燭飽磴い覆い�、30年を経て両者の人生は交錯する。辺見が全句集出版に執着したのは、大道寺が現在最高の表現者であるだけではない。自らの戦後を総括し、証す試みでもあるからだ。
爆破事件から37年、11年８月30日に大道寺は辺見に手紙を書いた。震災被災者の悲痛な言葉に接した大道寺は「三菱重工爆破と自然災害の犠牲者を同一に論じることはできないが、自分の過ちの深さを突き付けられた」と綴っている。大道寺は３・11以降も作句を続けているが、辺見には印象的な句として＜暗闇の陰翳刻む初蛍＞を挙げていた。放射能を蛍火に形象化し、目に見えない恐怖を詠んだ句と解読していた。三十数年、獄中で暮らす大道寺は、想像力と創造力で獄外と拮抗しているのだ。
この番組を見た後、来し方を振り返った。俺の言動で何人傷つけたか指折り数えているうち、眠れなくなった。辺見、そして大道寺の著作に触れた以上、俺は死ぬまで罪と恥に向き合うしかない。当ブログに記すことはないと思うが……。
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