仔猫の里親、無事見つかりました

　
　前略。

　本日、仔猫の里親が無事見つかりました。ご心配してくださった方々、ありがとうございました。

　デスクワークをする人間の肩の上で、ニャーとも鳴かずにおとなしく座っていてくれた、可愛いムスタファ。

　人間の寝具のなかに勝手に潜り込み、居心地好い窪みに収まって、こちらにペタリと身体を押しつけて眠った、甘えん坊のムスタファ。

　お腹が空くと、人間の足許をまとわりつきながらついてまわり、きちんとお座りして人間を見上げ、眼が合うと、ニャアアとご飯を催促した、お利巧なムスタファ。

　ここ２日、ピョコタン、ピョコタンとバンビのように跳びはねながら、部屋じゅうを駆けまわり、旺盛な好奇心で、高いところ、狭いところを縦横に冒険した、やんちゃなムスタファ。

　自分が猫族であることに目覚め、照明灯にぶら下げてもらった毛糸のマフラー相手に、一人、俊敏な狩猟ごっこに明け暮れた、バイオレントなムスタファ。

　猫を飼うなど思いもよらなかった私の生活に、偶然が、生涯の思い出にと授けてくれた、大事なムスタファ。

　新しい猫々家族のもとで、幸せに暮らしてね。

　追伸。
　レスキューした夜、仔猫の邪悪な眼が、「人生案内」に登場する浮浪児ムスタファを想起させるから、と、相棒が命名した“ムスタファ”。ちなみに、ミドルネームの“こげ麻呂”は、日本の猫には日本の名前を、と私が命名。
　日々、ムーちゃんと呼んでお世話していましたが、ムスタファ・こげ麻呂は、実は女の子だったことが判明しました。
　
　画像は、クローバー畑のムスタファ・こげ麻呂。

仔猫の里親を探しています

　
　前略。

　仔猫の里親となってくださる方を探しています。

　経緯：
　先日夜中に、深溝の水溜まりに落ちて、泥に埋まって身動きの取れなくなった仔猫を助けました。
　当方、ペット不可のマンション、家族のアレルギーなどの理由で、飼うことができません。また、１０日後より長期不在の予定のため、緊急に里親となってくださる方を探しています。

　仔猫の状態など：
　生後１ヶ月少しと思われます。体重６００グラムほどで、歯も生えており、自分で餌を食べることができます。
　健康状態は概ね良好と思われます。
　きれいな黒猫です。
　甘えん坊で、膝や肩に乗りたがり、撫でるとゴロゴロと咽喉を鳴らして眠ります。
　
　里親さまへの希望など：
　病院に連れて行ってくださる方、家族同様に終生大切にしてくださる方。
　１０日後より１ヶ月不在のため、留守にする１ヶ月間だけでも世話をしていただける方も、是非ご連絡くださいませ。

　追記。
　里親さまのほう、無事見つかりました。ありがとうございました。

　画像は、保護した仔猫、ムスタファ・こげ麻呂（仮名）。

ラジコたちの国で

　
　プラハの国立美術館でのこと。
　中学生くらいの子供たちが数人、私たちを見つけて、遠巻きににやにやと眺めながら、何かを囁き合っていた。私たちの行く先々を眼で追い、私たちが近づいていくと、「ラジコ！」と叫んで、パッと逃げ出した。

　“ラジコ”とは多分、放射能のことだろう。世界では日本人は、汚染された生物として、放射性廃棄物のように扱われるのだ。
　そう考えて、帰国後、“ラジコ”の意味を調べてみたのだが、チェコ語でradiation（放射線）はradiace、radioactivity（放射能）はradioaktivníで、ラジオの配信サービス名に“ラジコ”というのが見つかった以外には、分からなかった。

　もしかしたら“ラジコ”は、チェコ語ではないかも知れない。別の意味があるのかも知れない。私たちの聞き違えかも知れない。
　けれどもそれ以来、「放射能に汚染させられ、かつ、放射能で世界を汚染し今なお汚染し続けている国にありながら、そのことに向き合わず、なかったことにして、これまでどおりの生活で生きようとする日本人」のことを、私たちは“ラジコ”という言葉で表わすようになった。

　以前、海外でプレーするある日本人サッカー選手に対して、相手サポーターが、「フクシマ！」と野次ったことが話題になった。
　チェルノブイリ事故に関わって、ロシア人選手を「チェルノ！」と野次れば、それは不当だと思う。同じように、日本人を「フクシマ！」と野次ることも、おそらく不当なのだろう。

