日々好日（２月８日 悉達多太子が入山学道）
一日の疲れを休めようと、悉達多太子は、
宮殿の椅子に、ゆったりと寄りかかられた。
多くの美しい舞姫たちは、太子を慰めるために、
調べにあわせて舞ったが、いつしか、
うとうとと眠りに陥ってしまわれた。
彼女たちはこれを見て、
舞い、歌う張り合いがなくなり、
楽器を横たえ、同じように眠ってしまった。
後は、香油を燃やした灯火だけが静かに瞬いて、
室内がシーンと静まりかえった。
太子は、ふと眠りからさめて、あたりを見回された。
「ああ、これは一体……、なんということか！」
静かな夜、美しい宮殿、香ゆかしい灯火はそのままに、
けれども舞姫たちの、目を覆いたくなるような
浅ましい姿がそこにはあったのである。
口からよだれを流し、歯をかみ、うわ言を言う。
すべて女のたしなみを忘れ、衣装を乱し、
体を崩して、眠りを貪っているさまは、
華やかな王宮を墓場のような光景に変じていた。
この舞姫たちの姿こそ真の人間の姿だと
気づかれた太子は、直ちに城を出ようと決心され、
御者の車匿に、
「すぐ出家するから、馬の準備をせよ」
と命じられた。
最後に、ヤショダラ妃の寝室へ行かれ、
静かに扉を開いて見られると、
やや暗い灯火の光を受けて、妃は、
その腕にラゴラを抱いて、安らかに寝ておられた。
「この子を抱いて別れを惜しんだら、
きっと、妃が目を覚まし、
私の出家を妨げるに違いない。
それより、さとりを得た後に、
この子を見た方がよい」
と肯かれ、悲痛断腸の思いで愛馬にまたがり、
夜半密かに城の大門を出られたのである。
時に太子、２９歳の２月８日のことであった。
白馬に跨り、密かに王宮を出られた。
「太子さま、どうしても
出家なさるおつもりなのですね。
ならばこの私もぜひ、お供させてください」
御者の車匿は泣いて、ともに出家を願ったが、
ついに許されなかった。
前人未踏の道を、ただ一人歩まんとする、
悉達多太子の決意は固かった。
愛馬までが、前足を折って別離を
悲しんだと伝えられている。
車匿を城へ帰すと、太子は大地に腰を下ろし、
持参の刀を手に取られた。
修行に身を沈めんとする者は、
すべからく世俗との縁を断ち切らねばならぬ。
刀を振りかざし、太子は一思いに髪を切り落とされた。
「これは終わりではない。すべての始まりなのだ」
かくして悉達多太子の六年にも及ぶ、
長く辛い苦行の日々が、開始されたのである。
太子の出城を知ったカピラ城内外の騒ぎは、
実に、たとえようのない有り様であった。
父王の驚きはもとより、
ヤショダラ妃の悲しみにいたっては、
まことに気も狂わんばかりであった。
「分からぬ。わしには太子の考えていることが
到底分からぬ。何が不満でこのようなことに……。
とにかく、ヤショダラのためにも、
いやこの国の未来のためにも、
一刻も早く太子を連れ戻さねば」
浄飯王は、自ら太子を呼び戻しに行くと決心し、
車匿に案内を命じられた。
周囲の群臣は大いに驚き、
「私たちが、誓って太子をお連れします」
と、慌てて王を引き止めた。
その時、橋陳如という家来が座より立ち、
太子の探索を願い出た。
浄飯王は喜んで、早速、橋陳如に四人の供をつけ、
太子を捜し、思い直させ、
城へ戻るよう説得することを命じられた。
ただちに、太子の跡を追った一行は、
鬱蒼とした路傍の大樹の下で瞑想に
ふけっておられる太子を発見した。
太子の前にひざまずき、
カピラ城内の愁嘆の模様を詳しく語り、
帰城を懇願したのである。
「太子さまが城を出られて以来、
王様やお妃様をはじめ、
大臣、国民も皆、毎晩、
眠れないほど心配しています。
まさに地獄の日々です。
どうか、城へお戻りください」
「私自身、よくよく承知してのことである」
「太子さま、世に出家の動機に
四通りあると聞いています。
長い病苦で歓楽を満たすことができないとか、
年老いて身体の自由と未来の希望を喪失したとか、
財産を失い生活に困窮しているとか、
あるいは家族に死別して世を儚むからだ
と聞いています。
太子さまにはこの四つのどれも
当てはまらないではありませんか。
なぜ若き楽しみを一切捨てられ、
一衣一鉢の乞食同然の姿になってまで、
遠いさとりを求められるのですか。
私たちには、一向に分かりません」
橋陳如らは、涙ながらに太子の心変わりを願い、
帰城を求めるのであった。
しかし、太子の決意は大地のごとく不動であった。
「お前たちには分からないのか。
あの無常の嵐が、まだ分からないのか。
ものはみな常住しないのだ。
いずれの日にか衰え、いずれの日にか亡ぶのだ」
百雷を思わせる太子の魂の叫びが、
森の静寂を破った。
橋陳如らは勢いをそがれ、
