よそ様の本棚から：マルクス・アウレリウスの『自省録』２

●　君の肉体がこの人生にへこたれないのに魂のほうがへこたれるのは恥ずかしいことだ。

●　もうろくしはじめると呼吸・消化・思考・衝動など機能は失われないが、
　　　自分自身をうまく用いること、
　　　義務のひとつひとつを明確に弁別すること、
　　　現象を分析すること、
　　　人生を去るべき時の判断--
　推理力を必要とする事柄の処理能力は、真っ先に消耗する。

●　ランプの光は、それが消えるまでは輝き、その明るさを失わないが、
　それなのに君の内なる真理と正義と節制とは、君よりも先に消えてなくなってしまうのだろうか。
以上、歳をとってきたときのメモから。

何の花？

食べ終えたブロッコリとこれから実がついたらいただくブルーベリー。

SHe

文字を形と音と意味からくみかえていくNamingは、
絵を描くような楽しさがある。
漢字文化の中国では、たくさんの傑作をみてきたけれど、
英語でもこんなものを発見した。

　SHe

ラスベガスのステーキハウス店だそうだ。
どんなデザインなのかぜひ見たい。
写真がないかなあ・・・

よそ様の本棚から：マルクス・アウレリウスの『自省録』１

歴史の授業で「ローマの５賢帝」は習ったけれども、
どんなふうに「賢い」のかは習わなかった。
そのひとりマルクス・アウレリウスは
プラトーンは哲学者の手に政治をゆだねることをもって理想としたが、
この理想が歴史上ただ一回実現した例がある。
という皇帝だという、その人が書きとめたことばを自身で編纂した書から。

●　自然によることに悪いことはひとつもない
●　人間の魂が自己を損なうとき
　　・　自分にできる範囲において宇宙の膿や腫瘍のようなものになる場合
　　・　ある人間に対して嫌悪の念をいだいたり、相手を傷つけようとはむかっていくとき
　　・　快楽／苦痛にうちまかされたとき
　　・　行動や衝動…目的に向けずなんでもかまわず力を注ぐ…

＜理性的動物の目的→宇宙の摂理に従うこと＞
「自然」ということばが多く出てくる。

「自省」だから、こんなメモもある。
明け方に起きにくいときには、つぎの思いを念頭に用意しておくがよい。
「人間のつとめを果たすために私は起きるのだ」
自分という人間は夜具の中にもぐりこんで身を温めているために創られたのか
物事を受け身に経験するために生まれたのか、それとも行動するために生まれたのか
小さな草木や小鳥やアリやクモや蜜蜂までがおのがつとめにいそしみ、
それぞれ自己の分を果たして宇宙の秩序を形作っているのを見ないのか