こんばんは。今日も一日が終わろうとしています(^^/
さて、久しぶりに話題をシネマから離れてみます。
先日、日本教育白書っていうTVを見たんですね。
「命の教育」っていうVTRの途中から見たんですが、これが素晴らしかった
今から13年ほど前の小学校で実際にあった授業なんですけど、そのクラスでは、豚の「Pちゃん」を飼っていたんですね
そのPちゃんがすんごく太っちゃってエサ代も月々数万円しちゃって。もう学校では飼えなくなりそうだと。。家畜としていずれ誰かの腹の中に納まるってことで飼い出したであろう豚なんだけど、いざこの豚が管理センターに引き取られて殺されるっていう現実に直面したら、「Pちゃん」と名付けてしまった親（生徒）たちが一同に頭を抱えるんです
で、このPちゃんを今後どうしようかってみんなで考えようってことになる。
「Pちゃん＝豚＝命＝殺す＝食べる＝さて、どうする？」っていう風に突きつけられた「命」の扱い方にみんな涙を浮かべながら真剣に語り合うんです
「次の3年生に引き継ぐことは責任転嫁だ。」
「ボクらの代でPちゃんへのケジメをつけるべきだ。」
「いづれ食べられる運命なんだよ豚って。」
「だから管理センターで殺してもらおう。」
「今、殺さなくたっていい。Pちゃんを殺すなんて考えられない。」
「Pちゃんなんて名前つけちゃったら、よけい可哀相な気がする。」
命（いのち）を巡ってクラスの意見がみごと真っ二つの16対16になりました。
先生も必死になって考えました。画面を見ながらボクもどうしたらよいものかと真剣に迷いました
翌朝、先生はPちゃんの居る飼育小屋の前でボロボロと涙を流しながら、生徒たちに向かって苦渋の決断をしました。
「Pちゃんを管理センターに引き取ってもらおう。。」
最後のお別れに生徒たちはPちゃんの大好きなトマトをひとりづつ与えました。
お腹いっぱいになったPちゃんは、何も知らず鉄柵のついた白い車に乗せられました。「いづれ食べられる運命なんだよ、豚って。」そう言っていた子たちも最期は涙を拭いながら必死で遠ざかる白い車を追いかけました。
でも、Pちゃんは無言のまま白い車に揺られて行ってしまいました。。。
ボクは、柳田邦男氏の「人称による死の違い」のことを思い出していました。
ちょっと難しい言い方をするかもしれませんが、「一人称の死」は、自分です。
「二人称の死」は、親子、夫婦、兄弟姉妹、自分と密接な関係にある特別（親友、恋人なども含まれる）な人のことです。「三人称の死」は、それ以外の親密な関係性にない人の死です
非常に考えさせられたのは、生徒たちにとって、豚をPちゃんと名づけて可愛がってきたことは、「三人称の死」が「二人称の死」の意味合いを帯びてきたのと同時に、本来Pちゃんは家畜である（特別なペットではない）という決定的な食物連鎖の運命によってそれは殺されるということ。
つまり動物には、人間の「一人称の死」のような自分の最後の締めくくり方や迎え方など決められない、意志を持たない動物であって、人間は生きるためにそれを食べていかなければならないという至極当然な命（いのち）のあり方に対して生徒たちに入り混じった感情が生まれたからです
なんで「人称による死の違い」と話を引き合いにしたかというと、
この「命の教育」は、家畜の概念を教えることと、自分と密接な関係にある特別な死を同時に教えているからです。だから、先生は最後の審判の時ボロボロと涙を流したのだと思うのです。もちろん、先生自身に込み上げてくるものや生徒の姿を見て自然と涙がこぼれたのかもしれません
しかし、仮に家畜を通して命（いのち）を学ばせたかったのなら、クラスの意見があんな綺麗な16対16に分かれたでしょうか。先生が涙を流して最後の審判を下したでしょうか。単なる詰め込み式の教育であったら、Pちゃんは最後まで「豚＝家畜」だったと思います。
しかし、豚（ブタ）でもあり、Pちゃん（二人称の死に近い）でもあることを教え、これに対して結論など存在しないっていう本質をついた「命の教育」が、見事に生徒の意見を綺麗真っ二つに分けさせたとだとボクは思いました
「どちら側の意見についた生徒も皆、正解だ」ということです。
ですから、テレビ画面に向かって迷った大人もきっとどちらかの意見に右往左往したことでしょう。ですが、これも歳関係なくすべて正しいのです。
これが、かけがえのない「命（いのち）」の大切さなのですね
このVTRはとても強烈でした。。。