　だが、例えば自分が外国人から、「フクシマ！」と野次られたとしたら？　今の私にはそれを不当だとは言い切れない。それは、野次は野次だが謂われがあるからだ。そしてその謂われは正当だからだ。
　謂われというのは、日本という国は“ラジコ”であり、そこに暮らす日本人の多くもまた“ラジコ”である、ということだ。
　これは、単純な人種差別、思想・信条の差別などとは異なる。

　なら、“ラジコ”の国に生まれた人間は、どうやって誇りを持つことができるのだろう。“ラジコ”にならないことによってでしかないではないか。
　その人が“ラジコ”かどうかは、その人の選択の結果なのだから。

　画像は、チュルリョーニス「真実」。
　　　ミカロユス・コンスタンチナス・チュルリョーニス
　　　(Mikalojus Konstantinas Ciurlionis, 1875-1911, Lithuanian)

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アルパカに誘われて（続々々）

　
　この村はきっと、木彫りの村なんだな。木の幹にそのまま、聖者やら、森の動物やらが彫り付けてある。奥に小さなお堂があって、なかにはやはり木彫りでできた聖母マリアさまの像が、木の幹の上に飾られている。

　お堂の横の陰だまりで、アヒルの群れが日陰ぼっこをしている。私が近づくと一斉に顔を横に（つまり眼を私のほうに）向け、さらに近づくとあたふたと立ち上がり、短い脚でよちよち、よちよち丘を目指して逃げてゆく。

　にわかに保養客たちがどこからともなく湧いてきて、わらわらと席に座り出す。
「チマルさんが一番若いよ」と相棒が言う。
　うん、老人ばかりで若者や子供がいないね。つまり老人たちが初夏の保養に、こうしたのどかな温泉村に滞在して、何もせず、ホスピタリティ三昧で過ごすんだな。

　私も移動する旅行じゃなくて、滞在する旅行、してみたいな。山や森や湖や海、どこでもいいけれど、景色がよくて過ごしやすいところで、書物や画材や機器を持ち込んで、本を読んだり、物を書いたり、絵を描いたり、動物と遊んだりして過ごすんだ。相棒ちゃんはバイオリンを弾けばいいよ。
「そうだね、そういう生活がいいかもねえ」相棒も同意する。

　結局、人間の幸せって、ごく単純で、すぐそばにあって、手に取ろうとすれば手に取れる類のものなんだ。

　やがて、吹奏楽のコンサートが始まった。私には聴いたことのないトランペット協奏曲なのだが、山麓の空気とバイエルンの衣装とトランペットの音色、これら各様の雰囲気が妙にマッチして、よく分からないけどいい感じ。

　そんなこんなで、２時間少し、バート・コールグルプの小村で過ごしたのだった。
　ムルナウへはまた今度。ゴメンね、ミュンター。

　画像は、バート・コールグルプ、バイエルン衣装の楽団員。

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アルパカに誘われて（続々）

　
　バート・コールグルプは山間の丘陵の村。広場目指して歩いていると、遠く、山頂から緑の丘の絨毯目指して、カラフルな長四角のパラシュートが舞い降りてくるのが見える。
　村は少しばかり上り坂になっていて、家々の集まった通りをしばらく歩くと、その奥まったところに、申し訳程度の広場、そして市庁舎と教会がある。……これが、この村のマルクト広場なのかな。
「人間社会の中心にはどこでも権力（＝政治）とイデオロギー（＝宗教）の機関があるもんだ」と、相棒がイヤミを言う。

　広場辺りまで来ると、楽器ケースを持ったバイエルン衣装の人物が歩いているのを、ちらほらと見かけるようになった。ついていってみると、広場の裏手が公園になっていて、花で飾られたちょっとした野外ステージが設置されている。
　そこに、バイエルン衣装の楽団員たちがまばらに集まっている。他の楽団員たちはと言うと、ビア・ガーデンのテント屋根の下、大テーブルに集まって、豪快にビールを飲んでいる。

　ドイツのスパでは、クア（＝治療）の一環なのか、クア・コンサートという、スパ・オーケストラによるコンサートが催される。ここで開催されるのも、クア・コンサートであるっぽい。
　音楽の生演奏にはピンからキリまで興味を持つ相棒。この僥倖を前に、もちろん聴く気満々。

「ね、ここで降りて正解だったでしょ。感謝してよね」と私。
「アルパカ目当てだったくせに。ムルナウはどうするの、薄情者」と相棒。
　あーだこーだ言い合いながら、公園をぶらぶら散策する。

　To be continued...

　画像は、バート・コールグルプ、野外ステージのコンサート。

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