沈黙せざるをえなかった。
道端にたたずむ鹿や、
枝の小鳥までもが耳を傾けていた。
心に響く言葉が、なおも太子の口から
あふれ出てのであった。
「快楽のかげにも無常の響きがこもっているのだ。
美女の奏ずる絃歌は欲をもって
人を惑わすのみだ。
三界は悩みのみ、猛き火のごとく
浮かべる雲のごとく、幻や水泡のごとし。
若きを愛すれど、
やがて老と病と死のために壊れ去るのだ」
火の玉のような太子の菩提心に、
橋陳如らも感ずるところがあったのだろう。
心変わりを求める当初の意気込みは
既に喪失してはいたが、浄飯王や、
とりわけヤショダラ妃の悲しみを
思い出すにつけ、最後の気力を
振り絞って太子に懇願を試みた。
「太子さま、お気持ちは分かりました。
しかし、そのために、多くの人たちを悲しませ、
犠牲にしてもいいのでしょうか。
あまりにも自分勝手と言えないでしょうか」
情に訴える彼の言葉にも、
悉達多太子は、毅然として述べられた。
「確かに、申し訳のないことである。
しかし、私は、全人類の苦悩の根源を絶ち、
真実の幸福に救われる道を求めて
修行せずにはおれないのだ。
それが、真に家族や国民を救うことになるのだ」
慈愛あふれる父、浄飯王や養母の面影、
そして優しい笑みをたたえたヤショダラ妃の寝顔が
悉達多太子の脳裏を過ぎった。
かぶりを振りながら、太子は言い放たれた。
「お前たちは、早く立ち返って、
父母をはじめ、皆の者に私の心を伝え、
目的を成就した後、再会できる日を
待っていてくださるよう、
よく慰めてあげてくれ」
牢固とした決心に、橋陳如たちは、
これ以上どうすることもできなかったのである。
涙をのんで一旦帰城し、
太子の修行にかけられる決意を父王に伝えた。
「そうか。悉達多はそこまで……。
分かった。もう、止めはしまい」
浄飯王は深く首をうなだれ、
悲しみを押し殺された。
しかし、子を憶う親心は如何ともしがたい。
連れ戻すことが無理ならば、
せめて無事に修行が成就するようにと、
橋陳如ら五人に、太子のもとで修行しながら、
太子の世話をするよう命じられたのである。
五人は喜んで王命を受け、
再度太子の許にゆき五比丘（僧）となった。
ヤショダラ妃は夫の身を案じて、
衣類や食品を使者に託して送ったが、
後日それらは、そのまま封も切らずに
送り返されてきたのであった。
一日の疲れを休めようと、悉達多太子は、
宮殿の椅子に、ゆったりと寄りかかられた。
多くの美しい舞姫たちは、太子を慰めるために、
調べにあわせて舞ったが、いつしか、
うとうとと眠りに陥ってしまわれた。
彼女たちはこれを見て、
舞い、歌う張り合いがなくなり、
楽器を横たえ、同じように眠ってしまった。
後は、香油を燃やした灯火だけが静かに瞬いて、
室内がシーンと静まりかえった。
太子は、ふと眠りからさめて、あたりを見回された。
「ああ、これは一体……、なんということか！」
静かな夜、美しい宮殿、香ゆかしい灯火はそのままに、
けれども舞姫たちの、目を覆いたくなるような
浅ましい姿がそこにはあったのである。
口からよだれを流し、歯をかみ、うわ言を言う。
すべて女のたしなみを忘れ、衣装を乱し、
体を崩して、眠りを貪っているさまは、
華やかな王宮を墓場のような光景に変じていた。
この舞姫たちの姿こそ真の人間の姿だと
気づかれた太子は、直ちに城を出ようと決心され、
御者の車匿に、
「すぐ出家するから、馬の準備をせよ」
と命じられた。
最後に、ヤショダラ妃の寝室へ行かれ、
静かに扉を開いて見られると、
やや暗い灯火の光を受けて、妃は、
その腕にラゴラを抱いて、安らかに寝ておられた。
「この子を抱いて別れを惜しんだら、
きっと、妃が目を覚まし、
私の出家を妨げるに違いない。
それより、さとりを得た後に、
この子を見た方がよい」
と肯かれ、悲痛断腸の思いで愛馬にまたがり、
夜半密かに城の大門を出られたのである。
時に太子、２９歳の２月８日のことであった。
白馬に跨り、密かに王宮を出られた。
「太子さま、どうしても
出家なさるおつもりなのですね。
ならばこの私もぜひ、お供させてください」
御者の車匿は泣いて、ともに出家を願ったが、
ついに許されなかった。
前人未踏の道を、ただ一人歩まんとする、
悉達多太子の決意は固かった。
愛馬までが、前足を折って別離を
悲しんだと伝えられている。
車匿を城へ帰すと、太子は大地に腰を下ろし、
持参の刀を手に取られた。
修行に身を沈めんとする者は、
すべからく世俗との縁を断ち切らねばならぬ。
刀を振りかざし、太子は一思いに髪を切り落とされた。
「これは終わりではない。すべての始まりなのだ」
