「大学の窓」で録画した「放送大学学歌」を聴いている。
「生きるとはまなぶこと まなぶとはたのしみ 知は光 みどりの未来を展くため・・・」というところがメロディ的にも、歌詞的にも好きな部分である。
「生きるとは何か」と問いかけられた場合、あなたなら何と答えるだろうか？
この難しい問いかけに対し、歌詞の1番では「生きるとはまなぶこと」、2番では「生きるとは知ること」と答えている。私の考えと完全一致といえる。だから、私は「まなび」、私は「知る」のである。生涯学習として学び続け、知を追い求め続けることこそが、生きている証であり、人類の義務と考えている。
そして、「知は光」というフレーズ。当然、「知」は「光」ではないのだが、誰も「知は光」という言葉に違和感を持つ人はいないだろう。「光」という言葉の持つ神秘性なのだろうか。「知は光」という言葉を逆にすれば「無知は闇」だろうか。これも違和感はない。「知」がない状況を「暗愚」というが、「愚か」は「暗く」、光がない状況なのかもしれない。
そもそも、我ら真宗門徒が帰依している「阿弥陀仏」も、別名「無量光仏」であり、「不可思議光如来」である。そう、「光」なのである。
「無量寿経」にある阿弥陀仏の十二光の一つに「智慧光」というものがあり、『阿弥陀仏の光明が衆生の無明をやぶり、智慧を開発させる』とされる。
作詞者がそこまで考えて作詞したわけではないだろうが、放送大学学歌は、聴けば聴くほど、好きになってくる。
「生きるとはまなぶこと まなぶとはたのしみ 知は光 みどりの未来を展くため・・・」というところがメロディ的にも、歌詞的にも好きな部分である。
「生きるとは何か」と問いかけられた場合、あなたなら何と答えるだろうか？
この難しい問いかけに対し、歌詞の1番では「生きるとはまなぶこと」、2番では「生きるとは知ること」と答えている。私の考えと完全一致といえる。だから、私は「まなび」、私は「知る」のである。生涯学習として学び続け、知を追い求め続けることこそが、生きている証であり、人類の義務と考えている。
そして、「知は光」というフレーズ。当然、「知」は「光」ではないのだが、誰も「知は光」という言葉に違和感を持つ人はいないだろう。「光」という言葉の持つ神秘性なのだろうか。「知は光」という言葉を逆にすれば「無知は闇」だろうか。これも違和感はない。「知」がない状況を「暗愚」というが、「愚か」は「暗く」、光がない状況なのかもしれない。
そもそも、我ら真宗門徒が帰依している「阿弥陀仏」も、別名「無量光仏」であり、「不可思議光如来」である。そう、「光」なのである。
「無量寿経」にある阿弥陀仏の十二光の一つに「智慧光」というものがあり、『阿弥陀仏の光明が衆生の無明をやぶり、智慧を開発させる』とされる。
作詞者がそこまで考えて作詞したわけではないだろうが、放送大学学歌は、聴けば聴くほど、好きになってくる。
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