ボクがなぜここまで書いたかといいますと、皮肉にもこの番組が放送される数日前、男子高校生が同じ女子高校生を殺害してしまうという実に痛ましい事件が起きました。それ以前には女子高校生による母親毒殺未遂事件などもありました。
このような一口には言えない事件について、つい大人たちは、「世の中おかしくなってきた」という便利な言葉を念頭に、学校やら親やら環境やら時代やらと責任の矛先や、事件の背景を解明していくメディアの動向・姿勢などに注意がいってしまいがちです
ですが、実はもっとシンプルなことを考える必要があって、「殺す」ということ、「死ぬ」ということ、それはつまり「命（いのち）」というものを真剣に徹底的に大人たちが考えることだと思ったのです。
大人たちは、「命（いのち）」の大切さは知っています。ですが、なんで大切なのかということを聞かれたら大抵の大人たちは「当たり前」という感覚で、その「当たり前」の理由を聞かれたらどう説明していいのか、どう伝えたらいいのか躊躇してしまうでしょう
ボクは、このVTRに出てきた当時の生徒たちと年齢もたいして変わりません。
だからでしょうか、何か衝動的に書きたくなったのかもしれません
重〜い内容になりましたが、この「命の教育」というVTR及び「日本教育白書」という番組は、これからの時代に大人たちが子供たちに伝えなくてはならないものは何なのかってことを大変考えさせてくれる内容でした
それでは、
★サヨウナラ！今日のボク★
Sekino☆そら photo by そら
さて、久しぶりに話題をシネマから離れてみます。
先日、日本教育白書っていうTVを見たんですね。
「命の教育」っていうVTRの途中から見たんですが、これが素晴らしかった
今から13年ほど前の小学校で実際にあった授業なんですけど、そのクラスでは、豚の「Pちゃん」を飼っていたんですね
そのPちゃんがすんごく太っちゃってエサ代も月々数万円しちゃって。もう学校では飼えなくなりそうだと。。家畜としていずれ誰かの腹の中に納まるってことで飼い出したであろう豚なんだけど、いざこの豚が管理センターに引き取られて殺されるっていう現実に直面したら、「Pちゃん」と名付けてしまった親（生徒）たちが一同に頭を抱えるんです
で、このPちゃんを今後どうしようかってみんなで考えようってことになる。
「Pちゃん＝豚＝命＝殺す＝食べる＝さて、どうする？」っていう風に突きつけられた「命」の扱い方にみんな涙を浮かべながら真剣に語り合うんです
「次の3年生に引き継ぐことは責任転嫁だ。」
「ボクらの代でPちゃんへのケジメをつけるべきだ。」
「いづれ食べられる運命なんだよ豚って。」
「だから管理センターで殺してもらおう。」
「今、殺さなくたっていい。Pちゃんを殺すなんて考えられない。」
「Pちゃんなんて名前つけちゃったら、よけい可哀相な気がする。」
命（いのち）を巡ってクラスの意見がみごと真っ二つの16対16になりました。
先生も必死になって考えました。画面を見ながらボクもどうしたらよいものかと真剣に迷いました
翌朝、先生はPちゃんの居る飼育小屋の前でボロボロと涙を流しながら、生徒たちに向かって苦渋の決断をしました。
「Pちゃんを管理センターに引き取ってもらおう。。」
最後のお別れに生徒たちはPちゃんの大好きなトマトをひとりづつ与えました。
お腹いっぱいになったPちゃんは、何も知らず鉄柵のついた白い車に乗せられました。「いづれ食べられる運命なんだよ、豚って。」そう言っていた子たちも最期は涙を拭いながら必死で遠ざかる白い車を追いかけました。
でも、Pちゃんは無言のまま白い車に揺られて行ってしまいました
。。。ボクは、柳田邦男氏の「人称による死の違い」のことを思い出していました。
ちょっと難しい言い方をするかもしれませんが、「一人称の死」は、自分です。
「二人称の死」は、親子、夫婦、兄弟姉妹、自分と密接な関係にある特別（親友、恋人なども含まれる）な人のことです。「三人称の死」は、それ以外の親密な関係性にない人の死です
非常に考えさせられたのは、生徒たちにとって、豚をPちゃんと名づけて可愛がってきたことは、「三人称の死」が「二人称の死」の意味合いを帯びてきたのと同時に、本来Pちゃんは家畜である（特別なペットではない）という決定的な食物連鎖の運命によってそれは殺されるということ。