かくして悉達多太子の六年にも及ぶ、
長く辛い苦行の日々が、開始されたのである。
太子の出城を知ったカピラ城内外の騒ぎは、
実に、たとえようのない有り様であった。
父王の驚きはもとより、
ヤショダラ妃の悲しみにいたっては、
まことに気も狂わんばかりであった。
「分からぬ。わしには太子の考えていることが
到底分からぬ。何が不満でこのようなことに……。
とにかく、ヤショダラのためにも、
いやこの国の未来のためにも、
一刻も早く太子を連れ戻さねば」
浄飯王は、自ら太子を呼び戻しに行くと決心し、
車匿に案内を命じられた。
周囲の群臣は大いに驚き、
「私たちが、誓って太子をお連れします」
と、慌てて王を引き止めた。
その時、橋陳如という家来が座より立ち、
太子の探索を願い出た。
浄飯王は喜んで、早速、橋陳如に四人の供をつけ、
太子を捜し、思い直させ、
城へ戻るよう説得することを命じられた。
ただちに、太子の跡を追った一行は、
鬱蒼とした路傍の大樹の下で瞑想に
ふけっておられる太子を発見した。
太子の前にひざまずき、
カピラ城内の愁嘆の模様を詳しく語り、
帰城を懇願したのである。
「太子さまが城を出られて以来、
王様やお妃様をはじめ、
大臣、国民も皆、毎晩、
眠れないほど心配しています。
まさに地獄の日々です。
どうか、城へお戻りください」
「私自身、よくよく承知してのことである」
「太子さま、世に出家の動機に
四通りあると聞いています。
長い病苦で歓楽を満たすことができないとか、
年老いて身体の自由と未来の希望を喪失したとか、
財産を失い生活に困窮しているとか、
あるいは家族に死別して世を儚むからだ
と聞いています。
太子さまにはこの四つのどれも
当てはまらないではありませんか。
なぜ若き楽しみを一切捨てられ、
一衣一鉢の乞食同然の姿になってまで、
遠いさとりを求められるのですか。
私たちには、一向に分かりません」
橋陳如らは、涙ながらに太子の心変わりを願い、
帰城を求めるのであった。
しかし、太子の決意は大地のごとく不動であった。
「お前たちには分からないのか。
あの無常の嵐が、まだ分からないのか。
ものはみな常住しないのだ。
いずれの日にか衰え、いずれの日にか亡ぶのだ」
百雷を思わせる太子の魂の叫びが、
森の静寂を破った。
橋陳如らは勢いをそがれ、
沈黙せざるをえなかった。
道端にたたずむ鹿や、
枝の小鳥までもが耳を傾けていた。
心に響く言葉が、なおも太子の口から
あふれ出てのであった。
「快楽のかげにも無常の響きがこもっているのだ。
美女の奏ずる絃歌は欲をもって
人を惑わすのみだ。
三界は悩みのみ、猛き火のごとく
浮かべる雲のごとく、幻や水泡のごとし。
若きを愛すれど、
やがて老と病と死のために壊れ去るのだ」
火の玉のような太子の菩提心に、
橋陳如らも感ずるところがあったのだろう。
心変わりを求める当初の意気込みは
既に喪失してはいたが、浄飯王や、
とりわけヤショダラ妃の悲しみを
思い出すにつけ、最後の気力を
振り絞って太子に懇願を試みた。
「太子さま、お気持ちは分かりました。
しかし、そのために、多くの人たちを悲しませ、
犠牲にしてもいいのでしょうか。
あまりにも自分勝手と言えないでしょうか」
情に訴える彼の言葉にも、
悉達多太子は、毅然として述べられた。
「確かに、申し訳のないことである。
しかし、私は、全人類の苦悩の根源を絶ち、
真実の幸福に救われる道を求めて
修行せずにはおれないのだ。
それが、真に家族や国民を救うことになるのだ」
慈愛あふれる父、浄飯王や養母の面影、
そして優しい笑みをたたえたヤショダラ妃の寝顔が
悉達多太子の脳裏を過ぎった。
かぶりを振りながら、太子は言い放たれた。
「お前たちは、早く立ち返って、
父母をはじめ、皆の者に私の心を伝え、
目的を成就した後、再会できる日を
待っていてくださるよう、
よく慰めてあげてくれ」
牢固とした決心に、橋陳如たちは、
これ以上どうすることもできなかったのである。
涙をのんで一旦帰城し、
太子の修行にかけられる決意を父王に伝えた。
「そうか。悉達多はそこまで……。
分かった。もう、止めはしまい」
浄飯王は深く首をうなだれ、
悲しみを押し殺された。
しかし、子を憶う親心は如何ともしがたい。
連れ戻すことが無理ならば、
せめて無事に修行が成就するようにと、
橋陳如ら五人に、太子のもとで修行しながら、
太子の世話をするよう命じられたのである。
五人は喜んで王命を受け、
再度太子の許にゆき五比丘（僧）となった。
ヤショダラ妃は夫の身を案じて、
衣類や食品を使者に託して送ったが、
後日それらは、そのまま封も切らずに
送り返されてきたのであった。
