(原 光訳 ２０００年、沖積舎) ダンテの「神曲 地獄」編 第１５歌(カッコ内は筆子、その１４）
◯それから後を振向いて走り去つた、ヴェロナの競争(徒歩競争)で緑の絹布(勝利賞)を得るために、野原を突つ走る(徒歩)ものそつくりに、
しかも負ける(最終着者には雄鶏)ものではなく勝つものそつくりに。
ダンテの「神曲 地獄」編 第１６歌(カッコ内は筆子、その１）
◯わたしはすでに次の圏(たに)に落下する、水の轟きが聞こえるところにゐた、夥(おびただ)しい蜜蜂の巣箱が立てる騒音に似てゐた。
(前回ここまで)
◯そのとき苛酷な苦痛の雨を浴びて通り過ぎる、一群の中から三人の亡霊が一緒に走り出て、わたしらに近づきながら
めいめいに絶叫した、｢立止まってくれ、服から察するとわたしらの邪悪な土地のものらしいそなたよ。｣
ああ、なんといふ傷がその五体に見られたか、づきづき新しいのと古いのと火に焼かれ傷口が！思ひだすだけでも苦痛だ。 (つづく)
◯本日、２０１７年２月１２日の日本聖書協会｢聖書愛読こよみ」の主
題は「真の断食」という。聖書の箇所はマタイ４･１～１１である。その１～２節、「さて、イエスは悪魔
から誘惑を受けるため、〝霊〟に導かれて荒れ野に行かれた。そして四十日間、昼も夜も断食し
た後、空腹を覚えられた。｣という。このイエスの「断食」は、旧約聖書にしばしば出てくる宗教的行事
としての｢断食｣ではない。「断食」による祈りと瞑想のことである。祈りによって神からの力を求め、
イエスはわたしたちのために悪魔の誘惑を受けられ、信仰による戦いを闘ってくださった。
これを唯一、｢真の断食｣という。
◯写真は２月６日(月)、福岡城南教会で年二回の内の、最初の九州中会教職者が開催された。