つまり動物には、人間の「一人称の死」のような自分の最後の締めくくり方や迎え方など決められない、意志を持たない動物であって、人間は生きるためにそれを食べていかなければならないという至極当然な命（いのち）のあり方に対して生徒たちに入り混じった感情が生まれたからです
なんで「人称による死の違い」と話を引き合いにしたかというと、
この「命の教育」は、家畜の概念を教えることと、自分と密接な関係にある特別な死を同時に教えているからです。だから、先生は最後の審判の時ボロボロと涙を流したのだと思うのです。もちろん、先生自身に込み上げてくるものや生徒の姿を見て自然と涙がこぼれたのかもしれません
しかし、仮に家畜を通して命（いのち）を学ばせたかったのなら、クラスの意見があんな綺麗な16対16に分かれたでしょうか。先生が涙を流して最後の審判を下したでしょうか。単なる詰め込み式の教育であったら、Pちゃんは最後まで「豚＝家畜」だったと思います。
しかし、豚（ブタ）でもあり、Pちゃん（二人称の死に近い）でもあることを教え、これに対して結論など存在しないっていう本質をついた「命の教育」が、見事に生徒の意見を綺麗真っ二つに分けさせたとだとボクは思いました
「どちら側の意見についた生徒も皆、正解だ」ということです。
ですから、テレビ画面に向かって迷った大人もきっとどちらかの意見に右往左往したことでしょう。ですが、これも歳関係なくすべて正しいのです。
これが、かけがえのない「命（いのち）」の大切さなのですね
このVTRはとても強烈でした。。。
ボクがなぜここまで書いたかといいますと、皮肉にもこの番組が放送される数日前、男子高校生が同じ女子高校生を殺害してしまうという実に痛ましい事件が起きました。それ以前には女子高校生による母親毒殺未遂事件などもありました。
このような一口には言えない事件について、つい大人たちは、「世の中おかしくなってきた」という便利な言葉を念頭に、学校やら親やら環境やら時代やらと責任の矛先や、事件の背景を解明していくメディアの動向・姿勢などに注意がいってしまいがちです
ですが、実はもっとシンプルなことを考える必要があって、「殺す」ということ、「死ぬ」ということ、それはつまり「命（いのち）」というものを真剣に徹底的に大人たちが考えることだと思ったのです。
大人たちは、「命（いのち）」の大切さは知っています。ですが、なんで大切なのかということを聞かれたら大抵の大人たちは「当たり前」という感覚で、その「当たり前」の理由を聞かれたらどう説明していいのか、どう伝えたらいいのか躊躇してしまうでしょう
ボクは、このVTRに出てきた当時の生徒たちと年齢もたいして変わりません。
だからでしょうか、何か衝動的に書きたくなったのかもしれません
重〜い内容になりましたが、この「命の教育」というVTR及び「日本教育白書」という番組は、これからの時代に大人たちが子供たちに伝えなくてはならないものは何なのかってことを大変考えさせてくれる内容でした
それでは、
★サヨウナラ！今日のボク★
Sekino☆そら photo by そら
自分の子供の頃を思うと、本当はゲームもビデオも
必要ないよなぁ....って思います。
外で遊んで、観たいTVの時間に家に帰って、
TVの取り合いで兄弟とけんかして...。
どんなときも、スキンシップや会話があったなぁ....
って思います。
私は仕事で毎日子供達と接しています。
大人が子供達をとりまく環境を作ってあげないと、
いけないんですよね。
ガチガチに固めるんじゃなくて、
スキンシップや会話で、子供達が創造できるように...。
私と接した子供達が、いつか私の事を思い出した時、
フッ！て笑顔になれることを願って、
共有した時間を一瞬一瞬大事に過ごすようにしています。
ん〜...なんだか上手く言えませんが、
いろんな感情がある人間って素敵....です。
先日、仕事場でちょうど「必要ないもの」の話で盛り上がったところでした。
そうですね、ボクも子供の頃は兄とケンカばかりしていました。ゲームなんかはそのケンカの原因、きっかけに過ぎなかったような気がします。でも、今のゲームの世界はちょっと昔と様子が違うようです。
Tsukicoさんは素晴らしい方ですね☆創造。笑顔。共有。一瞬。大切なものを与えられてもらっている子供たちは幸せだと思いますよ。
環境は肌で感じていくものですからね☆
いろんな感情がある人間って素敵。。
本当にそう思います(^^